華族のお医者

　エヽ当今（たゞいま）の華族様（くわぞくさま）とは違（ちが）ひまして、今を去（さ）ること三十余年前（よねんぜん）、御一新頃（ごいつしんごろ）の華族様故（くわぞくさまゆゑ）、まだ品格（ひん）があつて、兎角（とかく）下情（かじやう）の事（こと）にはお暗（くら）うござりますから、何事（なにごと）も御近習任（ごきんじゆまか）せ。殿「コレ登々（のぼる／＼）。登「ハツ／＼お召（めし）でござりますか。殿「アヽ予（よ）は華族（くわぞく）の家（いへ）に生（うま）れたが、如何（いか）に太平（たいへい）の御代（みよ）とは申（まう）せども、手を袖（そで）にして遊んで居（を）つては済（す）まぬ、え我（わが）先祖（せんぞ）は千軍萬馬（せんぐんばんば）の中（なか）を往来（わうらい）いたし、君（きみ）の御馬前（ごばぜん）にて血烟（ちけむり）を揚（あ）げ、槍先（やりさき）の功名（こうみやう）に依（よつ）て長年（ながねん）大禄（たいろく）を頂戴（ちやうだい）して居（を）つたが、是（これ）から追々（おひ／＼）世（よ）の中（なか）が開（ひら）けて来（く）るに従（したが）つて時勢（じせい）も段々（だん／＼）変化（へんくわ）して参（まゐ）るから、何（なに）か身（み）に一能（のう）を具（そな）へたいと考へて、予（よ）は人知（ひとし）れず医学（いがく）を研究したよ。登「へえー夫（それ）は何（ど）うも結構（けつこう）な事で。殿「別に師匠（ししやう）も取らず書物（しよもつ）に就（つ）いて独学（どくがく）をしたのぢやが、色々（いろ／＼）な事を発明（はつめい）したよ、まア見るが宜（い）い、是（これ）だけ器械（きかい）を集めたから。登「ヘヽー成程（なるほど）、何日（いつ）の間（ま）に、何（ど）うも恐（おそ）れ入（い）りましたことで、併（しか）し私（わたくし）一人で拝見（はいけん）いたしますのも些（ち）と惜（をし）いやうで、彼所（あれ）に詰合（つめあつ）て居（ゐ）る者共（ものども）にも一応（おう）見せてやりたく心得（こゝろえ）ますが······。殿「おゝ夫（それ）は宜（よ）からう、コレ伊丹（いたみ）も何（なに）も皆（みな）此所（これ）へ来（こ）い。伊「へい／＼。登「上（かみ）が是（これ）だけのお道具（だうぐ）を何日（いつ）の間（ま）にかお集めに成（なつ）たのだ。伊「へえー、是（これ）は何（なん）と申（まう）すもので。殿「ウム、夫（それ）は検熱器（けんねつき）と云（い）ふものだ、是（これ）が聴診器（ちやうしんき）、是（これ）が打診器（だしんき）と云（い）ふものだ。伊「へえー。殿「一つ診（み）てやらうか。登「いえ私（わたくし）は別段（べつだん）何処（どこ）も。殿「いや然（さ）うでない、まア診（み）て遣（つか）はすから裸体（はだか）になれ、是（これ）も稽古（けいこ）じや、何（なん）でも事は度々（たび／＼）数（かず）を掛（かけ）んければいかぬからの。登「併（しか）し御前（ごぜん）のお目通（めどほ）りで裸体（はだか）になるは恐入（おそれいり）ますことで。殿「ナニ構（かま）はぬ、許（ゆる）すから宜（よ）い。登「然（しか）らば御免（ごめん）を······エヘヽヽ斯（か）ういふ事に致（いた）しますか。殿「ウム、好（よ）い骨格（こつかく）ぢやな。登「へい、お蔭（かげ）さまで四十五歳（さい）まで一度（ど）も煩（わづ）らうたことはござりませぬ。殿「左様（さやう）であらう、ソラ此器（これ）で脈搏（みやくはく）を聴（き）くんだ、何（ど）うだグウ／＼鳴（な）るだらう。登「エヘヽヽヽくすぐつたうござりますな、左様（さやう）横（よこ）ツ腹（ぱら）へ器械（きかい）をお当（あて）あそばしましては。殿「いや斯（か）ういふ処（ところ）に病（やまひ）は多くあるものだからな、是（これ）から一つ打診器（だしんき）で肺部（はいぶ）を叩（たゝ）いて見てやらう。登「いや夫（それ）は何（ど）うも危（あぶな）うございます。殿「ナニ心配するな、ソラ斯（か）ういふ塩梅（あんばい）だ、トントン／＼トンとナ。登「アヽ痛（いた）うござります。殿「ハヽー少し逆上（ぎやくじやう）して居（ゐ）るやうぢやから、カルメロを一分（ぶ）三厘（りん）にヤーラツパを五分（ふん）調合（てうがふ）して遣（つかは）すから、小屋（こや）へ帰（かへ）つて一日（にち）に三囘（くわい）の割合（わりあひ）で服薬（ふくやく）いたすがよい。登「へい、何（ど）うも有難（ありがた）う存（ぞん）じます、是（これ）は何（ど）うも大層（たいそう）奇麗（きれい）なお薬で。殿「ウム、早く云（い）へば水銀剤（みづかねざい）だな。登「へえー、之（これ）を飲（のみ）ましたら喉（のど）が潰（つぶ）れませう。殿「ナニ大丈夫（だいぢやうぶ）だ、決して左様（さやう）な心配はない良（よ）く喉（のど）が潰（つぶ）れても病気さへ癒（なほ）れば夫（それ）で宜（よ）からう。登「イエ喉（のど）が潰（つぶ）れては困ります。殿「ナニ心配する事はない、コレ井上（ゐのうへ）此所（これ）へ出（で）い、序（ついで）に其方（そのはう）も診（み）て遣（つか）はすから。井上「有難（ありがた）うは存（ぞん）じますが、何分（なにぶん）裸体（はだか）になりますのを些（ち）と憚（はゞか）ります儀（ぎ）で、生憎（あいにく）今日（けふ）は下帯（したおび）を締（し）めて参（まゐ）りませぬから。殿「イヤ許す、其様（そん）な事は毫（すこし）も構（かま）はぬ、トントン何（ど）うぢやナ。井上「ア、何（ど）うも痛（いた）うござります、さう無闇（むやみ）にお叩（たき）きなすつちやア堪（たま）りませぬ。殿「まア黙（だま）つて居（を）れ、アヽ是（これ）は余程（よほど）熱（ねつ）がある。井上「へえー熱（ねつ）がござりますか。殿「ウム、四十九度（ど）許（ばかり）ある。井上「其様（そんな）にある訳（わけ）はござりませぬ、夫（それ）ぢやア死んで了（しま）ひますから。殿「アヽ成程（なるほど）、三十七度（ど）一分（ぶ）あるの、時々（とき／″＼）悪寒（をかん）する事があるだらう。井上「左様（さやう）でござります。殿「ハー是（これ）は瘧（ぎやく）だナ。井上「いゝえ瘧（ぎやく）とは心得（こゝろえ）ませぬ。殿「これ／＼何（なん）でも医者（いしや）の云（い）ふ通（とほり）になれ、素人（しろうと）の癖（くせ）に何（なに）が解（わか）るものか、是（これ）は舎利塩（しやりえん）を四匁（しもんめ）粉薬（こぐすり）にして遣（つか）はすから、硝盃（コツプ）に水を注（つ）ぎ能（よ）く溶（と）いて然（さ）うして飲（の）め、夫（それ）から規那塩（きなえん）を一分（ぶん）入（い）れる処（ところ）ぢやが、三分（ぶ）も加（くは）へよう。井上「其様（そんな）に貴方（あなた）劇剤（げきざい）を分度外（ぶんどぐわい）にお入（いれ）になりましては豪（えら）い事（こと）になりませう。殿「ナニ宜（よろ）しい、心配（しんぱい）をするな、安心して直（すぐ）に此場（このば）で飲（の）め、さア／＼今度（こんど）は其方（そのはう）も診（み）てやらう、何歳（なんさい）ぢや。○「エヽ三十七歳（さい）で。殿「何処（どこ）か悪い処（ところ）でもあるか。○「へい少々（せう／＼）下腹（したはら）が痛いやうで。殿「夫（それ）は何（ど）うも往（い）かぬな、併（しか）しさういふのには魔睡剤（ますゐざい）を用（もち）ゆると直（すぐ）に癒（なほ）るて、モルヒネをな、エート一ゲレンは一厘（りん）六毛（もう）、一グラムとは一匁（もんめ）と申（まう）して三分（ぶ）ゲレンとは三割（わり）にして硝盃（コツプ）に三十滴（てき）が半（はん）ゲレンぢやが、見て居（を）れ斯（か）ういふ工合（ぐあい）にするのだ。と硝盃（コツプ）へ先（さき）に水を入（い）れて、ポタリ／＼と壜（びん）の口を開（あ）けながら滴（たら）すのだが、中々（なか／＼）素人（しろうと）にはさう旨（うま）く出来（でき）ない、二十滴（てき）と思つた奴（やつ）が六十滴（てき）許（ばかり）出た。殿「まア宜（よろ）しい、是（これ）で負（まけ）て置（お）かう。此様（こん）なものを負（まけ）られた者（もの）こそ因果（いんぐわ）で、之（これ）を服（のみ）まして御前（ごぜん）を下（さが）ると、サア何（ど）うも大変（たいへん）、当人（たうにん）は酷（ひど）い苦しみやう、其翌日（そのよくじつ）ヘロ／＼になつて出て来（き）ました。登「何（ど）うだ、少しは宜（よろ）しいか、木内君（きのうちくん）。木内「イヤ何（ど）うにも斯（か）うにも実（じつ）に華族（くわぞく）のお医者（いしや）抔（など）に係（かゝ）るべきものではない、無闇（むやみ）にアノ小さな柊揆（さいづち）でコツコツ胸を叩（たゝ）いたり何（なん）かして加之（おまけ）に劇（ひど）い薬を飲（の）ましたもんだから、昨夜（ゆうべ）は何（ど）うも七十六度（たび）厠（かはや）へ通（かよ）つたよ。登「夫（それ）は大変（たいへん）だ、併（しか）し君（きみ）はまだ一命（めい）があるのが幸福（しあはせ）だ、大原伊丹君抔（おほはらいたみくんなど）は可愛想（かあいそう）にモルヒネを沢山（たくさん）飲（の）ませられたもんぢやから、到頭（たうとう）死んで了（しま）つた。と話をして居（ゐ）るのを殿（との）が聴付（きゝつけ）て殿「コリヤ／＼登（のぼる）は出たか。登「ヘイ、御機嫌（ごきげん）宜（よろ）しう。殿「何（ど）うぢや、工合（ぐあい）は。登「何（ど）うも劇剤（げきざい）を多量（たりやう）にお用（もち）ひに相成（あひなり）ましたものと見えて、今日（けふ）は余程（よほど）加減（かげん）が悪うござります。殿「木内（きのうち）は何（ど）ういたした。登「彼（あれ）も罷出（まかりいで）ましたが、これも強く逆上（ぎやくじやう）いたし眼（め）がかすみ、頭（あたま）に熱を持（も）ち、カツカと致（いた）して堪（たま）らぬ抔（など）と申（まう）して居（をり）まする、夫（それ）に可愛想（かあいそう）なのは大原伊丹（おほはらいたみ）で、彼（あれ）は到頭（たうとう）生体（しやうたい）なしで未（ま）だ夢中（むちゆう）で居（を）ります。殿「ムヽー、彼（あれ）だけの手当（てあて）に及（およ）んでも息が出んと申（まう）せば最早（もはや）全（まつた）く命数（めいすう）が尽（つ）きたのかも知れぬて、何（ど）うしても気（き）が附（つ）かぬか。登「ヘイ、色々（いろ／＼）に介抱（かいはう）いたしましたが気（き）が附（つ）きませぬ、此上（このうへ）は如何（いかゞ）いたしませう。殿「イヤ、全（まつた）く生体（しやうたい）なければ幸（さひは）ひぢやて、今度（こんど）は解剖（ふわけ）ぢや。