薄どろどろ

▲幽霊の家柄でいて、幽霊種（ゆうれいだね）がないというのはちと妙なものですが、実際私の経験という方からいっては、幽霊談皆無といっても可（い）いのです、尤（もっと）もこれは幽霊でない、夢の事ですが、私を育ててくれた乳母（うば）が名古屋（なごや）に居まして、私が子供の内に銀杏（ぎんなん）が好（すき）で仕様がないものだから、東京へ来ても、わざわざ心にかけて贈ってくれる。ああ乳母の厚意だと思って、いつもおいしく喰べていると、ある年の事、乳母が病気で、今度は助からないかも知れないと言って来た。するとこれが夢に来て、私に銀杏（ぎんなん）を持って来て、くれたと思うと目を覚ましたが、やがて銀杏（ぎんなん）が小包で届いて来た、遅れ走（ばせ）にまた乳母の死んだという知らせが、そこへ来たので、夢の事を思って、慄然（ぞっ）とした事がありました。

▲それから、故人の芙雀（ふじゃく）が、亡父（おやじ）菊五郎（きくごろう）のところへ尋ねて来た事、これは都（みやこ）新聞の人に話しましたから、彼方（あっち）へ出たのを、またお話しするのもおかしいから止（よ）します。

▲死んだ亡父（おやじ）は、御承知の通（とおり）、随分（ずいぶん）幽霊ものをしましたが、ある時大磯（おおいそ）の海岸を、夜歩いて行くと、あのザアザアという波の音が何となく凄いので、今までに浜辺の幽霊というものをやった事がないからいつか遣（や）ってみたいものだと言っていました。その事を、その後（のち）不図（ふと）御贔負（ごひいき）を蒙（こうむ）る三井養之助（みついようのすけ）さんにお話すると、や、それはいけない、幽霊の陰（いん）に対しては、相手は陽（よう）のものでなくてはいけない、夜の海は陰（いん）のものだから、そこへ幽霊を出しては却（かえっ）て凄みがないと仰（おっしゃ）いました。亡父（おやじ）はなるほどと思って、浜辺の幽霊はおくらになってしまいました。

▲話は一向（いっこう）纏（まと）まらないが堪忍（かんにん）して下さい。御承知の通（とおり）、私共は団蔵（だんぞう）さんを頭（あたま）に、高麗蔵（こまぞう）さんや市村（いちむら）（羽左衛門（うざえもん））と東京座で『四谷怪談』をいたします。これまで祖父（じじい）の梅壽（ばいじゅ）さんがした時から、亡父（おやじ）の時とも、この四谷をするとは、屹度（きっと）怪しい事があるというので、いつでもいつでもその芝居に関係のある者は、皆おっかなびっくりでおりますので、中には随分（ずいぶん）『正躰（しょうたい）見たり枯尾花（かれおばな）』というようなのもあります。しかし実際をいうと私も憶病なので、丁度（ちょうど）前月の三十日の晩です、十時頃『四谷』のお岩様の役の書抜（かきぬき）を読みながら、弟子や家内（かない）などと一所（いっしょ）に座敷に居ますと、時々に頭上（あたまのうえ）の電気がポウと消える。おかしいなと思って、誰か立ってホヤの工合（ぐあい）を見ようとすると、手を付けない内に、またポウとつく。それでいて、茶（ちゃ）の間（ま）や他（ほか）の間（ま）の電気はそんな事はないので、はじめ怪しいと思ったのも、二度目、三度目には怖気（おじけ）がついて、オイもう止（よ）そう、何だか薄気味が悪いからと止（よ）したくらいでした。

▲『四谷』の芝居といえば、十三年前に亡父（おやじ）が歌舞伎座でした時の、伊右衛門（いえもん）は八百蔵（やおぞう）さんでしたが、お岩様の罰（ばち）だと言って、足に腫物（しゅもつ）が出来た事がありました。今度私に突合（つきあ）って、伊右衛門をするのは、高麗蔵さんですが、自分は何ともないが、妻君の目の下に腫物（しゅもつ）が出来て、これが少し膨（は）れているところへ、藍（あい）がかった色の膏薬（こうやく）を張っているので、折（おり）から何だか、気味を好（よ）く思っていないところへ、ある晩高麗蔵さんが、二階へ行（ゆ）こうと、梯子段（はしごだん）へかかる、妻君（さいくん）はまた威（おど）かす気でも何でもなく、上から下りて来る、その顔に薄く燈（あかり）が映（さ）して、例の腫物（しゅもつ）が見えたので、さすがの高麗蔵さんも、一寸（ちょっと）慄然（ぞっ）としたという事です。

▲また東京座も、初日になると、そのような意味の怪談（？）もありましょうけれども、まあまあ今申し上げるお話はこのくらいなものです。