婦人十一題

　うまし、かるた會（くわい）に急（いそ）ぐ若（わか）き胸（むね）は、駒下駄（こまげた）も撒水（まきみづ）に辷（すべ）る。戀（こひ）の歌（うた）を想（おも）ふにつけ、夕暮（ゆふぐれ）の線路（せんろ）さへ丸木橋（まるきばし）の心地（こゝち）やすらむ。松（まつ）を鳴（な）らす電車（でんしや）の風（かぜ）に、春着（はるぎ）の袖（そで）を引合（ひきあは）す急（せ）き心（ごころ）も風情（ふぜい）なり。やがてぞ、内賑（うちにぎやか）に門（もん）のひそめく輪飾（わかざり）の大玄關（おほげんくわん）より、絹足袋（きぬたび）を輕（かる）く高廊下（たからうか）を行（ゆ）く。館（やかた）の奧（おく）なる夫人（ふじん）の、常（つね）さへ白鼈甲（しろべつかふ）に眞珠（しんじゆ）を鏤（ちりば）めたる毛留（ブローチ）して、鶴（つる）の膚（はだ）に、孔雀（くじやく）の裝（よそほひ）にのみ馴（な）れたるが、この玉（たま）の春（はる）を、分（わ）けて、と思（おも）ふに、いかに、端近（はしぢか）の茶（ちや）の室（ま）に居迎（ゐむか）ふる姿（すがた）を見（み）れば、櫛卷（くしまき）の薄化粧（うすげしやう）、縞銘仙（しまめいせん）の半襟（はんえり）つきに、引掛帶（ひつかけおび）して、入（い）らつしやい。眞鍮（しんちう）の茶釜（ちやがま）の白鳥（はくてう）、出居（いでゐ）の柱（はしら）に行燈（あんどう）掛（か）けて、燈（ともしび）紅（あか）く、おでん燗酒（かんざけ）、甘酒（あまざけ）もあり。

　都（みやこ）なる父母（ふぼ）は歸（かへ）り給（たま）ひぬ。舅（しうと）姑（しうとめ）、知（し）らぬ客（きやく）許多（あまた）あり。附添（つきそ）ふ侍女（じぢよ）を羞（はぢ）らひに辭（じ）しつゝ、新婦（よめぎみ）の衣（きぬ）を解（と）くにつれ、浴室（ゆどの）颯（さつ）と白妙（しろたへ）なす、麗（うるは）しき身（み）とともに、山（やま）に、町（まち）に、廂（ひさし）に、積（つも）れる雪（ゆき）の影（かげ）も映（さ）すなり。此時（このとき）、われに返（かへ）る心（こゝろ）、しかも湯氣（ゆげ）の裡（うち）に恍惚（くわうこつ）として、彼處（かしこ）に鼈甲（べつかふ）の櫛（くし）笄（かうがい）の行方（ゆくへ）も覺（おぼ）えず、此處（こゝ）に亂箱（みだればこ）の緋縮緬（ひぢりめん）、我（わ）が手（て）にさへ袖（そで）をこぼれて亂（みだ）れたり。面（おもて）、色（いろ）染（そま）んぬ。姿見（すがたみ）の俤（おもかげ）は一重（ひとへ）の花瓣（はなびら）薄紅（うすくれなゐ）に、乳（ち）を押（おさ）へたる手（て）は白（しろ）くかさなり咲（さ）く、蘭湯（らんたう）に開（ひら）きたる此（こ）の冬牡丹（ふゆぼたん）。蕊（しべ）に刻（きざ）めるは誰（た）が名（な）ぞ。其（そ）の文字（もじ）金色（こんじき）に輝（かゞや）くまゝに、口（くち）渇（かわ）き又（また）耳（みゝ）熱（ねつ）す。高島田（たかしまだ）の前髮（まへがみ）に冷（つめた）き刃（やいば）あり、窓（まど）を貫（つらぬ）くは簾（すだれ）なす氷柱（つらゝ）にこそ。カチリと音（おと）して折（を）つて透（す）かしぬ。人（ひと）のもし窺（うかゞ）はば、いと切（せ）めて血（ち）を迸（ほとばし）らす匕首（あひくち）とや驚（おどろ）かん。新婦（よめぎみ）は唇（くちびる）に含（ふく）みて微笑（ほゝゑ）みぬ。思（おも）へ君（きみ）······式（しき）九獻（くこん）の盞（さかづき）よりして以來（このかた）、初（はじ）めて胸（むね）に通（とほ）りたる甘（あま）く清（すゞし）き露（つゆ）なりしを。||見（み）たのかい||いや、われ聞（き）く。

　淺蜊（あさり）やア淺蜊（あさり）の剥身（むきみ）||高臺（たかだい）の屋敷町（やしきまち）に春（はる）寒（さむ）き午後（ごご）、園生（そのふ）に一人（ひとり）庭下駄（にはげた）を爪立（つまだ）つまで、手（て）を空（そら）ざまなる美（よ）き女（むすめ）あり。樹々（きゞ）の枝（えだ）に殘（のこ）ンの雪（ゆき）も、ちら／＼と指（ゆび）の影（かげ）して、大（おほい）なる紅日（こうじつ）に、雪（ゆき）は薄（うす）く紫（むらさき）の袂（たもと）を曳（ひ）く。何（なん）に憧憬（あこが）るゝ人（ひと）ぞ。歌（うた）をよみて其（そ）の枝（えだ）の紅梅（こうばい）の莟（つぼみ）を解（と）かんとするにあらず。手鍋（てなべ）提（さ）ぐる意氣（いき）に激（げき）して、所帶（しよたい）の稽古（けいこ）に白魚（しらうを）の（めざし）造（つく）る也（なり）。然（しか）も目（め）を刺（さ）すがいぢらしとて、ぬきとむるは尾（を）なるを見（み）よ。絲（いと）の色（いろ）も、こぼれかゝる袖口（そでくち）も、繪（ゑ）の篝火（かゞりび）に似（に）たるかな。希（ねがは）くは針（はり）に傷（きず）つくことなかれ。お孃樣（ぢやうさま）これめせと、乳母（うば）ならむ走（はし）り來（き）て捧（さゝ）ぐるを、曰（いは）く、ヱプロン掛（か）けて白魚（しらうを）の料理（れうり）が出來（でき）ますかと。魚（うを）も活（い）くべし。手首（てくび）の白（しろ）さ更（さら）に可三寸（さんずんばかり）。

　舳（みよし）に肌（はだ）ぬぎの亂（みだ）れ姿（すがた）、歌妓（うたひめ）がさす手（て）ひく手（て）に、おくりの絃（いと）の流（なが）れつゝ、花見船（はなみぶね）漕（こ）ぎつるゝ。土手（どて）の霞（かすみ）暮（く）れんとして、櫻（さくら）あかるき三（み）めぐりあたり、新（あたら）しき五大力（ごだいりき）の舷（ふなばた）の高（たか）くすぐれたるに、衣紋（えもん）も帶（おび）も差向（さしむか）へる、二人（ふたり）の婦（をんな）ありけり、一人（ひとり）は高尚（かうしやう）に圓髷（まげ）ゆひ、一人（ひとり）は島田（しまだ）艷（つやゝか）也（なり）。眉（まゆ）白（しろ）き船頭（せんどう）の漕（こ）ぐにまかせ、蒔繪（まきゑ）の調度（てうど）に、待乳山（まつちやま）の影（かげ）を籠（こ）めて、三日月（みかづき）を載（の）せたる風情（ふぜい）、敷波（しきなみ）の花（はな）の色（いろ）、龍（たつ）の都（みやこ）に行（ゆ）く如（ごと）し。人（ひと）も酒（さけ）も狂（くる）へる折（をり）から、ふと打（う）ちすましたる鼓（つゞみ）ぞ冴（さ）ゆる。いざ、金銀（きんぎん）の扇（あふぎ）、立（た）つて舞（ま）ふよと見（み）れば、圓髷（まげ）の婦（をんな）、なよやかにすらりと浮（う）きて、年下（としした）の島田（しまだ）の鬢（びん）のほつれを、透彫（すかしぼり）の櫛（くし）に、掻撫（かいな）でつ。心憎（こゝろにく）し。鐘（かね）の音（ね）の傳（つた）ふらく、此（こ）の船（ふね）、深川（ふかがは）の木場（きば）に歸（かへ）る。

　五月雨（さみだれ）の茅屋（かやや）雫（しづく）して、じと／＼と沙汰（さた）するは、山（やま）の上（うへ）の古社（ふるやしろ）、杉（すぎ）の森（もり）の下闇（したやみ）に、夜（よ）な／＼黒髮（くろかみ）の影（かげ）あり。呪詛（のろひ）の女（をんな）と言（い）ふ。かたの如（ごと）き惡少年（あくせうねん）、化鳥（けてう）を狙（ねら）ふ犬（いぬ）となりて、野茨（のばら）亂（みだ）れし岨道（そばみち）を要（えう）して待（ま）つ。夢（ゆめ）か、青葉（あをば）の衣（きぬ）、つゝじの帶（おび）の若（わか）き姿（すがた）。雲（くも）暗（くら）き山（やま）の端（は）より月（つき）かすかに近（ちか）づくを、獲（え）ものよ、虐（しひた）げんとすれば、其（そ）の首（くび）の長（なが）きよ、口（くち）は耳（みゝ）まで裂（さ）けて、白（しろ）き蛇（へび）の紅（べに）さしたる面（おもて）ぞ。キヤツと叫（さけ）びて倒（たふ）るゝを、見向（みむ）きもやらず通（とほ）りしは、優（いう）にやさしき人（ひと）の、黄楊（つげ）の櫛（くし）を唇（くちびる）に銜（くは）へしなり。うらぶれし良家（りやうか）の女（むすめ）の、父（ちゝ）の病氣（いたつき）なるに、夜半（よは）に醫（い）を乞（こ）へる道（みち）なりけり。此（こ）の護身（ごしん）の術（じゆつ）や、魔法（まはふ）つかひの教（をしへ）にあらず、なき母（はゝ）の記念（かたみ）なりきとぞ。卯（う）の花（はな）の里（さと）の温泉（いでゆ）の夜語（よがたり）。

　裾野（すその）の煙（けむり）長（なが）く靡（なび）き、小松原（こまつばら）の靄（もや）廣（ひろ）く流（なが）れて、夕暮（ゆふぐれ）の幕（まく）更（さら）に富士山（ふじさん）に開（ひら）く時（とき）、其（そ）の白妙（しろたへ）を仰（あふ）ぐなる前髮（まへがみ）清（きよ）き夫人（ふじん）あり。肘（ひぢ）を輕（かる）く窓（まど）に凭（よ）る。螢（ほたる）一（ひと）つ、すらりと反對（はんたい）の窓（まど）より入（い）りて、細（ほそ）き影（かげ）を捲（ま）くと見（み）る間（ま）に、汗（あせ）埃（ほこり）の中（なか）にして、忽（たちま）ち水（みづ）に玉敷（たまし）ける、淺葱（あさぎ）、藍（あゐ）、白群（びやくぐん）の涼（すゞ）しき草（くさ）の影（かげ）、床（ゆか）かけてクシヨンに描（ゑが）かれしは、螢（ほたる）の衝（つ）と其（そ）の裳（もすそ）に忍（しの）び褄（つま）に入（い）りて、上（うへ）の薄衣（うすぎぬ）と、長襦袢（ながじゆばん）の間（あひだ）を照（てら）して、模樣（もやう）の花（はな）に、葉（は）に、莖（くき）に、裏（うら）透（す）きてすら／＼と移（うつ）るにこそあれ。あゝ、下（した）じめよ、帶（おび）よ、消（き）えて又（また）光（ひか）る影（かげ）、乳（ち）に沁（し）むなり。此（こ）の君（きみ）、其（そ）の肌（はだ）、確（たしか）に雪（ゆき）。ソロモンと榮華（えいぐわ）を競（きそ）へりとか、白百合（しらゆり）の花（はな）も恥（は）づべき哉（かな）。否（いな）、恥（はぢ）らへるは夫人（ふじん）なり。衣絞（えもん）明（あか）るく心着（こゝろづ）きけむ、銀（ぎん）に青海波（せいかいは）の扇子（あふぎ）を半（なかば）、螢（ほたる）より先（ま）づハツと面（おもて）を蔽（おほ）へるに、風（かぜ）さら／＼と戰（そよ）ぎつゝ、光（ひかり）は袖口（そでくち）よりはらりとこぼれて、窓外（さうぐわい）の森（もり）に尚（なほ）美（うつく）しき影（かげ）をぞ曳（ひ）きたる。もし魂（たましひ）の拔出（ぬけい）でたらんか、これ一顆（いつくわ）の碧眞珠（へきしんじゆ）に、露草（つゆくさ）を鐫（ゑ）れるなるべし。此（こ）の人（ひと）もし仇（あだ）あらば、皆（みな）刃（やいば）を取（と）つて敵（かたき）を討（う）たん。靈山（れいざん）の氣（き）、汽車（きしや）に迫（せま）れり。||山北（やまきた）||山北（やまきた）||

　其（そ）の邊（あたり）の公園（こうゑん）に廣（ひろ）き池（いけ）あり。時（とき）よし、風（かぜ）よしとて、町々（まち／＼）より納涼（すゞみ）の人（ひと）出（い）で集（つど）ふ。童（わらべ）たち酸漿提灯（ほゝづきぢやうちん）かざしもしつ。水（みづ）の灯（ともしび）美（うつく）しき夜（よる）ありき。汀（みぎは）に小（ちひさ）き船（ふね）を浮（うか）べて、水茶屋（みづぢやや）の小奴（こやつこ）莞爾（にこ）やかに竹棹（たけざを）を構（かま）へたり。うら若（わか）き母（はゝ）に伴（ともな）はれし幼兒（をさなご）の、他（ひと）の乘（の）るに、われもとて肯（き）かざりしに、私（わらは）は身（み）弱（よわ）くて、恁（か）ばかりの船（ふね）にも眩暈（めまひ）するに、荒波（あらなみ）の海（うみ）としならばとにかくも、池（いけ）の水（みづ）に伏（ふ）さんこと、人目（ひとめ）恥（はづ）かしければ得乘（えの）らじとよ。強（し）ひてとならば一人（ひとり）行（ゆ）け、心（こゝろ）は船（ふね）を守（まも）るべし。舳（みよし）にな立（た）ちそ、舷（ふなべり）にな片寄（かたよ）りそ。頼（たの）むは少（わか）き船頭衆（せんどうしう）とて、さみしく手（て）をはなち給（たま）ひしが、早（は）や其（そ）の姿（すがた）へだたりて、殘（のこん）の杜若（かきつばた）裳（もすそ）に白（しろ）く、蘆（あし）のそよぎ羅（うすもの）の胸（むね）に通（かよ）ふと、星（ほし）の影（かげ）に見（み）るまゝに、兒（こ）は池（いけ）のたゞ中（なか）に、母（はゝ）を呼（よ）びて、わツと泣（な）きぬ。||盂蘭盆（うらぼん）の墓詣（はかまうで）に、其（そ）のなき母（はゝ）を偲（しの）びつゝ、涙（なみだ）ぐみたる娘（むすめ）あり。あかの水（みづ）の雫（しづく）ならで、桔梗（ききやう）に露（つゆ）を置添（おきそ）へつ、うき世（よ）の波（なみ）を思（おも）ふならずや。

　若（わか）きものの、山（やま）深（ふか）く暑（あつさ）を避（さ）けたるが、雲（くも）の峰（みね）高（たか）き巖（いは）の根（ね）に、嘉魚（いはな）釣（つ）りて一人（ひとり）居（ゐ）たりけり。碧潭（へきたん）の氣（き）一脈（いちみやく）、蘭（らん）の香（か）を吹（ふ）きて、床（ゆか）しき羅（うすもの）の影（かげ）の身（み）に沁（し）むと覺（おぼ）えしは、年（とし）經（ふ）る庄屋（しやうや）の森（もり）を出（い）でて、背後（うしろ）なる岨道（そばみち）を通（とほ）る人（ひと）の、ふと彳（たゝず）みて見越（みこ）したんなる。無地（むぢ）かと思（おも）ふ紺（こん）の透綾（すきや）に、緋縮緬（ひぢりめん）の長襦袢（ながじゆばん）、小柳繻子（こやなぎじゆす）の帶（おび）しめて、褄（つま）の堅（かた）きまで愼（つゝ）ましきにも、姿（すがた）のなよやかさ立（た）ちまさり、打微笑（うちほゝゑ）みたる口紅（くちべに）さへ、常夏（とこなつ）の花（はな）の化身（けしん）に似（に）たるかな。斷崖（がけ）の清水（しみづ）に龍女（りうぢよ）の廟（べう）あり。われは浦島（うらしま）の子（こ）か、姫（ひめ）の靈（れい）ぞと見（み）しが、やがて知（し）んぬ。なか／＼に時（とき）のはやりに染（そ）まぬ服裝（ふくさう）の、却（かへ）つて鶯帶（あうたい）蝉羅（せんら）にして、霓裳（げいしやう）羽衣（うい）の風情（ふぜい）をなせる、そこの農家（のうか）の姉娘（あねむすめ）の、里（さと）の伯母前（をばぜ）を訪（と）ふなりしを。

　洪水（でみづ）は急（きふ）なりけり。背戸續（せどつゞ）きの寮屋（はなれや）に、茅屋（かやや）に侘（わ）ぶる風情（ふぜい）とて、家（いへ）の娘（むすめ）一人（ひとり）居（ゐ）たる午（ひる）すぎよ。驚破（すはや）と、母屋（おもや）より許嫁（いひなづけ）の兄（あに）ぶんの駈（か）けつくるに、讀（よ）みさしたる書（ふみ）伏（ふ）せもあへず抱（だ）きて立（た）てる、栞（しをり）の萩（はぎ）も濡縁（ぬれえん）に枝（えだ）を浪打（なみう）ちて、早（は）や徒渉（かちわたり）すべからず、あり合（あ）はす盥（たらひ）の中（なか）に扶（たす）けのせつゝ、盪（お）して逃（のが）るゝ。庭（には）はさながら花野（はなの）也（なり）。桔梗（ききやう）、刈萱（かるかや）、女郎花（をみなへし）、我亦紅（われもこう）、瑠璃（るり）に咲（さ）ける朝顏（あさがほ）も、弱竹（なよたけ）のまゝ漕惱（こぎなや）めば、紫（むらさき）と、黄（き）と、薄藍（うすあゐ）と、浮（う）きまどひ、沈（しづ）み靡（なび）く。濁（にご）れる水（みづ）も色（いろ）を添（そ）へて極彩色（ごくさいしき）の金屏風（きんびやうぶ）を渡（わた）るが如（ごと）く、秋草模樣（あきくさもやう）に露（つゆ）敷（し）く袖（そで）は、丈（せ）高（たか）き紫苑（しをん）の梢（こずゑ）を乘（の）りて、驚（おどろ）き飛（と）ぶ蝶（てふ）とともに漾（たゞよ）へり。山影（やまかげ）ながら颯（さつ）と野分（のわき）して、芙蓉（ふよう）に咽（むせ）ぶ浪（なみ）の繁吹（しぶき）に、小（ちひさ）き輪（りん）の虹（にじ）が立（た）つ||あら、綺麗（きれい）だこと||それどころかい、馬鹿（ばか）を言（い）へ||男（をとこ）の胸（むね）は盥（たらひ）に引添（ひきそ）ひて泳（およ）ぐにこそ。おゝい、おゝい、母屋（おもや）に集（つど）へる人數（にんず）の目（め）には、其（そ）の盥（たらひ）たゞ一枚（いちまい）大（おほい）なる睡蓮（れんげ）の白（しろ）き花（はな）に、うつくしき瞳（ひとみ）ありて、すら／＼と流（なが）れ寄（よ）りきとか。

　藍（あゐ）あさき宵（よひ）の空（そら）、薄月（うすづき）の夜（よ）に入（い）りて、雲（くも）は胡粉（ごふん）を流（なが）し、一（ひと）むら雨（さめ）廂（ひさし）を斜（なゝめ）に、野路（のぢ）の刈萱（かるかや）に靡（なび）きつゝ、背戸（せど）の女郎花（をみなへし）は露（つゆ）まさる色（いろ）に出（い）で、茂（しげ）れる萩（はぎ）は月影（つきかげ）を抱（いだ）けり。此（こ）の時（とき）、草（くさ）の家（や）の窓（まど）に立（た）ちて、秋（あき）深（ふか）くものを思（おも）ふ女（をんな）。世（よ）にやくねれる、戀（こひ）にや惱（なや）める、避暑（ひしよ）の頃（ころ）よりして未（いま）だ都（みやこ）に歸（かへ）らざる、あこがれの瞳（ひとみ）をなぶりて、風（かぜ）の音信（おとづ）るともあらず、はら／＼と、櫨（はじ）の葉（は）、柿（かき）の葉（は）、銀杏（いてふ）の葉（は）、見（み）つゝ指（ゆび）の撓（しな）へるは、待人（まちびと）の日（ひ）を算（かぞ）ふるや。爪紅（つまべに）を其（そ）のまゝに、其（そ）の木（き）の葉（は）一枚（いちまい）づゝ、君（きみ）來（こ）よ、と染（そ）むるにや。豈（あに）ひとり居（きよ）に堪（た）ふべけんや。袖笠（そでがさ）かつぎもやらず、杖折戸（しをりど）を立出（たちい）づる。山（やま）の根（ね）の野菊（のぎく）、水（みづ）に似（に）て、渡（わた）る褄（つま）さき亂（みだ）れたり。曼珠沙華（まんじゆしやげ）ひら／＼と、其（そ）の左右（さいう）に燃（も）えたるを、あれは狐（きつね）か、と見（み）し夜戻（よもど）りの山法師（やまぼふし）。稻束（いなづか）を盾（たて）に、や、御寮（ごれう）、いづくへぞ、とそゞろに問（と）へば、莞爾（につこり）して、さみしいから、田圃（たんぼ）の案山子（かゝし）に、杯（さかづき）をさしに行（ゆ）くんですよ。

　朝（あさ）の雲（くも）吹散（ふきち）りたり。風（かぜ）凪（な）ぎぬ。藪垣（やぶがき）なる藤豆（ふぢまめ）の、莢（さや）も實（み）も、午（まひる）の影（かげ）紫（むらさき）にして、谷（たに）を繞（めぐ）る流（ながれ）あり。穗（ほ）たで露草（つゆくさ）みだれ伏（ふ）す。此（こ）の水（みづ）やがて里（さと）の廓（くるわ）の白粉（おしろい）に淀（よど）むと雖（いへど）も、此（こ）のあたり、寺々（てら／″＼）の松（まつ）の音（おと）にせゝらぎて、殘菊（ざんぎく）の雫（しづく）潔（いさぎよ）し。十七ばかりのもの洗（あら）ふ女（をんな）、帶（おび）細（ほそ）く腰（こし）弱（よわ）く、盥（たらひ）を抱（かゝ）へて來（き）つ。汀（なぎさ）に裂（さ）けし芭蕉（ばせを）の葉（は）、日（ひ）ざしに翳（かざ）す扇（あふぎ）と成（な）らずや。頬（ほゝ）も腕（かひな）も汗（あせ）ばみたる、袖（そで）引（ひ）き結（ゆ）へる古襷（ふるだすき）は、枯野（かれの）の草（くさ）に褪（あ）せたれども、うら若（わか）き血（ち）は燃（も）えんとす。折（をり）から櫨（はじ）の眞紅（しんく）なるが、其（そ）のまゝの肌着（はだぎ）に映（うつ）りて、竹堰（たけせき）の脛（はぎ）は霜（しも）を敷（し）く、あゝ、冷（つめ）たからん。筧（かけひ）の水（みづ）を受（う）くるとて、嫁菜（よめな）の莖（くき）一（ひと）つ摘（つ）みつゝ、優（やさ）しき人（ひと）の心（こゝろ）かな、何（なん）のすさみにもあらで、其（そ）の盥（たらひ）にさしけるが、引（ひき）とき衣（ぎぬ）の藍（あゐ）に榮（は）えて、嫁菜（よめな）の淺葱色（あさぎいろ）冴（さ）えしを、菜畠（なばたけ）の日南（ひなた）に憩（いこ）ひて、恍惚（くわうこつ）と見（み）たる旅（たび）の男（をとこ）。うかと聲（こゑ）を掛（か）けて、棟（むね）あちこち、伽藍（がらん）の中（なか）に、鬼子母神（きしぼじん）の御寺（みてら）はと聞（き）けば、えゝ、紅（あか）い石榴（ざくろ）の御堂（おだう）でせうと、瞼（まぶた）に色（いろ）を染（そ）めながら。