顎十郎捕物帳

　　　夕立（ゆうだち）の客（きゃく）

「······向島（むこうじま）は夕立の名所だというが、こりゃア、悪いときに降りだした」

「佐原屋（さわらや）は、さぞ難儀していることだろう。······長崎屋さん、ときに、いま何字でございますね」

「はい、ちょうど七字と十ミニュート······」

「ああ、そうですか。······六字に神田を出たとして、駕籠ならば小泉町、猪牙（ちょき）ならば厩橋あたり。······ずぶ濡れになって、さぞ、弱っているだろう」

「······佐原屋のことだから、如才（じょさい）なく船宿へでも駈けこんだこッたろうが、それにしても、この降りじゃ······」

　向島白髭（しらひげ）の、大川にのぞんだ二十畳ばかりの広座敷。

　朱塗の大きな円卓（えんたく）をかこんで、格式張ったお役人ふうなのをひとりまぜ、大商賈（おおどこ）の主人とも見える人体（じんてい）が四人、ゆったりと椅子にかけ、乾酪（チーズ）を肴に葡萄酒の杯をあげている。

　ちょっと見には、くすんだくらいの実直（じっちょく）な着つけだが、仔細に見れば生粋（きっすい）の洋風好み、真似ようにも、ここまではちょいと手のとどかない、いずれも珍奇な好尚（こうしょう）。

　里紗絹（リヨンぎぬ）の襦袢（じゅばん）に綾羅紗（あやらしゃ）の羽織。鏤美（ルビー）の指輪を目立たぬように嵌めているのもあれば、懐時計（ウォッチ）の銀鎖（ぎんぐさり）をそっと帯にからませているのもある。

　この春、舶載（はくさい）したばかりの洋麻の蕃拉布（ハンドカチフ）を、競うようにひとり残らず首へ巻きつけ、襦袢の襟の下から、うす黄色い布色をチラチラとのぞかせている。

　それもそのはず、ここに居おうのは開化五人組（かいかごにんぐみ）といわれる洋物屋の主人。

　いずれも腐儒（ふじゅ）の因循（いんじゅん）をわらい、鎖港論（さこうろん）を空吹く風と聞き流し、率先（そっせん）して西洋事情の紹介や、医書、究理書の翻刻に力を入れ、長崎や横浜に仕入れの出店を持って手びろく舶載物（はくさいもの）を輸入する、時勢から二歩も三歩も先を行く開化の先覚者。

　毎月八日に、この長崎屋の寮で句会をひらく。俳句はぼくよけで、実は、大切な商談の会。

　顧問格の、仁科という西洋通を正客にまねき、最近の西洋事情やら外国船の来航の日取りをきく。

　たがいに識見を交換し、結束をかたくして攘夷派（じょういは）の圧迫に耐え、一日も早く、日本をして文明の恩恵に浴さしめ、新時代を招来して、その波に乗って巨利を博そうという商魂志心（しょうこんししん）。

　正座についている、精悍（せいかん）な顔つきをした役人ふうな瘠せた男は、もと長崎物産会所（ながさきぶっさんかいしょ）の通訳で、いまは横浜交易所（よこはまこうえきしょ）の検査役仁科伊吾（にしないご）。

　その手前にかけている小柄な男は、洋書問屋の草分（くさわけ）、日本橋石町（こくちょう）の長崎屋喜兵衛。年に二回和蘭（オランダ）の書物が輸入されるときになると、洋学書生どもが、大枚の金を懐にして、百里の道をも遠しとせず、日本の隅ずみからこの長崎屋を目ざして集って来る。

　仁科の右どなりにいるのは、交易所洋銀両替承（ドルりょうがえうけたまわり）の和泉屋五左衛門（いずみやござえもん）。その隣が、洋書翻刻の米沢町（よねざわちょう）の日進堂（にっしんどう）。

　長崎屋の下座（しもざ）にいるのが、西洋医学機械を輸入する佐倉屋仁平（さくらやにへい）。

　もとは、佐倉の佐藤塾で洋方医の病理解剖を勉強していたが、墓から持って来たたったひとつの髑髏（しゃりこうべ）が唯一（ゆいつ）の標本。佐藤泰然（さとうたいぜん）先生の辞書や標本をせっせと謄写する情ないありさまに奮起して、医学の勉強のほうはキッパリと思いきり、日本の開化のために、率先（そっせん）して西洋の医学機械を輸入しようという志を立てたいっぷう変った人物。

　ちょうど、話題は横浜の屑糸取引（くずいととりひき）の禁制に移ったところだったので、いきおい佐原屋の噂になって、

「······佐原屋といえば、こんどの禁制でいちばん手いたい目にあった組だ。一万斤の生糸の売渡しが破談になったばかりか、そのためにトーマス商会と訴訟になり、その談判に一日の通弁料が百両という仕あわせでは、いかに佐原屋でも屁古（へこ）たれたこったろう」

　和泉屋がいうと、日進堂は首を振って、

「どうして、なかなか······ご承知の通り、あの気性（スピリット）だから、攘夷派が二三度攻撃したからって、それで恐入ってしまうような弱気（ウイークネス）な男じゃない······入関禁制の布令（ふれ）を聞くと、ケチのついた荷など引きとれねえというんで、神奈川の三文字屋（さもんじや）へ船をつけ、店の前へ荷を山のように積みあげて火をつけて、ぜんぶ焼いてしまったそうな」

　長崎屋は、ほう、と驚いて、

「そりゃア、ずいぶん思いきったことをしたもんだな······豪放もけっこう、無茶もいいが、それも時と場合による。こういう際に、ことさらに攘夷派を刺戟（ストラッグル）して紛争を求めるようなことは、慎（つつし）んだほうがいいと思うが······」

　仁科伊吾はうなずいて、

「······そうそう、私もいつかその点を指摘しようと思っていたんです······取引の上のことはともかく、おおっぴらに城陽亭へ入って肉叉（ホーク）をつかったり、独逸商館（ドイツしょうかん）の理髪床で頭髪を刈ったりするようなことは、たんに攘夷派の感情を煽（あお）るだけで、稚気に類したことだから、ありゃア、なんとかして止させなくてはいけませんな。······あんなことばかりしていると、むこうだって黙っていられないから、なにかひどいことをやり出すかも知れない、今だって、そういう危険は充分あるんだから······」

　そこへ、渡りの廊下の端で、

「まア、いいいい······ちょっと、みなに、このなりを見せてやるんだ」

　案内の女中に、笑いながらそんなことを言っている声がきこえ、濶達な足音が近づいてきて、竹簀茣蓙（たけすござ）を敷いた次の間へ入って来たのが、丸三、佐原屋清五郎（せいごろう）。

　色が浅黒く、いい恰幅で、藍がかった極薄地羅紗（ごくうすじらしゃ）の単衣（ひとえ）羽織に、透しのある和蘭呉絽（オランダごろ）の帯しめ、れいの、お揃いの蕃拉布を襟に巻いている。

　水からあがったように、頭から爪先までグッショリ濡れたまま、おどけた恰好で座敷の入口に突っ立ち、団十郎張りの大きな目玉を笑いたそうにギョロギョロさせている。

　一同、そちらへ振りかえったが、あまりおかしな様子をしているので、思わず噴きだしてしまい、

「は、は、は······佐原屋さん、ひどい目にあいなすったね。それじゃア濡れ鼠どころじゃない、まるで、濡（ぬ）れ仏（ぼとけ）だ」

　和泉屋が言うと、日進堂も腹をかかえながら、

「濡れ仏、とは、うまいことを言ったもんだ······額からしずくをたらしながら、そうして目玉をむいて突っ立っているところなんざ、牛込浄源寺（じょうげんじ）の弥勒仏（みろくぶつ）そっくり。······これが、江戸一の開化人だとは、とても、信じられぬくらいだ」

　と、ひやかすと、佐原屋清五郎は、なんのせいかひどく赤らんだ額のしずくを、手のひらでぬぐいながら、

「その馬鹿（イジオット）なところを、ちょいとお目にかけようと思って、こうしてここに突っ立っているのさ。······いやはや、急々如律令（きゅうきゅうにょりつれい）······山谷（さんや）を漕ぎだすと、いきなり、ドッと横ッ吹きの大土砂降（おおどしゃぶ）り。······大川のド真中だから、今さら引っかえすわけにもゆかず、板子をひっかぶってしのいでいたが、とうとう下帯までグッショリになってしまった。それにしても、濡れ仏とは縁起でもないことを言いなさる」

　ひどく上機嫌にしゃべり立てるのを、長崎屋は、手でおさえるようにしながら、

「いくら夏の雨でも、そんなことをしていては、からだに障る······ひと風呂あびて、浴衣にも着かえていらっしゃい。······いま、湯殿へ案内させますから······」

　佐原屋は、ひょうきんに顔を顰（しか）めて、

「雨水が咽喉へはいって気色が悪くていけねえ。······風呂へ入る前に、葡萄酒（ワイン）を一杯いただこうか」

　と、言いながら、絨毯を踏んで座敷のほうへ入りかけようとした途端、ドツと吹きこんで来た川風に、蝋燭の灯があおられてフッフッと次々に吹き消え、部屋の中がまっ暗になった。

「おッ、これはいけない」

「灯（あか）し、灯し······」

　口々に騒いでいるうちに、闇の中で、ううむ、と奇妙な唸り声がきこえだした。

「そこで唸っているのは佐原屋さんか？　まるで縊（し）め殺されるような声を出すじゃないか」

「佐原屋さん、子供でもあるまいし、つまらない真似はおよしなさい」

「ほんとに、気味の悪い声だぜ」

　そうしているうちに、長崎屋が、地袋の棚から早附木（マッチ）をさぐり出してきて蝋燭の火をともす。

「やれやれ、やっと明るくなった」

　で、広（ひろ）座敷の入口のほうをふりかえって見ると、控（ひかえ）座敷と広座敷のちょうどあいだくらいのところで、佐原屋が俯伏せになって倒れている。

「おッ！」

「これは！」

　口々に叫びながら、おどろいて、五人が椅子から立って、ドヤドヤと佐原屋のほうへ駈けよって、

「こんなところへ寝ころんでしまっちゃいけないな······どうなすったんだ」

「おい、どうしたんだ、佐原屋······」

　あわてて引きおこしてみると、佐原屋はもう絶命（ぜつめい）していた。

　よほど苦しかったのだろう、手の指を蟹の爪のように曲げて絨毯にくいこませ、目玉が飛びだすばかりにクヮッと眼を見ひらき、どす黒い舌を歯で噛んで、そこから流れだした血が頬のほうへまっ赤な筋をひいている。

　佐原屋清五郎は頸に巻きつけている蕃拉布で、力まかせに頸を縊（し）められて死んでいた。

　燈灯が消えてから、早附木で灯をともすまでの、ほんの［＃「ほんの」は底本では「ほんのの」］三分のあいだの出来事だった。

　　　水飛沫（みずしぶき）

　町医者を呼んで、さまざまに手を尽してみたが、佐原屋はとうとう生きかえらない。

　窓の下は、石崖からすぐ川で、水面から檐（のき）まで三十尺もある二階座敷。

　廊下のほうは、太鼓なりの渡り廊下のはしから階下へおりる階段へつづき、片側はずっと砂壁（すなかべ）で、二階座敷はここだけで行きどまり。

　階段の下は錠口になっていて、不時（ふじ）の攘夷派の襲撃にそなえるために、車びきの重い、土扉（つちど）が閉まり、出入のたびに、いちいち鍵で開閉することになっている。

　そういう用心堅固な座敷にスラスラと入りこんで来て、ほんの二三分のあいだに佐原屋を縊（くび）り殺し、土扉を開閉もせずに風のように出て行くなどという物理を超越したことが、人間の力で出来ようとは考えられない。

　五人がすわっていた円卓と、佐原屋清五郎が倒れていた場所とのへだたりは、すくなくとも四間はあった。

　かりに、円卓についていた五人のうちの誰かが、灯りの消えた束の間にツイと立って行って佐原屋を縊り殺し、また椅子にもどって来られそうにも考えられようが、そういうことが絶対に不可能だったということは、その時、軒さきに吊るした吊龕籠（つりがんとう）の薄あかりが右手の丸窓からぼんやりと円卓の上へさしかけていて、おぼろげながら人の顔が見えるくらいに明るかったので、円卓を離れて立って行ったものなどは一人もなかったことは、お互いがはっきり知っている。

　ところで、医者の診断では、卒中でも霍乱（かくらん）でもない。まぎれもなく絞め殺されて死んだのに相違ないという。······この世の中に理外の理というものがあれば、まさに、こういうのを言うのだろう。

　検視の役人が来るのを待つあいだ、五人は階下の小座敷にあつまって顔つきあわして坐っていた。

　世故（せこ）にもたけ、そうとう機才のある連中ばかりだから、たいていのことならばそれぞれ至当の意見もあるべきところだが、この奇妙な出来事だけは、なんとも思惟（しい）の下しようもなく、ただただ合点のゆかぬことだと言いあうばかりだった。

　雨がやんで、檐（のき）に月影がさす。

　鼻を突きあわせて、ムンズリと坐ってばかりいてもしょうがないから、酒を運ばせてしめやかに飲みだしたが、さっきの今だから、座が浮き立つはずもない。いわんや、二階には佐原屋の無惨（むざん）な死体がそのままに置かれてある。

　それに、一同の心の中には共同の不安というようなものが重苦しくたぐまっていて、考えがとかくそちらへばかり行く。互いに顔を見られぬように用心しながら、黙々と盃をふくんでいたが、そのうちに日進堂が思いきったようにズカリと口を切った。

「······私ひとりの考えではあるまい、みんなも、肚（はら）ではそう思っているのだろう。こりゃア、たしかに攘夷派の連中の仕業だと思うんだが、みなさんのご意見はどうです。······さっきから、ちっともその話が出ないようだが」

　そう言って、同意を求めるように、一座の顔を眺めわたした。

　佐原屋が絞め殺されているのを見た時、とっさにみなの頭にひらめいたのはこの考えだったが、そのやり方になんともいえぬ凄いところがあって、闇討ちや刀槍（とうそう）の威迫（いはく）にはいっこう驚かぬ剛愎な連中も、さすがにどうも膚寒（はださむ）い気持で、その話にだけはなんとなく触れたくなく、諜（しめ）しあわしたように口を噤（つぐ）んでいた。

　日進堂がそう言うと、和泉屋は、むしろホッとしたような顔で、

「まず、そうと思うよりほかはない。······われわれとしては、すでに覚悟のあることで、こんなことぐらいで弱気になるのではないが、あまり水ぎわ立ったやり方なんで、さすがに、ちっとばかり凄いようで······」

　佐倉屋もうなずいて、腕を組んで凝然（ぎょうぜん）としている仁科のほうへ向きなおり、

「······ねえ、仁科さん······たとえ、どう理が合わなくとも、これが獺（かわうそ）や、怨霊（おんりょう）のしわざだなぞと、そんな馬鹿気たことはわたしらは考えない。······絞めた蕃拉布のはしを急にとけないように小間結（こまむす）びにしておくなんて芸当が、怨霊にできるわけのもんじゃないんだから、もとより、人間のしわざに違いないんだが、だから、いったい、どんなふうにして入って来て、どんなぐあいに出て行ったものか。······結局、さっきと同じ話になってしまうわけだが······」

　仁科伊吾は、太い一文字眉を癇性らしく動かしながら、すぐにはそれに答えずに、うつむき加減に膝に目を落していたが、とつぜん顔をあげると、

「······しかし、それは、いくらここで言いあってみたって、どうにもならないこってしょう。······どんなふうにして殺されたかは、岡っ引どもが来て調べりゃわかるこったから、くどッくらしく巻き返すのは、これくらいにしておこうじゃありませんか。······それよりも、これは、ひとり、佐原屋ばかりのことではない。われわれ全体の上におおいかかって来た問題なので、これに対して、われわれがどういうふうに身を処すべきか、それを相談しておくほうが急務だと思われます。······方法はどうあろうと、ことの実体は、われわれが不可解な殺戮の目標になっているらしいということで、もし、そうとすれば、恐らく、つぎつぎにこういう事件が襲いかかってくるものと覚悟せなければなりますまい······われわれ六人が結束を固くしているのは、日本の文化開発のために微力を尽そうということのほかに、いわれのない攘夷派の圧迫に、一団となって対抗するためもあったのですが、こういう容易ならん方法でわれわれの生命が脅威をうけた場合、六人組としてはどういう処置をとったらよろしいか······長崎屋さん、あなたに、なにか、お考えがおありですか」

　長崎屋は、いかにも不敵な口調で、

「······佐原屋の平素のやりかたには、たしかに攘夷派を挑発するような素振りが多かった。······こんなふうに言うと、死んだ佐原屋を鞭打つようなもんだが、それは、たしかにそうなんです。······思うに、攘夷派の連中が、ことさらあんな奇抜な方法で佐原屋を殺したのは、つまり、一種の示威なので、かくべつ恐れるに足らないことだと思います。······なぜかと申しますと、佐原屋を殺すつもりなら、なにもあんな奇異な方法をとらなくとも、もっと簡単にやれる方法はいくらだってあるでしょう。それをことさらにあんな方法を選んだというのが、つまり、そのへんの消息を物語っているのだと思います······いかがでしょう」

　仁科は、間をおかず、すぐにうなずいて、

「長崎屋さん、あなたのおっしゃる通りだ。······じつは、わたしも、さっきからその点に気がついておりました。······こりゃアたしか、威（おど）かしなんです。······そうだとすると、少々おとな気ないですな。こんな奇術のようなことをやって見せて、われわれが驚くと思っているんなら浅墓な考えだ。······わたしは、いつか両国で、切利支丹（きりしたん）お蝶の白刃潜（しらはくぐ）りというのを見たことがあります。······軍鶏籠（とうまるかご）の胴中へ白刃を一本さしこんでおいて、それを、こっちから向うへ抜けるんですが、あのくらいの芸があれば、今晩のようなことはわけなくやってのけるでしょう······してみりゃア、埓（らち）もないはなしです。こんなものに恐れる必要はちっともありゃしません」

　白刃（はくじん）をふるって斬りこまれたり、闇討ちに遭いかけたことは、これまでたびたびあったことだし、そう言われれば、なるほどこれくらいの威かしに今さらびくつくこともいらないわけで、ほかの四人も、もっとも、とうなずいたが、それでも、なにか心の隅に、結んでとけぬ暗い思いがあった。

　そうするうちに、町与力の一行がやって来た。

　検屍が済んでから、ひとりずつ別間へ呼ばれて取調べを受けたが、さっきも言ったように、五人ながら円卓から離れなかったということはお互いがよく知っているので、おのおのの申し立ての符節があい、このまま引きとって差しつかえないということになった。

　検屍がすんだのは、ちょうど七ツごろで、もう東の空が白みかけている。

　雨あがりの上天気で、きょうもさぞ暑くなりそうな、雲ひとつない曙（あけぼの）の空に、有明月（ありあけづき）が残っている。

　なにしろ、ずっと夜あかしで、それに、気を張りづめだったから、さすがに疲労をおぼえて、これから駕籠に揺られて帰る気はない。

　船にしようということになって、長崎屋だけをひとり寮に残し、仁科、日進堂、和泉屋、佐倉屋の四人が三囲（みめぐり）から舟に乗り、両国橋の下をくぐって、矢の倉河岸の近くまで来たとき、佐倉屋が、ちょっと、と言って艫（とも）へ立った。

　艪（ろ）を漕いでいた佐吉という若い船頭が、

「旦那、おつかまえしましょうか」

　と、立ちかかるのへ、

「なアに、大丈夫」

　と、こたえて、ゆっくりと小用をたしていたが、やはり疲れていたのか、うねりで船がガクとあおられたはずみに、ヒョロリと足をひょろつかせて、他愛もなくザブンと川の中へ落ちこんでしまった。

　一同はおどろいて、思わず、あッ、と声をあげたが、川には小波ひとつなく、それに、水練にかけてはひとに負けない佐倉屋のことだから、間もなく、やア、ひどい目にあった、などと言いながら浮きあがって来るのだろうと思っていると、よほど深く沈んだとみえて、なかなか浮いて来ない。

　さすがに、気をもんでいるうちに、佐倉屋はとつぜん躍りだすような勢いで浮きあがって来て、口をパクパクさせながら、

「あッ、あッ」

　と、喘（あえ）いでいる。

　ひどく、妙なようすだ。

　頭から濡れしずくになって、眥（まなじり）が張りさけんばかりにクヮッと眼をむき、なにか、眼に見えぬ水中の敵とでも争うような恰好で、凄じい水飛沫（みずしぶき）をあげながら夢中になって両手で水を叩きまわっていたが、それも束の間で、また引きこまれるようにググッと水底へ沈んでしまった。

　佐吉は舷側（ふなばた）から乗りだして、眉を寄せながらそのようすを見ていたが、ドキッとしたような顔で四人のほうへ振りむくと、

「······どうも、様子が変ですぜ······」

　仁科はうなずいて、

「こりゃア、たしかに妙だ······御苦労だが、かいしゃくしてやってくれ」

「ええ、ようございます」

　佐吉は絆纒（はんてん）をぬぎすてると、逆落（さかおと）しに川の中へ躍りこみ、ほどなく佐倉屋をかかえて上って来て、艫から差しだしている手へ佐倉屋の襟をつかませたが、フト、ぐったりしている佐倉屋の喉のあたりに眼をすえると、

「おッ、こりゃア、どうしたんだ······し、し、絞め殺されている！」

　と、叫んだ。

　佐倉屋は、昨夜の佐原屋と同じように、蕃拉布できつく首を絞められて絶命していた。

　　　席札（せきふだ）

　長崎屋の寮の筥棟（はこむね）の上。

　まるで雨乞いでもするような恰好で、うっそりと腰をかけているのが、顎十郎。

　漆紋（うるしもん）の、野暮ったい古帷子（ふるかたびら）の前を踏みひらいて毛脛を風に弄（なぶ）らせ、れいの、眼の下一尺もあろうと思われる馬鹿長い顔をつんだして空嘯（うそぶ）いているさまというものは、さながら、屋の棟に鰹木（かつおぎ）でも載っているよう。これが、いま江戸一といわれる捕物の名人とは、チト受取りにくい。

　檐に近いところでは、れいのひょろ松、熱い瓦を踏みながら、廂（ひさし）をのぞきこんだり、樋口を調べたり、河から照りかえす西陽（にしび）をまっこうに浴びながら、大汗になって屋根の上を走りまわっている。

　顎十郎は、扇子で脇の下へ風をいれながら、うっそりとそれを眺めていたが、ああんと顎をふりあげると、おかったるい間のび声で、

「どうだ、ひょろ松、なにか眼星しい手がかりがあったか」

　ひょろ松は、檐のはしへ手をかけて廂の下をのぞきこみながら、突慳貪（つっけんどん）に、

「ええ、ですから、そいつをこうして探しているんで······」

　顎十郎は、ニヤニヤ笑いながら、

「そうやって、尻を持ちあげて檐下をのぞいている様子なんざ、ちょっと、鳥羽絵（とばえ）にもない図だぜ。······ついでのことに股倉眼鏡（またぐらめがね）でもしてみたらどうだ、変った景色が見えるかもしれねえ。······お江戸が見える、浅草が見えるッてな」

　ひょろ松は、ムッと頬をふくらせ、

「ひやかすのはおよしなさい······そんなところで高見の見物ばかりしていないで、すこし手伝ってくれたらどんなもんです。······あっしだって、洒落や冗談でこんなことをしている訳じゃねえんでさ」

「そう怒るな······あまり怒ると腹なりが悪くなる。······冗談は冗談として、いつまでそんなことをしていたっておかげがねえ、もう、そろそろ切りあげたらどうだ。いくら屋根を嗅（か）いで廻ったって、こんなところに手がかりなんかあるはずはないんだ」

　ひょろ松はツンとして、

「ないとは、そりゃまた、なぜに。······どんなことがあっても土扉のほうから来られるはずはないのですから、二階の広座敷へ入りこむとすりゃア、この屋根だけがただひとつの通り道。······だから、こうして、脳天を焦（こが）して······」

「まず、無駄だな」

「ほう、驚いたね······じゃア、そもそもどこから入りこんだと言うんです」

　顎十郎はトホンとした顔つきで、

「それは、おれにもわからない。······それで、こうやって、せいぜい首をひねっているところだ」

「相変らずはぐらかしますねえ、まともに口をきいていると馬鹿を見る······まあ、それはいいとして、あいつが屋根を通らなかったというゆえんは、ぜんたい、どうなんです」

　顎十郎は、ポッテリした顎をのんびりと指の先でつまみながら、

「佐原屋が絞め殺されたとき、えらい土砂降りだったそうだな」

「ええ、そうです」

「寮からの迎えで、お前があわてて駈けつけた時も、まだ降っていたそうだな」

「へえ、降っておりました」

「今朝、お前がおれのところへ来たとき、座敷には足跡らしいものもございませんでしたと言ったな······それは、いったいどうしたわけなんだ」

「どうしたわけ、とおっしゃると」

「その土砂降りに屋根から舞いこんだとすると、廊下や絨毯に濡れた足跡ぐらい残っていなけりゃならないはずだ。······それなのに、そんな気配もなかったというのは、どうしたことだと訊いているんだ」

「おッ」

「おッに、ちがいねえ。······それがすなわち、屋根からなんぞ這いこんだのではない証拠」

　ひょろ松は、あっけらかんと顎十郎の顔を眺めていたが、大きな息をひとつつくと、感にたえたというような声で、

「こりゃ、どうも。そこには気がつかなかった。さすがは阿古十郎さん、······なるほど、そう言われてみりゃア、こりゃあ理屈だ」

　髷節へ手をやりながら、うらめしそうな顔で、

「それにしても、あなたもおひとが悪い。そうならそうと、最初（はな）っから言ってくださりゃ、こんなところで炎天干（えんてんぼし）になんぞならなくってすみましたものを」

　顎十郎は、大口をあいて笑いながら、

「たまには虫干をするのもいいと思ってな」

「なんとでもおっしゃい。······そうとわかったら、馬鹿馬鹿しくって、もう一時だってこんなところにいられやしない」

　ブリブリ言いながら、檐へかけた梯子をつたってドンドン庭のほうへおりて行く。

　顎十郎は、ひょろ松のうしろについて、ノソノソと玄関の踏石へおりながら、切妻板（きりづまいた）の［＃「おりながら、切妻板（きりづまいた）の」は底本では「おりながら、切妻（きりづまいた）板の」］むこうの壁の凹所（へこみ）のほうを眺めていたが、なにを見たのか、とつぜん、

「おや」

　と、おしつけたような低い叫び声をあげた。

「おい、ひょろ松、ここに変ったものがある。······あそこを見ろ」

　ひょろ松が、指さされたところを見ると、黒漆塗の札に『春鶯句会（しゅんおうくかい）』と胡粉（ごふん）で書いてあって、その左に、仁科伊吾を筆頭にして、六人の席札がずらりと掛けつらねられてある。

　ここまでは、かくべつ不思議はないが、六枚の席札のうち、誰のしわざか、佐原屋と佐倉屋と和泉屋の名を筆太にグイと胡粉で抹殺してある。

　ひょろ松は、合点（がてん）のゆかぬ顔で、

「これは句会の名札ですが、これが······どうしたというんです」

「お前にはこの凄味がわからねえか。······おい、ひょろ松、今日は、いったい、どっちの通夜なんだ」

「蠣殻町（かきがらちょう）の、佐原屋のほうです」

「すると、五人組の連中は、当然、蠣殻町に集っているわけだな」

「へえ、そうでございます」

　顎十郎は、急に眼ざしを鋭くして、

「そんなら、こうしちゃいられない、まごまごしていると、こんどは和泉屋が殺（や）られてしまう。······さあ、大急ぎで日本橋まで突っ走ろう······ひょろ松、来い」

　尻切草履を突っかけると、むやみな勢いで土手のほうへ走りだした。

　　　竜舌蘭（りゅうぜつらん）

　夜もふけて、かれこれ八ツ半。

　短い夏の夜のことだから、もうひと刻もすれば東が白む。

　日本橋蠣殻町、海賊橋（かいぞくばし）ぎわの佐原屋の近くで、宵の口からウソウソと動きまわるただならぬ人のけはいがあった。

　橋の下、塀の片闇、天水桶のかげ、柳の根もと。

　まだ月の出ぬ闇だまりの中に影のように這いつくばい、時にはよりそってなにかヒソヒソと囁きあうと、もとのところへ帰って、また動かなくなる。

　夜がふけるにつれて、蠢（うごめ）くものの影はいよいよその数を増し、橋むこうの向井将監の邸の角から小網町（こあみちょう）の鎧（よろい）の渡し、茅場町の薬師（やくし）から日枝神社（ひえじんじゃ）、葭町（よしちょう）口から住吉町（すみよしちょう）口と、四方から蠣殻町一円を蟻のはいでる隙間もないよう押しかこんでしまった。

　一丁目のほうへ鍵の手に黒塀がめぐり、そのはしが土蔵になっている。

　その廂（ひ）あわいの、おんどりと暗い闇の中にしゃがんでいるのが、顎十郎とひょろ松。まるで、蝙蝠が翼でもひろげたように、たがいに袖で口をおおいながら、地虫の鳴くように低い声でボソボソとささやきあっている。

「ねえ、阿古十郎さん、詮（せん）じつめたところ、あなたの見こみはどうなんです。······なにしろ、定廻り、隠密廻り、目明し、下っ引、と二百人にもあまる人数を総出させ、こうして蠣殻町をひっつつんでしまったというのには、それ相当のたしかな目当てがあってのことでしょうねえ。······気障なことを言うようですが、これだけの人数を動かしておいて、今晩はやって来ませんでした、また明晩のお楽しみじゃ、北町奉行所の面目は丸つぶれ、たいへんな物笑いになるわけですが、そいつは間違いなく今晩やって来るんですか。······もう、かれこれ八ツ半。間もなく夜も明けますが、今もって姿を現さないところを見ると、少々心細いことになりましたね。······まったく、こりゃあ、気が気じゃねえ」

　顎十郎は、フンと鼻を鳴らして、

「相変らず、びくしゃくした男だの。なにもそう気をもむにゃア当らない。おれは神でもなければ仏（ほとけ）でもない、やり損いもあろうし、しくじりもあろう。そんなことを怖がって仕事が出来るものか。······見ん事しくじったら、おれがひとりでひっしょって、坊主になってやるから安心しろ」

「あなたを坊主にして見たってしょうがない。それより、テキがやって来てくれたほうが、よっぽど有難いんで······」

「せっかくだが、ひょろ松、ひょっとすると、テキなんぞやって来ないな」

「えッ、なんですって」

「おれは、テキがやってくるなんてひとことも言ったおぼえはないぞ。ただ、和泉屋が今晩やられると言っただけだ」

「こりゃあ、驚いた······すると、これだけの人数を伏せたのは、いったい、どういうことになるんで」

「つまるところ、ぼくよけだ」

「ぼくよけ······」

「敵を油断させるための遠謀深慮さ」

「すると、あなたは······」

「いかにも、その通り、おれの見こみでは、下手人はたしかに残った四人の中にいる」

「えッ」

「あの晩のことをよく考えて見ろ。······広座敷から出て行った証拠も入った証拠もないとすると、下手人はあのとき座敷にいた五人の中にいたのだと思うほかはなかろう」

　と言って、チラリと土蔵のほうへ流眄（ながしめ）をくれながら、

「だから、うまく言いくるめて土蔵の中へご避難をねがい、うかつに出られねえように締めこんであるんだ」

　ひょろ松は、納得のゆかぬ顔つきで、

「······でも、それはチトおかしかないですか。······佐原屋が控え座敷で締め殺されたとき、誰ひとり椅子から立っちゃいないんです。······それに、佐倉屋のときにしてからがそうでしょう。佐倉屋はじぶんで艫へ立ってゆき、あとの三人は胴の間に坐っていてピリッとも動きはしなかったんです。それなのに、あの連中に下手人がいるのだとおっしゃるのは、いったい、どういう趣旨によることなんで······」

「世の中には、理外の理といって、人間の智慧では思いも及ばないようなこともある。おれにはうすうす見当がついているが、チトはっきりしかねる節（ふし）があるので、八王子の柚木容斎（ゆのきようさい）先生のところへ猪之吉を飛ばせて、ちょっと物をたずねにやった」

「柚木先生というと、あの、西洋薬草園の」

「そうだ······猪之が間にあうように早く帰ってくれりゃアいいが。さもなければ、和泉屋はたぶん明けがたまでに殺られてしまう。······猪之吉の帰りがさきか、和泉屋が殺られるのがさきか、ここが、千番に一番の兼ねあいという場合なんだ」

「おッ、そりゃア大変······じゃ、いまの間に、なんとか、和泉屋を······」

「ところが、それがいけない。······いま言ったように、核（しん）のところにはっきりしないところがあって、殺されるまではわかっているが、どんな方法で殺られるかわからねえから防ぎがつかないのだ。······それに、アタフタ和泉屋を庇うような真似をすると、むこうが気取って手を出すまいから、退（の）っ引（ぴ）きならぬ現場をおさえてギュッと言わせるわけにはゆかない。······おれの見こみ通りだとすれば、なんともよく考えた企みで、現場をつかむほかそいつを押えつける方法は絶対にない。······正直に言えば、和泉屋の命ひとつを賭けたきわどい勝負で、さすがにおれも気が気じゃない。······ともかく、早く猪之が帰ってくれりゃいいが······」

「あなたにさえ、はっきり方角がつかないことが、あっしなぞにわかるわけはない。······どうしてやるのかそのほうはわからないとしておいて、では、和泉屋が殺られるというのは、ぜんたい、どこから割りだしたことなんで······」

「これは、思いきってくどい男だ。······和泉屋の名を抹殺してあったあの席札のことを考えて見ろ。······洒落や冗談であんな縁起でもないことをするか」

「······じゃ、仮りに、殺されるのは和泉屋だとして、では、殺すほうは誰なんです。あの土蔵の中には、和泉屋をのけて三人の人間しかいない。仁科に、長崎屋に、日進堂······。外部から来るのでないとすると、殺すのはこの三人のうち。······あなたには、どいつが下手人なのか、もう、お見こみがついているんですか」

　顎十郎はうなずいて、

「だいたい、当りはついている。······こうまで執念深くからむ以上、いずれにせよ、あれらの仲間になにか深い怨みを持っているやつ」

「······それで？」

「おれの見こみでは、まず、日進堂」

「えッ」

「たぶん、そのへんと思って、出来るだけくわしく三人の素性を調べて見た」

「へい」

「······ところでこの日進堂、······十二歳のとき日進堂へ養子に行ったが、素性を洗うと、むかし長崎で、和泉屋、長崎屋、佐倉屋、佐原屋の四人組に家をつぶされた天草屋（あまくさや）の次男······」

　そう言い捨てて闇だまりから立ちあがると、のそのそと土蔵の戸前（とまえ）へ近づいて行って錠をはずし、拳でトントンと土扉をたたきながら、

「あたしです、仙波です······ちょっと、ここをあけてください」

　間もなく、内側からガラガラと土扉がひきあけられ、顔を出したのが日進堂。つづいて、仁科も戸口へ出て来る。日進堂は、うだったような赭い顔をして、

「おお、仙波さん、どうもひどい目にあうもんで······命にかかわるかも知れないが、これじゃ、むこうがやってくる前に蒸（む）れて死んでしまいます」

　顎十郎は、手でおさえるようにして、

「まあまあ、もう一刻のご辛抱。······いま土蔵からお出しして、万一、殺させでもしたら、これまでやった大捕物の意味がなくなります。おつらいでしょうが、もう少々がまんしていてください。······それはそうと、あとのお二人もごそくさいでしょうな」

　その声をききつけて、長崎屋と和泉屋が笑いながら二人のうしろから顔をだした。

「その元気なら大丈夫、たぶん、事なくすみましょう。······じゃ、また土扉をしめますよ。······もう一刻のご辛抱······」

　四人を土蔵の中へ押し入れるようにして厳重に錠をおろし、大きな鍵をブラブラさせながらひょろ松のところへもどって来て、

「······見た通り、まだなにごとも始まっていないが、油断は禁物、この四半刻が命のわかれ目······ひょっとして、内部から飛び出すやつでもあったら、誰かれかまわず遠慮なく引っくくってしまえ。土蔵のまわり、裏木戸にもぬかりなく人数を伏せてあるだろうな」

「へえ、そのほうは大丈夫でございます。どんなことがあったって、鼠一匹はいだせるものじゃありません」

　そう言っているところへ、泉水のむこうの植込みの下から影のように這って来たひとりの若い男。廂（ひ）あわいの近くまで来て、

「旦那······」

「おお、猪之吉か。······柚木先生にお目にかかれたか」

「へえ、お申しつけ通り、ご返事をいただいてまいりました」

「早く、こっちへよこせ」

　引ったくるように受けとると、封を切る間ももどかしそうに月の光で立ち読みをしていたが、

「おッ、やっぱり、そうだったか」

　このとき、とつぜん、土蔵の土扉をはげしく打ちたたく音とともに、

「もし、どなたでも早く、早く······和泉屋がたいへんだ······和泉屋が死んでしまった！」

　と、大声にわめき立てる声がする。

　顎十郎は、

「しまった。遅れたか」

　と、叫びながら、一足飛びに戸前のほうへ飛んで行き、錠をガチガチさせて、てっぱいに土扉を押しあけて土蔵の中へ飛びこんで見ると、例の通り、和泉屋が蕃拉布で首を締められて、薄暗い板敷の片隅で、虚空をつかんであおのけに倒れている。······鼻に手をやって見ると、はや、もうまったく事切れ。

　顎十郎は、うしろに引きそって来たひょろ松に、

「おい、土扉をしめて錠をおろしてしまえ」

　と、命じておいて、三人のほうへ向きかえると、

「こりゃあ、どういう次第だったんですか。······三人の目の前で和泉屋さんが締め殺されるなんてえのは、チト受けとれぬはなしですが······」

　日進堂はすすみ出て、

「じつは、和泉屋が熱さに逆上（のぼせ）たと見えて、急にひっくりかえってしまったので、あわてて盃洗の水をぶっかけたんですが、それがこの始末······」

「なるほど······それで、盃洗の水をひっかけたのは、いったい、どなただったんですね？」

　日進堂が、

「それは、あたしです」

　顎十郎は、ははあ、と、間のびした声でうなずいていたが、急にニヤニヤ笑いだし、

「つかぬことをおたずねするようだが、皆さんが首に巻いていられる蕃拉布は、日進堂さんからお貰いになったものではありませんか」

　長崎屋はうなずいて、

「いかにも左様。······この五月、長崎の土産だといって、日進堂がわれわれ五人に分けてくれたのですが······」

　顎十郎は、急に血の気をなくしてワナワナと唇を顫（ふる）わせている日進堂を尻目にかけながら、また二人にむかい、

「たぶん、そんなことだろうと思いましたよ。······この蕃拉布が命とりだとは、ちょっと誰でも気がつきますまい。······いま、その証拠をお眼にかけますから、ちょっと、その蕃拉布をお貸しください」

　長崎屋がはずしてよこした蕃拉布を受けとると、それをかたわらの盃洗の水の中に浸しながら、

「さア、よく見ていてください。······この布は竜舌蘭という草の繊維を編んだもので、水がつくと、たちまちギュッと縮んでしまうのです」

　仁科と長崎屋が眼をそば立てて眺めていると、顎十郎の言う通り、水の中に入れた蕃拉布は蛭（ひる）のようにクネクネと動きながら、見る見るうちに五分の一ほどに縮んでしまった。

　あッ、と声をのんで茫然としているうちに、顎十郎は、日進堂の肩に手をおきながら、

「······ねえ、日進堂さん、こういう不思議なものを贈物にして、そいつが水に濡れて自然に首をしめてくれるのを気長に待っているなんぞは、あなたもそうとう性悪（しょうわる）だが、最後にあなたが手をくだして盃洗の水をひっかけたのはまずかった」

「畜生ッ」

「なんて言ったって、もう追いつかない。······あなたが天草屋の一族だったということは、きょう調べが届いたから、復讐のためにこんなことを考え出したのだろうとは、うすうす察していたのですよ。······長崎屋さん、この日進堂は、むかし長崎で、あなたがた五人組につぶされた天草屋の次男だということはご存じなかったと見えますな」