| 作品名： | 山越しの弥陀 |
| 作品名読み： | やまごしのみだ |
| 著者名： |
折口 信夫 釈 迢空 |
作品データ
| 分類： | NDC 387 721 914 |
| 初出： | 「八雲 第三輯」1944（昭和19）年7月 |
| 文字遣い種別： | 旧字旧仮名 |
| 備考： |
作家データ
| 分類： | 著者 |
| 作家名： | 折口 信夫 |
| 作家名読み： | おりくち しのぶ |
| ローマ字表記： | Orikuchi Shinobu |
| 生年： | 1887-02-11 |
| 没年： | 1953-09-03 |
| 人物について： | 創作では釋迢空を使用。大阪の医師の家に生れるが、父親の放蕩により家計が傾く。苦労の末、東京の国學院大學へ進学し卒業後教鞭をとる。 民俗学者柳田国男に「沖縄行き」を勧められて、当地に残る古の「型」「もの」に感動し、なかなか東京へ帰らなかった。そこで得たことが民俗学者折口信夫の基礎となる。天性の文学的才能が加味し、折口は大胆にも「まれびと」「貴種流離譚」など、独自の言葉を駆使しその論文を発表。 最初、そうした言葉を心よく思わなかったのは、師の柳田国男である。しかし折口は柳田を生涯にわたり尊敬し続けた。 折口の興味は、民俗学に留まらず、国文学の発生にまで及んでいる。それらのほとんど「口術筆記」の形をとっていた。書き手（聞き手）は、折口の頭の回転の速さと独特の言い回しでついていくことに閉口したという。 生活能力に乏しい折口が公私共に信頼をおいていた弟子の藤井春洋を養子としたが、それは春洋本人は知らぬことであった。柳田国男が保証人であるその養子縁組を知ることなく、春洋は硫黄島へ出征してしまっていた。 間もなく折口の下へ春洋の訃報が届いた。今、折口は、遺言通り、春洋の故郷である能登の羽咋で春洋の隣に半分だけ眠っている。もう半分は、大阪の折口家代々の墓で眠っている。（まれびとプロジェクト）  「折口信夫」 |
| 分類： | 著者 |
| 作家名： | 釈 迢空 |
| 作家名読み： | しゃく ちょうくう |
| ローマ字表記： | Shaku Choku |
| 生年： | 1887-02-11 |
| 没年： | 1953-09-03 |
| 人物について： | 本名 折口信夫 大阪生まれ。柳田国男と双璧をなす民俗学者。歌人としても、一時、「アララギ」に属し、釋迢空として名をなす。 1921（大正10）年にアララギを去った後、国學院大学の学生たちと『鳥船社』を結成し、自ら学生たちに教示する。 後に釋が慶応大学へも教えにいくことになった関係で、池田弥三郎、戸板康二らが『鳥船社』に加わる。 歌、詩、小説など創作にかかわるものは、釋迢空の署名がなされており、創作と民俗学の論文と名前をはっきり使い分けていた。 歌集として「海やまのあひだ」が有名。(まれびとプロジェクト） 「折口信夫」 |
底本データ
| 底本： | 死者の書 |
| 出版社： | 角川書店 |
| 初版発行日： | 1947（昭和22）年7月1日 |
| 入力に使用： | 1948（昭和23）年1月20日再版 |
| 校正に使用： | 1948（昭和23）年1月20日再版 |
工作員データ
| 入力： | 門田裕志 |
| 校正： | 仙酔ゑびす |