博物館

［＃「朝鮮慶州金冠塚發見の王冠」のキャプション付きの図（fig18371_01.png、横×縦）入る］

朝鮮慶州金冠塚發見の王冠

［＃改丁］

　私（わたし）は『博物館（はくぶつかん）』といふ題（だい）で書（か）くことになりましたが、何分（なにぶん）博物館（はくぶつかん）といつても、美術考古博物館（びじゆつこうこはくぶつかん）もあり、科學博物館（かがくはくぶつかん）もあり、そのほかいろ／＼の博物館（はくぶつかん）があるので、それを一々（いち／＼）説明（せつめい）すれば百科（ひやつか）の學（がく）を講釋（こうしやく）することになり、それは私（わたし）には出來（でき）ない藝當（げいとう）であるのみならず、一册（いつさつ）の本（ほん）にはとうてい收（をさ）め切（き）れません。しかし幸（さいは）ひ美術（びじゆつ）や自然科學（しぜんかがく）のお話（はなし）は、別（べつ）に諸先生（しよせんせい）が筆（ふで）を執（と）られてゐることゝ思（おも）ひますから、私（わたし）は博物館（はくぶつかん）のうち考古學（こうこがく）の博物館（はくぶつかん）のことだけを書（か）くことにし、この一册（いつさつ）の本（ほん）によつて若（わか）い人達（ひとたち）に考古學（こうこがく）の大體（だいたい）のお話（はな）しをすることにいたしました。たゞ何分（なにぶん）書物（しよもつ）の標題（ひようだい）が『博物館（はくぶつかん）』となつてゐますので、始（はじ）めに少（すこ）しばかり博物館全體（はくぶつかんぜんたい）のことを述（の）べて置（お）きます。

　考古學（こうこがく）のお話（はな）しをする爲（た）めには、どうしても實物（じつぶつ）をお見（み）せするか、せめて寫眞（しやしん）や繪（え）をお目（め）にかけなくてはよくわかりかねます。それで、この本（ほん）にもわりあひにたくさん繪（え）を入（い）れて置（お）きました。そのうち霜島正一郎（しもじましよういちろう）［＃「霜島正一郎（しもじましよういちろう）」はママ］先生（せんせい）の手（て）になつたものもありますが、便宜上（べんぎじよう）私（わたし）の描（か）いた拙（まづ）い素人畫（しろうとが）もたくさんあるのは、おゆるしを願（ねが）ふほかはありません。またこの本（ほん）を書（か）くにあたつて、松本龍太郎（まつもとりゆうたろう）さんにいろ／＼御厄介（ごやつかい）になつたことを、こゝで厚（あつ）くお禮（れい）を申（まを）しあげて置（お）きます。

［＃改丁］

［＃ページの左右中央］

博物館（はくぶつかん）

［＃改ページ］

［＃ページの左右中央］

裝幀・恩地孝四郎

　　　島田貞彦

口繪・霜島正三郎

繪・霜島正三郎

　　　濱田青陵

［＃改ページ］

［＃ページの左右中央］

［＃改丁］

　皆（みな）さんは、博物館（はくぶつかん）といふ所（ところ）を見（み）たことがありますか。博物館（はくぶつかん）にはいろ／＼の美（うつく）しいものや珍（めづら）しい品物（しなもの）が竝（なら）べてあります。皆（みな）さんのなかには、博物館（はくぶつかん）に竝（なら）べてあるものは金錢（きんせん）で買（か）ふことの出來（でき）ないといふことが、たゞ三越（みつこし）や大丸（だいまる）などのでぱーとめんと・すとあーと違（ちが）つてゐるところだと思（おも）ふ人（ひと）があるかも知（し）れません。またそれらの店（みせ）よりも面白（おもしろ）いものや綺麗（きれい）な物（もの）が少（すくな）いところだといふ人（ひと）があるかも知（し）れません。しかし博物館（はくぶつかん）とでぱーとめんと・すとあーとの違（ちが）ひは、けっしてそのような點（てん）ばかりではないのです。でぱーとめんと・すとあーではお客（きやく）の眼（め）を惹（ひ）くように、美（うつく）しいものや珍（めづら）しいものを、たいてい、なんの秩序（ちつじよ）もなく竝（なら）べ立（た）てゝありますが、博物館（はくぶつかん）の陳列品（ちんれつひん）は皆（みな）、種類（しゆるい）をわけ順序（じゆんじよ）をつけ、その品物（しなもの）には一々（いち／＼）わかるような説明（せつめい）をつけて、それを見（み）て廻（まは）るうちに自然（しぜん）に學問（がくもん）が出來（でき）るようにしてあるのです。それで博物館（はくぶつかん）は品物（しなもの）を買（か）ひに行（ゆ）くところでもなく、また遊（あそ）びに行（ゆ）くところでもありません。皆（みな）さんの學校（がつこう）と同（おな）じように勉強（べんきよう）をしたり、學問（がくもん）をする場所（ばしよ）なのです。もっとも學校（がつこう）と違（ちが）ふところは、博物館（はくぶつかん）には先生（せんせい）がをられません。また時間（じかん）も一時間（いちじかん）づゝきまつて勉強（べんきよう）するようには出來（でき）てをりませんから、誰（たれ）でも博物館（はくぶつかん）に行（い）つた人（ひと）は、自由（じゆう）に勉強（べんきよう）が出來（でき）、時間（じかん）にしばられるといふ窮屈（きゆうくつ）な思（おも）ひはありません。けれども、先生（せんせい）のように親切（しんせつ）に教（をし）へて下（くだ）さる人（ひと）はなく、休（やす）みの時間（じかん）にお友達（ともだち）と面白（おもしろ）く遊（あそ）ぶことが出來（でき）ないから、時（とき）には退屈（たいくつ）することもありませう。

第一圖　東京帝室博物館

　博物館（はくぶつかん）には皆（みな）さんの知（し）つてゐるように、種々（しゆ／″＼）の品物（しなもの）が竝（なら）べてありますが、たいていはある種類（しゆるい）のものばかりを選（えら）んで、陳列（ちんれつ）してあるのです。例（たと）へば東京（とうきよう）の上野公園（うへのこうえん）や、奈良（なら）にある帝室博物館（ていしつはくぶつかん）とか、また京都（きようと）の恩賜京都博物館（おんしきようとはくぶつかん）などには、古（ふる）い繪畫（かいが）や彫刻（ちようこく）や、陶器（とうき）などのような美術品（びじゆつひん）ばかりが陳列（ちんれつ）してあります。このように美術品（びじゆつひん）ばかりを陳列（ちんれつ）する博物館（はくぶつかん）を美術博物館（びじゆつはくぶつかん）あるひはこれを略（りやく）して美術館（びじゆつかん）とも呼（よ）びます。それから歴史（れきし）に關係（かんけい）ある品物（しなもの）ばかりを陳列（ちんれつ）した博物館（はくぶつかん）は歴史博物館（れきしはくぶつかん）といひます。また鑛物（こうぶつ）や動植物（どうしよくぶつ）のような博物學（はくぶつがく）に關（かん）する標本類（ひようほんるい）ばかりを陳列（ちんれつ）してある所（ところ）は博物學博物館（はくぶつがくはくぶつかん）といふことが出來（でき）ます。その他（ほか）貝殼（かひがら）ばかりを竝（なら）べた貝類博物館（かひるいはくぶつかん）、電氣（でんき）に關（かん）するものを竝（なら）べた電氣博物館（でんきはくぶつかん）といふように、陳列品（ちんれつひん）の種類（しゆるい）は大（おほ）わけにも小（こ）わけにも隨意（ずいい）に區別（くべつ）することが出來（でき）ます。

［＃「第二圖　京都恩賜博物館」のキャプション付きの図（fig18371_03.png、横×縦）入る］

第二圖　京都恩賜博物館

　私達（わたしたち）の知識（ちしき）を廣（ひろ）め學問（がくもん）の爲（ため）になる品物（しなもの）は千差萬別（せんさばんべつ）で、その種類（しゆるい）は實（じつ）に無限（むげん）に多（おほ）いのでありますから、これをみんな一（ひと）つの場所（ばしよ）に集（あつ）めて陳列（ちんれつ）することは容易（ようい）でありませんし、またさうした博物館（はくぶつかん）をこしらへるには非常（ひじよう）に大（おほ）きな建（た）て物（もの）が入（い）る、それを見（み）て廻（まは）るだけでも二日（ふつか）も三日（みつか）もかゝり、かへって不便（ふべん）になります。だから世界（せかい）のどの國（くに）でも、陳列物（ちんれつぶつ）の種類（しゆるい）によつて博物館（はくぶつかん）をわけてをります。それで大（おほ）きくわける場合（ばあひ）はたいてい前（まへ）に申（まを）した美術（びじゆつ）や歴史（れきし）に關（かん）するものを一（ひと）まとめにしたものと、博物學（はくぶつがく）に關（かん）するものを一（ひと）まとめにしたものとの二種類（にしゆるい）に區別（くべつ）するのでありまして、この二（ふた）つの博物館（はくぶつかん）がたいてい違（ちが）つた場所（ばしよ）につくられてをります。そのほか陳列品（ちんれつひん）を小（ちひ）さく區別（くべつ）した特別（とくべつ）の博物館（はくぶつかん）がたくさんあることは申（まを）すまでもありません。もちろん大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）の建（た）て物（もの）は立派（りつぱ）であつて、その國（くに）や町（まち）の飾（かざ）り物（もの）としては結構（けつこう）でありますが、これを見物（けんぶつ）する人（ひと）や勉強（べんきよう）する人達（ひとたち）には不便（ふべん）が多（おほ）いのですから、それよりも小（こ）じんまりとした博物館（はくぶつかん）で、内容（ないよう）の整（とゝの）つたものゝ方（ほう）がよいといふことになるのであります。ちょうど皆（みな）さんの學校（がつこう）でも、あまり大（おほ）きい學校（がつこう）はかへって勉強（べんきよう）に不便（ふべん）のことがあるのと同（おな）じです。

第三圖　奈良帝室博物館

　博物館（はくぶつかん）は、最初（さいしよ）にも申（まを）したとほり、たゞ珍（めづら）しいものや美（うつく）しいものをたくさんに竝（なら）べるといふところではなくて、それらがあるひは年代（ねんだい）の順（じゆん）に、あるひは地方（ちほう）の別（べつ）にといふふうに、品物（しなもの）を順序（じゆんじよ）よく系統（けいとう）を立（た）てゝ竝（なら）べ、これを見（み）る人（ひと）が知識（ちしき）を廣（ひろ）め學問（がくもん）をするために作（つく）られたものでありますから、博物館（はくぶつかん）の良（よ）い惡（わる）いといふことはその所（ところ）に竝（なら）べてあるものが多（おほ）いか、少（すくな）いとかいふことよりも、また珍（めづら）しいものがあるとかないとかいふよりも、その竝（なら）べ方（かた）が良（よ）く出來（でき）てゐるかゐないかといふのできまるのであります。だからいくら珍（めづら）しい品（しな）が多（おほ）く、また良（よ）いものがたくさんに竝（なら）べてあつても、その竝（なら）べ方（かた）に秩序（ちつじよ）がなくめちゃ／＼であつたりしては、學問（がくもん）をするのにいっこう役（やく）に立（た）たないのであります。ほんとうに良（よ）い博物館（はくぶつかん）は今（いま）いつたとほり、品物（しなもの）の竝（なら）べ方（かた）が系統的（けいとうてき）に出來（でき）てゐる上（うへ）に、竝（なら）べてある品物（しなもの）の目録（もくろく）が完全（かんぜん）に作（つく）られてゐなければなりません。さうでないとわれ／＼は博物館（はくぶつかん）で知識（ちしき）を廣（ひろ）め勉強（べんきよう）することが工合（ぐあひ）よくまゐりません。それで博物館（はくぶつかん）には、どうしても一（ひと）つ／＼の品物（しなもの）の名前（なまへ）、その他（ほか）必要（ひつよう）の事柄（ことがら）を書（か）き記（しる）した目録（もくろく）が出版（しゆつぱん）せられなくてはならないのであつて、その目録（もくろく）の中（なか）には簡單（かんたん）な品物（しなもの）の説明（せつめい）と、必要（ひつよう）に應（おう）じて圖畫（ずが）のようなものも挿（さ）し入（い）れなければならぬのであります。世界（せかい）の各國（かつこく）にある大博物館（だいはくぶつかん）では、皆（みな）、さうした立派（りつぱ）な目録（もくろく）が出版（しゆつぱん）されてをりますから、博物館（はくぶつかん）に行（ゆ）く人（ひと）は、それらの目録（もくろく）を安（やす）く買（か）ふことが出來（でき）、その目録（もくろく）と竝（なら）べてある品物（しなもの）とを照（てら）し合（あは）せて、容易（たやす）く研究（けんきゆう）することが出來（でき）るのであります。

［＃「第四圖　京城總督府博物館」のキャプション付きの図（fig18371_05.png、横×縦）入る］

第四圖　京城總督府博物館

　博物館（はくぶつかん）では、また目録書（もくろくしよ）のほかに、陳列品（ちんれつひん）について手輕（てがる）に知（し）ることが出來（でき）るために、いろ／＼の書物（しよもつ）が出版（しゆつぱん）されてあつたり、繪葉書（えはがき）なども作（つく）られてあつて、見物人（けんぶつにん）が容易（たやす）くこれを買（か）ひ受（う）けて記念（きねん）にもし、また後日（こうじつ）の想（おも）ひ出（で）の緒（いとぐち）にもなるようになつてゐます。繪葉書（えはがき）より大（おほ）きな寫眞（しやしん）の必要（ひつよう）な人（ひと）には、その希望（きぼう）にまかせてそれ／″＼の寫眞（しやしん）を賣（う）るようにもなつてゐるのです。更（さら）に博物館（はくぶつかん）では外（そと）より來（き）た見物人（けんぶつにん）や學者達（がくしやたち）に研究（けんきゆう）させるばかりでなく、博物館（はくぶつかん）にゐる人（ひと）自身（じしん）がその陳列品（ちんれつひん）を利用（りよう）して研究（けんきゆう）を重（かさ）ね、それに關（かん）する立派（りつぱ）な書物（しよもつ）をどし／＼出版（しゆつぱん）してゐる例（れい）がたくさんにあります。かように目録（もくろく）やそれ以外（いがい）の書物（しよもつ）が出版（しゆつぱん）せられて、研究（けんきゆう）の結果（けつか）が發表（はつぴよう）されるようにならなければ、眞（しん）の博物館（はくぶつかん）の役目（やくめ）は達（たつ）せられないのであります。大（おほ）きい博物館（はくぶつかん）をつくることは金（かね）さへあれば容易（ようい）でありますが、良（よ）い博物館（はくぶつかん）をつくることは金以外（かねいがい）更（さら）に知識（ちしき）が必要（ひつよう）でありますから、餘程（よほど）困難（こんなん）なことになります。

第五圖　旅順關東廳博物館

　また博物館（はくぶつかん）が學問（がくもん）をするのにいくらつごうよく出來（でき）てゐても、館内（かんない）の設備（せつび）がよく調（とゝの）はねばだめです。冬（ふゆ）の寒（さむ）い日（ひ）に暖房（だんぼう）がなかつたりしたら寒氣（かんき）のために落（お）ちついて勉強（べんきよう）することも出來（でき）ないのです。西洋（せいよう）の大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）では、良（よ）い目録（もくろく）や良（よ）い研究書物（けんきゆうしよもつ）が出版（しゆつぱん）されてゐるばかりでなく、館内（かんない）の設備（せつび）も完全（かんぜん）に出來（でき）てゐて、愉快（ゆかい）に見物（けんぶつ）されるようになつてゐます。たいていの部屋（へや）には氣持（きも）ちのよい長椅子（ながいす）が置（お）いてあつて、見物人（けんぶつにん）はゆっくりと腰（こし）を下（おろ）して美（うつく）しい繪（え）を見（み）たり、彫刻（ちようこく）をたのしんで眺（なが）めたりすることが出來（でき）、また暖房（だんぼう）のあるために冬（ふゆ）の日（ひ）も館内（かんない）は春（はる）のように暖（あたゝか）く過（すご）すことが出來（でき）ます。そしてたいていの博物館（はくぶつかん）の地下室（ちかしつ）には便利（べんり）な食堂（しよくどう）、かふぇーなどが設（まう）けられ、食事（しよくじ）もできるし、お茶（ちや）も飮（の）めるしといふようになつてゐますから、戸外運動（こがいうんどう）をしない人々（ひと／″＼）は、日曜日（にちようび）には教會（きようかい）から博物館（はくぶつかん）へ來（き）て一日（いちにち）を愉快（ゆかい）に暮（くら）すのであります。日本（につぽん）においても將來（しようらい）設（まう）けられる博物館（はくぶつかん）は、かうした設備（せつび）を整（とゝの）へる必要（ひつよう）があると思（おも）ひます。さうでないと樂（たの）しんで博物館（はくぶつかん）に行（ゆ）く人（ひと）もなく、博物館（はくぶつかん）は學校（がつこう）の教室（きようしつ）よりも、一（いつ）そう無趣味（むしゆみ）のところになつてしまひませう。

［＃改ページ］

　わが國（くに）では、學校（がつこう）は大都會（だいとかい）はもとより田舍（ゐなか）の町（まち）や村（むら）にも立派（りつぱ）なのがたくさんにあつて、日本（につぽん）ほど學校（がつこう）のよく整（とゝの）つた國（くに）は世界中（せかいじゆう）にも少（すくな）いといはれてをりますが、これに反（はん）して學校（がつこう）の名（な）はなくても、學校（がつこう）と同（おな）じ役目（やくめ）をする博物館（はくぶつかん）は實（じつ）に貧弱（ひんじやく）であつて、わづかに東京（とうきよう）、京都（きようと）、奈良（なら）の三箇所（さんがしよ）に美術博物館（びじゆつはくぶつかん）がある外（ほか）、これといふものもないのは甚（はなは）だ殘念（ざんねん）です。これは日本人（につぽんじん）がまだ學問（がくもん）をするには學校（がつこう）だけで十分（じゆうぶん）であるといふような、間違（まちが）つた考（かんが）へを持（も）つてゐることから來（き）たものでありませうが、今後（こんご）は學校以外（がつこういがい）に、圖書館（としよかん）や博物館（はくぶつかん）が學校（がつこう）同樣（どうよう）に日本國中（につぽんこくじゆう）到（いた）る處（ところ）に出來（でき）て、學校（がつこう）において先生（せんせい）から學問（がくもん）を教（をそ）はりながら、また學校（がつこう）を出（で）てから皆（みな）さんが自分（じぶん）で圖書館（としよかん）や博物館（はくぶつかん）へ行（い）つて、學問（がくもん）をやるようにならなければいけないと思（おも）ひます。

第六圖　ロンドン大英博物館

　現在（げんざい）わが國（くに）にある博物館（はくぶつかん）はその數（すう）が少（すくな）いばかりでなく、殘念（ざんねん）ながら世界（せかい）に押（お）し出（だ）して優（すぐ）れた博物館（はくぶつかん）とは申（まを）すことが出來（でき）ません。そこで世界（せかい）で指折（ゆびを）りの博物館（はくぶつかん）といへば、どうしても西洋（せいよう）にあるのを擧（あ）げなければならないのです。しかし、どの國（くに）の博物館（はくぶつかん）が最（もつと）も良（よ）いかといふようなことは、容易（ようい）に斷言（だんげん）するわけにはまゐりません。各々（おの／＼）博物館（はくぶつかん）にはそれ／″＼の特色（とくしよく）があり、建（た）て物（もの）がわりあひに粗末（そまつ）でも、陳列品（ちんれつひん）に優（すぐ）れたものが多（おほ）いとか、陳列（ちんれつ）の方法（ほう／＼）が良（よ）いとか、いろ／＼の事情（じじよう）があつて、博物館（はくぶつかん）の優劣（ゆうれつ）をきめることは餘程（よほど）困難（こんなん）ですが、なんといつてもヨーロッパにおいて有名（ゆうめい）な博物館（はくぶつかん）は、まづ第一（だいゝち）にイギリスのロンドンにある大英博物館（だいえいはくぶつかん）を擧（あ）げなければなりません。こゝは美術（びじゆつ）と歴史（れきし）の方面（ほうめん）に關（かん）する品物（しなもの）だけを集（あつ）めた博物館（はくぶつかん）でありまして、今（いま）から四千年（しせんねん）も五千年（ごせんねん）も前（まへ）に開（ひら）けたエヂプトやアッシリヤ、それからやゝ下（くだ）つてギリシヤ、ローマ時代（じだい）の文化（ぶんか）を語（かた）る古美術品（こびじゆつひん）はもとより支那（しな）、日本（につぽん）のような東洋（とうよう）のものを多數（たすう）、しかも優（すぐ）れたものを集（あつ）めてあります。この博物館（はくぶつかん）で一番（いちばん）珍（めづら）しいものは何（なに）かとたづねられると、ちょっと返答（へんとう）に惑（まど）ひますが、エヂプト、ギリシヤ、アッシリアの古美術品（こびじゆつひん）は世界中（せかいじゆう）どこの博物館（はくぶつかん）にも、これに優（まさ）るものは少（すくな）いといはれてをります。あのエヂプトの繪文字（えもんじ）を讀（よ）み始（はじ）める手（て）がゝりになつた『ロセッタ・ストーン』といふ石（いし）、ギリシヤの『パルテノン』といふ御堂（おどう）にあつた彫刻（ちようこく）もこゝにあります。それだけでも、いかに珍（めづら）しいものがあるかといふことは推察（すいさつ）出來（でき）るでせう。そしてこの博物館（はくぶつかん）にはまた立派（りつぱ）な圖書館（としよかん）が設（まう）けてありまして、勉強（べんきよう）するにまことにつごうよく出來（でき）てゐます。こゝを一應（いちおう）見物（けんぶつ）するだけでも一日（いちにち）を要（よう）しますが、入場（にゆうじよう）は無料（むりよう）であり、傘（かさ）や杖（つゑ）を預（あづか）つてくれても賃錢（ちんせん）を取（と）りません。毎日（まいにち）見物（けんぶつ）や勉強（べんきよう）のために、入場（にゆうじよう）する人々（ひと／″＼）は非常（ひじよう）にたくさんあつて、ちようど博覽會（はくらんかい）へ行（い）つたほどの賑（にぎは）ひです。この大英博物館（だいえいはくぶつかん）が專（もつぱ）ら古代（こだい）のものを蒐集（しゆうしゆう）してゐますのに對（たい）して、今少（いますこ）し新（あたら）しい時代（じだい）の美術品（びじゆつひん）や歴史（れきし）に關（かん）するものを陳列（ちんれつ）したものに、ビクトリア・アルバート博物館（はくぶつかん）といふのがロンドンにあります。その大（おほ）きさも大英博物館（だいえいはくぶつかん）に肩（かた）を竝（なら）べるくらゐあつて立派（りつぱ）な博物館（はくぶつかん）です。

第七圖　ロンドン・サウス・ケンシントン博物館

　前（まへ）の二（ふた）つの博物館（はくぶつかん）は美術（びじゆつ）と歴史（れきし）の方面（ほうめん）に關（かん）したものでありますが、ロンドンには博物學（はくぶつがく）の方面（ほうめん）の大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）もあります。それは、サウス・ケンシントン博物館（はくぶつかん）です。こゝには動植鑛物（どうしよくこうぶつ）を始（はじ）め、理科（りか）に關（かん）する標本（ひようほん）が完備（かんび）してゐます。そして子供（こども）や素人（しろうと）のためにいろ／＼興味（きようみ）を惹（ひ）くように竝（なら）べてありますので、年（とし）の若（わか）い學校（がつこう）の生徒（せいと）なども大勢（おほぜい）見物（けんぶつ）に出（で）かけます。たとへば昆蟲（こんちゆう）の標本室（ひようほんしつ）にはひつて見（み）ますと、珍（めづら）しい蝶々（ちよう／＼）や甲蟲（かぶとむし）などの變（かは）つた種類（しゆるい）のものが驚（おどろ）く程（ほど）たくさんに集（あつ）めてあります。またその室（しつ）の兩側（りようがは）の壁（かべ）近（ちか）くには、幾百（いくひやく）といふ多（おほ）くの引（ひ）き出（だ）しがあつて、種類別（しゆるいべつ）に整理（せいり）した昆蟲標本（こんちゆうひようほん）でいっぱいになつてをり、誰（たれ）でも勝手（かつて）に出（だ）して見（み）ることが出來（でき）るので、自由（じゆう）に勉強（べんきよう）が出來（でき）る設備（せつび）になつてをります。そのほか大（おほ）きな動物（どうぶつ）の標本（ひようほん）には象（ぞう）や鯨（くぢら）もあり、鑛物（こうぶつ）や植物（しよくぶつ）の標本（ひようほん）もすっかり揃（そろ）つてゐることは申（まを）すまでもありません。更（さら）にロンドンには古代（こだい）の繪畫（かいが）ばかりを集（あつ）めた博物館（はくぶつかん）だとか、肖像畫（しようぞうが）を專門（せんもん）に竝（なら）べた博物館（はくぶつかん）だとか、ロンドン市（し）に關（かん）する歴史（れきし）の材料（ざいりよう）を集（あつ）めた博物館（はくぶつかん）だとか、インドに關（かん）する資料（しりよう）ばかりを集（あつ）めた博物館（はくぶつかん）だとか、昔（むかし）から今日（こんにち）まで戰爭（せんそう）に使（つか）つた武器（ぶき）ばかりを陳列（ちんれつ）した博物館（はくぶつかん）だとか、汽車（きしや）、汽船（きせん）、電車（でんしや）、飛行機（ひこうき）のような交通（こうつう）に關（かん）する機械類（きかいるい）を集（あつ）めた博物館（はくぶつかん）だとかゞ、こゝかしこにたくさんにありますから、これ等（ら）を一（ひと）とほり見物（けんぶつ）して歩（ある）くだけでも、ロンドンで一週間（いつしゆうかん）ぐらゐは、大丈夫（だいじようぶ）かゝるでせう。ロンドン以外（いがい）では、スコットランドのエヂンバラを始（はじ）めイギリスの大都市（だいとし）、地方（ちほう）の町（まち）や村（むら）にある博物館（はくぶつかん）を一（ひと）つ／＼數（かぞ）へ擧（あ）ぐるならば數百（すうひやく）にも達（たつ）するくらゐであります。しかもロンドン以外（いがい）の町（まち）にもわが東京（とうきよう）の帝室博物館（ていしつはくぶつかん）ぐらゐのものが無數（むすう）にあるのは、なんと羨（うらや）ましい［＃「羨（うらや）ましい」は底本では「羨（うら）ましい」］ことではありませんか。

　フランスの都（みやこ）パリにも、またロンドンに劣（おと）らないほどの大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）があります。それはルーヴル博物館（はくぶつかん）です。こゝには古代（こだい）の美術（びじゆつ）や歴史（れきし）に關（かん）する物（もの）が陳列（ちんれつ）されてありますが、中（なか）でもギリシヤの彫刻（ちようこく）だとか、アッシリアやエヂプトなどの古（ふる）い品物（しなもの）では世界（せかい）に比類（ひるい）のない程（ほど）の立派（りつぱ）なものが集（あつ）められ、陳列品（ちんれつひん）の價値（かち）ある點（てん）から見（み）ても、大英博物館（だいえいはくぶつかん）にけっして負（ま）けないのであります。ルーヴルには圖書館（としよかん）が附設（ふせつ）されてない代（かは）りに、古（ふる）い繪（え）の博物館（はくぶつかん）が含（ふく）まれてをります。殊（こと）にこの古（ふる）い繪（え）の方（ほう）では、他（ほか）にこれと肩（かた）を竝（なら）べる程（ほど）のものはないといはれてをります。たゞこの博物館（はくぶつかん）は昔（むかし）の建（た）て物（もの）をそのまゝ使（つか）つてゐるので、光線（こうせん）の工合（ぐあひ）が少（すこ）しく惡（わる）いのが缺點（けつてん）ともいへるでせう。ルーヴルの他（ほか）にパリで有名（ゆうめい）なのは、歴史（れきし）に關（かん）するものを竝（なら）べたクルニー博物館（はくぶつかん）、郊外（こうがい）に出（で）ますと、サン・ジェルマンの博物館（はくぶつかん）といふ考古學（こうこがく）の博物館（はくぶつかん）があります。

第八圖　パリ・ルーヴル博物館

　つぎにドイツへ行（ゆ）きますと、首府（しゆふ）ベルリンにはいふまでもなく多（おほ）くの博物館（はくぶつかん）があります。フリィドリッヒ帝（てい）［＃「フリィドリッヒ帝」は底本では「フリィドノッヒ帝」］博物館（はくぶつかん）などには古（ふる）い美術品（びじゆつひん）ばかりが集（あつ）めてあり、ベルガモンといふ所（ところ）から持（も）つて來（き）たギリシヤの彫刻（ちようこく）を容（い）れるため、すばらしい設備（せつび）がしてあります。また日本（につぽん）支那（しな）その他（た）東洋（とうよう）の美術品（びじゆつひん）を集（あつ）めた博物館（はくぶつかん）だとか、世界各國人種（せかいかつこくじんしゆ）の土俗品（どぞくひん）を網羅（もうら）した博物館（はくぶつかん）だとかゞこの大都會（だいとかい）を飾（かざ）つてをりますが、ロンドンやパリの大博物館（だいはくぶつかん）に比（くら）べては、新（あたら）しく出來（でき）たゞけに少（すこ）し見劣（みおと）りがするようであります。しかしドイツではベルリン以外（いがい）の都會（とかい）に、かへってベルリンよりも大（おほ）きくて、しかも立派（りつぱ）な博物館（はくぶつかん）が少（すくな）からずあります。その中（うち）でも名高（なだか）いものには、ドレスデンの繪畫博物館（かいがはくぶつかん）、ミュンヘンの繪畫館（かいがかん）、同彫刻館（どうちようこくかん）などを擧（あ）げなくてはなりますまい。ミュンヘンには、また自然科學（しぜんかがく）、（理科（りか））に關（かん）する方面（ほうめん）の博物館（はくぶつかん）で、世界中（せかいじゆう）で一番（いちばん）よく整（とゝの）ふたものが近頃（ちかごろ）建（た）てられました。ドイツ博物館（はくぶつかん）といふのがそれです。この博物館（はくぶつかん）には電車（でんしや）のことでも、汽車（きしや）のことでも、飛行機（ひこうき）のことでも、潜水艦（せんすいかん）のことでも、らぢおのことでも、また鑛山（こうざん）のこと、印刷（いんさつ）のこと、その他（ほか）なんでも理科（りか）の學問（がくもん）を應用（おうよう）した爲事（しごと）に關（かん）する品物（しなもの）を、それ／″＼その發達（はつたつ）の順序（じゆんじよ）に應（おう）じて竝（なら）べてあります。そして、見物人（けんぶつにん）が自分（じぶん）で隨意（ずいい）にぼたんを押（お）すときは、電氣仕掛（でんきじか）けに通（つう）じて機械（きかい）が動（うご）き出（だ）し、見物人自身（けんぶつにんじしん）で實驗（じつけん）が自由（じゆう）に出來（でき）るようになつてをります。ですからもし博物館（はくぶつかん）を詳細（しようさい）に見（み）て行（い）つたならば、中學校（ちゆうがつこう）や大學（だいがく）などに入學（にゆうがく）しなくとも、ひとりで學問（がくもん）が出來（でき）るであらうと思（おも）はれるぐらゐに、すべてに完備（かんび）してゐるのにはまったく驚嘆（きようたん）せられます。

第九圖　ベルリン博物館ベルガモン彫刻室

　オーストリアのウインの町（まち）にも、ベルリンよりも一（いつ）そう立派（りつぱ）な博物館（はくぶつかん）が二（ふた）つもあります。イタリイに行（ゆ）きますと、ローマにはバチカン博物館（はくぶつかん）を始（はじ）め、古美術品（こびじゆつひん）を陳列（ちんれつ）した良（よ）い博物館（はくぶつかん）が二（ふた）つ三（み）つありますし、ネープルスやフローレンス、ミランその他（ほか）にも大博物館（だいはくぶつかん）が無數（むすう）にあります。イタリイは古（ふる）い時代（じだい）に文化（ぶんか）の榮（さか）えた國（くに）でありますから、これ等（ら）の博物館（はくぶつかん）に收（をさ）めてあるものには秀（すぐ）れた品（しな）が多（おほ）く、とうてい他（た）の國々（くに／″＼）では見（み）られないものがたくさんあります。毎年（まいねん）イタリイを旅行（りよこう）する人（ひと）は非常（ひじよう）に多（おほ）いのでありますが、イタリイ滯在（たいざい）の半（なかば）は、博物館（はくぶつかん）で過（すご）し、あとの半（なかば）はローマだとかポムペイだとかの舊蹟（きゆうせき）を巡遊（じゆんゆう）するといふあり樣（さま）であります。以上（いじよう）の他（ほか）、ヨーロッパではスペインのマドリッド、デンマルクのコウペンハーゲン、スェーデンのストックホルムといふような都市（とし）には、イギリスやドイツやフランス等（とう）にもあまり劣（おと）らない博物館（はくぶつかん）があつて、よし國（くに）は小（ちひ）さくても博物館（はくぶつかん）や圖書館（としよかん）だけは、大國（だいこく）と肩（かた）を竝（なら）べることが出來（でき）るくらゐのものがあります。軍艦（ぐんかん）や兵隊（へいたい）では競爭（きようそう）は出來（でき）なくとも、かうしたもので負（ま）けないで行（い）かうといふのです。ロシヤにも昔（むかし）から大（おほ）きい博物館（はくぶつかん）がありますが、モスコーやレニングラードにある博物館（はくぶつかん）は、ヨーロッパ第一流（だいゝちりゆう）のものに比（くら）べてけっして劣（おと）らないといはれてをります。トルコの都（みやこ）にも立派（りつぱ）な博物館（はくぶつかん）があつて、なか／＼有名（ゆうめい）であります。

　また、これはヨーロッパではありませんが、アフリカのエヂプトのカイロには、古（ふる）いエヂプトの遺物（いぶつ）ばかりを竝（なら）べてある大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）があります。ぴらみっとや古（ふる）い墓（はか）から出（で）たいろ／＼の寶物（ほうもつ）が一（いつ）ぱいありまして、今（いま）から四五千年前（しごせんねんまへ）の王樣（おうさま）のみいらも、そのまゝ見（み）ることが出來（でき）ます。また近頃（ちかごろ）發掘（はつくつ）されたツタンカーメンといふ王樣（おうさま）のお墓（はか）から出（で）た黄金（きん）づくめのすてきな品物（しなもの）が山（やま）のように陳列（ちんれつ）せられて、見（み）る人（ひと）をびっくりさせてをります。

［＃「第十圖　メトロポリタン博物館ギリシヤ室中庭」のキャプション付きの図（fig18371_11.png、横×縦）入る］

第十圖　メトロポリタン博物館ギリシヤ室中庭

　アメリカといふ國（くに）は、皆（みな）さんも知（し）つてゐるとほり新（あたら）しい國（くに）でありますが、非常（ひじよう）にお金持（かねも）ちでありますから、ぜいたくをつくした立派（りつぱ）な博物館（はくぶつかん）が近頃（ちかごろ）たくさんに造（つく）られ、その建（た）て物（もの）や設備（せつび）においてはヨーロッパ諸國（しよこく）のとても及（およ）ばないものが少（すくな）からずあります。その中（なか）でも大（おほ）きい美術博物館（びじゆつはくぶつかん）としてロンドンの大英博物館（だいえいはくぶつかん）、パリのルーヴル博物館（はくぶつかん）に優（まさ）るとも劣（おと）らないものは、ニューヨークのメトロポリタン博物館（はくぶつかん）でありませう。こゝにはエヂプト、ギリシヤその他（ほか）西洋（せいよう）の古美術（こびじゆつ）はもとより、日本（につぽん）支那（しな）を始（はじ）め東洋諸國（とうようしよこく）のものを非常（ひじよう）にたくさん集（あつ）めてあつて、とうてい一日（いちにち）や二日（ふつか）では全部（ぜんぶ）見（み）て廻（まは）ることは出來（でき）ないのであります。しかもこの博物館（はくぶつかん）で見物人（けんぶつにん）を驚（おどろ）かすものは、そのギリシヤ、ローマの部屋（へや）の一部（いちぶ）にイタリイのポムペイで發掘（はつくつ）された昔（むかし）の家（いへ）の客間（きやくま）そのまゝを模造（もぞう）してあることです。眞中（まんなか）には庭園（ていえん）があり、噴水（ふんすい）が絶（た）えず水（みづ）を噴（ふ）き出（だ）し、あたりには青々（あを／＼）と繁（しげ）つた庭木（にはき）も植（う）ゑてあり、熱（あつ）い夏（なつ）の日（ひ）でも涼（すゞ）しい感（かん）じを與（あた）へ、さながら昔（むかし）の時代（じだい）の人（ひと）となつてポムペイにゐるような思（おも）ひがいたします。これはアメリカばかりでなく、ヨーロッパの博物館（はくぶつかん）にもありますが、古（ふる）い彫刻（ちようこく）などは皆（みな）臺（だい）の上（うへ）に乘（の）せてあつて、ぼたんを押（お）せばそれが自由（じゆう）に廻轉（かいてん）するようになつてをりますので、見物人（けんぶつにん）は一（ひと）つ所（ところ）に立（た）つてゐながら、前後左右（ぜんごさゆう）からその品物（しなもの）を見（み）ることの出來（でき）るのは實（じつ）に便利（べんり）な仕掛（しか）けではありませんか。またボストンには、メトロポリタンにも劣（おと）らない程（ほど）の美術館（びじゆつかん）があります。その日本部（につぽんぶ）には日本（につぽん）においてさへ見（み）られないような古（ふる）い美術品（びじゆつひん）もあり、日本（につぽん）の建築（けんちく）や床（とこ）の間（ま）のようなものを作（つく）つて、陳列（ちんれつ）してあるのには感心（かんしん）されます。これらの品（しな）は日本人（につぽんじん）が美術（びじゆつ）の價値（かち）を知（し）らない時代（じだい）に海外（かいがい）へ賣（う）つてしまつたものであつて、今（いま）では日本（につぽん）に買（か）ひ戻（もど）すことも出來（でき）ないのです。またワシントンのフリヤー・ガレリーといふ美術館（びじゆつかん）は、支那（しな）の古畫（こが）をもつて特色（とくしよく）としてゐます。それからフィラデルフィアの大學附屬博物館（だいがくふぞくはくぶつかん）にも、また支那（しな）の古（ふる）い時代（じだい）の彫刻（ちようこく）などにすばらしい立派（りつぱ）なのがあります。かようにアメリカの博物館（はくぶつかん）はなか／＼侮（あなど）り難（がた）い勢（いきほ）ひをもつてゐるばかりでなく、近年（きんねん）は支那（しな）などから出（で）る古美術品（こびじゆつひん）は金錢（きんせん）を厭（いと）はず購入（こうにゆう）するといふ状態（じようたい）ですから、ヨーロッパ諸國（しよこく）はこの點（てん）ではとても勝（か）てないことになりました。

　博物學（はくぶつがく）方面（ほうめん）の博物館（はくぶつかん）も立派（りつぱ）なのが各地（かくち）に設（まう）けてありますが、ことにワシントン、シカゴ、ニューヨークなどにあるものはよく完備（かんび）してをります。動物（どうぶつ）の標本（ひようほん）は皆（みな）、ぱのらまの風景（ふうけい）の中（なか）に、それをあしらつて、自然（しぜん）の景色（けしき）の中（なか）にそれ／″＼動物（どうぶつ）が棲（す）んでゐる所（ところ）を見（み）せることに努（つと）めてをりますから、見物人（けんぶつにん）は大人（おとな）でも子供（こども）でも興味（きようみ）をもつてそれ／″＼動物（どうぶつ）の生活状態（せいかつじようたい）を知（し）ることが出來（でき）るのです。かような博物館（はくぶつかん）は、アメリカの各州（かくしゆう）に一（ひと）つや二（ふた）つは必（かなら）ず設（まう）けられてあるのは實（じつ）に羨（うらや）ましいと思（おも）ひます。せめて日本（につぽん）にこんなのが一（ひと）つでも設（まう）けられたらと思（おも）はずにはゐられません。またアメリカには大（おほ）きな博物館（はくぶつかん）に附屬（ふぞく）し、また獨立（どくりつ）に兒童博物館（じどうはくぶつかん）といふのがたくさんあります。これは理科（りか）その他（た）に關（かん）して、ごく簡單（かんたん）な知識（ちしき）を授（さづ）けるために出來（でき）たもので、學校（がつこう）で習（なら）ふことを、一々（いち／＼）實物（じつぶつ）に照（てら）して復習（ふくしゆう）することが出來（でき）ます。それですからいつも熱心（ねつしん）な男（をとこ）の子（こ）や女（をんな）の子（こ）が一（いつ）ぱいです。これも西洋（せいよう）で羨（うらや）ましいものの一（ひと）つであります。

第十一圖　ストツクホルム北方博物館

　西洋各國（せいようかつこく）にあるいろ／＼の博物館（はくぶつかん）の中（うち）で、一風（いつぷう）變（かは）つた特色（とくしよく）があつて非常（ひじよう）に面白（おもしろ）く感（かん）じたのは、ヨーロッパのスエーデン國（こく）のストックホルムにある民俗博物館（みんぞくはくぶつかん）であります。これはスエーデンの土地（とち）の風俗（ふうぞく）や習慣（しゆうかん）などを示（しめ）す博物館（はくぶつかん）であつて、ハゼリウスといふ一人（ひとり）の熱心（ねつしん）な人（ひと）が、古（ふる）い風俗（ふうぞく）や品物（しなもの）がだん／＼亡（ほろ）びて行（ゆ）くのを悲（かな）しんで、初（はじ）めはわづかの品物（しなもの）を集（あつ）め出（だ）し、それがだん／＼大（おほ）きくなつて行（い）つて今日（こんにち）の國立（こくりつ）の大博物館（だいはくぶつかん）となり、北方博物館（ほつぽうはくぶつかん）といふ名稱（めいしよう）がつけられたのであります。建（た）て物（もの）は三階建（さんがいだ）ての立派（りつぱ）なもので、その一番下（いちばんした）の部屋（へや）にはスエーデンの各地方（かくちほう）の農家（のうか）の状態（じようたい）をそのまゝこゝへ移（うつ）してあつて、寢臺（しんだい）だとか爐邊（ろへん）の模樣（もよう）などが地方々々（ちほう／＼）別（べつ）に區別（くべつ）して竝（なら）べてあるのです。また二階（にかい）には家々（いへ／＼）の道具類（どうぐるい）が、あるひは織（お）り物（もの）あるひは木器（もくき）あるひは陶器（とうき）といふように種類（しゆるい）をわけて見（み）られるようにしてあります。それから三階（さんがい）へ上（のぼ）ると、今度（こんど）は時代順（じだいじゆん）に竝（なら）べて、だん／＼變（かは）つて來（き）てゐるところを現（あらは）してゐます。かように三種（さんしゆ）の竝（なら）べ方（かた）によつて、私共（わたしども）見物人（けんぶつにん）はスエーデンの風俗（ふうぞく）や習慣（しゆうかん）の特質（とくしつ）を十分（じゆうぶん）にいろ／＼の方面（ほうめん）から研究（けんきゆう）することが出來（でき）るようになつてをります。ところがまたこの博物館（はくぶつかん）のすぐ傍（そば）にスカンセンといふ丘陵（きゆうりよう）があつて、それが野外博物館（やがいはくぶつかん）になつてをります。その丘（をか）の上（うへ）にはスエーデンの各地方（かくちほう）の植物（しよくぶつ）を移植（いしよく）し、また特有（とくゆう）の動物（どうぶつ）をも飼養（しよう）してゐるところは、ちょっと植物園（しよくぶつえん）か動物園（どうぶつえん）のようでもあります。そしてその間（あひだ）に各地方（かくちほう）からそのまゝもつて來（き）た農民（のうみん）の小屋（こや）があり、古（ふる）い式（しき）の教會堂（きようかいどう）が木（こ）の間（ま）がくれに建（た）つてゐるかと思（おも）ふと、面白（おもしろ）い風車（かざぐるま）があり、倉庫（そうこ）のような古（ふる）い建（た）て物（もの）が昔（むかし）のまゝに設（まう）けてあるといふ風（ふう）であります。さてその農民小屋（のうみんごや）にはひつて見（み）ると爐邊（ろへん）には薪（まき）が燃（も）やされてあつて、その地方（ちほう）の風俗（ふうぞく）をした爺（ぢい）さんがたばこを燻（いぶ）らしてゐたり、娘（むすめ）さんはまた絲（いと）を紡（つむ）いで熱心（ねつしん）に働（はたら）いてゐるといふ實際生活（じつさいせいかつ）を見（み）ることが出來（でき）、また料理屋（りようりや）や茶店（ちやみせ）も各地方（かくちほう）にあるそのまゝの建築（けんちく）で、料理（りようり）もまたその地方（ちほう）の名物（めいぶつ）を食（く）はせ、給仕女（きゆうじをんな）は故郷（こきよう）の風俗（ふうぞく）をしてお客（きやく）の給仕（きゆうじ）に出（で）るといふふうになつてゐます。