火山の話

　わが日本（につぽん）は地震（ぢしん）の國（くに）といはれてゐる。また火山（かざん）の國（くに）ともいはれてゐる。地震（ぢしん）や火山（かざん）が多（おほ）いからとて御國自慢（おくにじまん）にもなるまいし、強（つよ）い地震（ぢしん）や激（はげ）しい噴火（ふんか）が度々（たび／＼）あるからとて、外國（がいこく）に誇（ほこ）るにも當（あた）るまい。實際（じつさい）この頃（ごろ）のように地震（ぢしん）、火災（かさい）、噴火（ふんか）などに惱（なや）まされつゞきでは、却（かへ）つて恥（はづ）かしい感（かん）じも起（おこ）るのである。たゞわれ／＼日本人（につぽんじん）としてはかような天災（てんさい）に屈（くつ）することなく、寧（むし）ろ人力（じんりよく）を以（もつ）てその災禍（さいか）をないようにしたいものである。かくするには地震（ぢしん）や火山（かざん）の何物（なにもの）であるかを究（きは）めることが第一（だいゝち）である。所謂（いはゆる）敵情偵察（てきじようていさつ）である。敵情（てきじよう）が悉（こと／″＼）くわかつたならば、災禍（さいか）をひき起（おこ）すところのかの暴力（ぼうりよく）を打（う）ち碎（くだ）くことも出來（でき）よう。この目的（もくてき）を達（たつ）してこそわれ／＼は他國人（たこくじん）に對（たい）して恥（はづ）かしいといふ感（かん）じから始（はじ）めて免（まぬか）れ得（え）られるであらう。

　火山（かざん）や地震（ぢしん）は強敵（きようてき）である。強敵（きようてき）を見（み）て恐（おそ）れずとは戰爭（せんそう）だけに必要（ひつよう）な格言（かくげん）でもあるまい。昔（むかし）の人（ひと）はこれらの自然現象（しぜんげんしよう）を可（か）なり恐（おそ）れたものである。火山（かざん）の噴火（ふんか）鳴動（めいどう）を神業（かみわざ）と考（かんが）へたのは日本（につぽん）ばかりではないが、特（とく）に日本（につぽん）においてはそれが可（か）なり徹底（てつてい）してゐる。まづ第一（だいゝち）に、噴火口（ふんかこう）を神（かみ）の住（す）み給（たま）へる靈場（れいじよう）と心得（こゝろえ）たことである。例（たと）へば阿蘇山（あそざん）の活動（かつどう）の中心（ちゆうしん）たる中岳（なかだけ）は南北（なんぼく）に長（なが）い噴火口（ふんかこう）を有（ゆう）し、通常（つうじよう）熱湯（ねつとう）を湛（たゝ）へてゐるが、これが數箇（すうこ）に區分（くぶん）せられてゐるので北（きた）の池（いけ）を阿蘇（あそ）の開祖（かいそ）と稱（とな）へられてゐる建磐龍命（たけいはたつのみこと）の靈場（れいじよう）とし、中（なか）の池（いけ）、南（みなみ）の池（いけ）を、それ／″＼奧方（おくがた）の阿蘇津妃命（あそつひめのみこと）、長子（ちようし）たる速瓶玉命（はやみかたまのみこと）の靈場（れいじよう）と考（かんが）へられてあつた。丁度（ちようど）イタリーの南方（なんぱう）リパリ群島中（ぐんとうちゆう）の一火山島（いちかざんとう）たるヴルカーノ島（とう）をローマの鍛冶（かじ）の神（かみ）たるヴルカーノの工場（こうじよう）と考（かんが）へたのと同樣（どうよう）である。更（さら）に日本（につぽん）では、火山（かざん）の主（ぬし）が靈場（れいじよう）を俗界（ぞつかい）に穢（けが）されることを厭（いと）はせ給（たま）ふがため、其處（そこ）を潔（きよ）める目的（もくてき）を以（もつ）て時々（とき／″＼）爆發（ばくはつ）を起（おこ）し、或（あるひ）は鳴動（めいどう）によつて神怒（しんど）のほどを知（し）らしめ給（たま）ふとしたものである。それ故（ゆゑ）にこれ等（ら）の異變（いへん）がある度（たび）に、奉幣使（ほうへいし）を遣（つかは）して祭祀（さいし）を行（おこな）ひ、或（あるひ）は神田（しんでん）を寄進（きしん）し、或（あるひ）は位階（いかい）勳等（くんとう）を進（すゝ）めて神慮（しんりよ）を宥（なだ）め奉（たてまつ）るのが、朝廷（ちようてい）の慣例（かんれい）であつた。例（たと）へば阿蘇（あそ）の建磐龍命（たけいはたつのみこと）は正二位勳五等（しようにいくんごとう）にのぼり、阿蘇津妃命（あそつひめのみこと）は正四位下（しようしいげ）に進（すゝ）められたが如（ごと）きである。

　天台宗（てんだいしゆう）の寺院（じいん）は、高地（こうち）に多（おほ）く設（まう）けてあるが、火山（かざん）もまた彼等（かれら）の選（せん）に漏（も）れなかつた。隨（したが）つて珍（めづら）しい火山現象（かざんげんしよう）の、これ等（ら）の僧侶（そうりよ）によつて觀察（かんさつ）せられた例（れい）も少（すくな）くない。阿蘇（あそ）の靈地（れいち）からは火（ひ）の玉（たま）が三（みつ）つ飛（と）び出（で）たともいひ、また性空上人（しようくうしようにん）は霧島（きりしま）の頂上（ちようじよう）に參籠（さんろう）して神體（しんたい）を見屆（みとゞ）けたといふ。それによれば周圍（しゆうい）三丈（さんじよう）、長（なが）さ十餘丈（じゆうよじよう）、角（つの）は枯木（こぼく）の如（ごと）く、眼（め）は日月（にちげつ）の如（ごと）き大蛇（おろち）なりきと。鳥海（ちようかい）又（また）は阿蘇（あそ）の噴火（ふんか）に大蛇（おろち）が屡（しば／＼）現（あらは）れるのも、迷信（めいしん）から起（おこ）つた幻影（げんえい）に外（ほか）ならないのである。ハワイ島（とう）の火山（かざん）キラウエアからは女神（めがみ）ペレーの涙（なみだ）や毛髮（もうはつ）が採集（さいしゆう）せられ、鳥海山（ちようかいさん）は石（いし）の矢尻（やじり）を噴出（ふんしゆつ）したといはれてゐる。神話（しんわ）にある八股（やまた）の大蛇（おろち）の如（ごと）きも亦（また）噴火（ふんか）に關係（かんけい）あるものかも知（し）れぬ。

　火山（かざん）に關（かん）する迷信（めいしん）がこのように國民（こくみん）の腦裡（のうり）を支配（しはい）してゐる間（あひだ）、學問（がくもん）が全（まつた）く進歩（しんぽ）しなかつたのは當然（とうぜん）である。昔（むかし）の雷公（らいこう）が今日（こんにち）我々（われ／＼）の忠實（ちゆうじつ）な使役（しえき）をなすのに、火山（かざん）の神（かみ）のみ頑固（がんこ）におはすべきはずがない。火山地方（かざんちほう）の地下熱（ちかねつ）の利用（りよう）などもあることだから、使（つか）ひ樣（よう）によつては人生（じんせい）に利益（りえき）を與（あた）へる時代（じだい）もやがて到着（とうちやく）するであらう。

［＃改ページ］

　わが日本（につぽん）には火山（かざん）は珍（めづら）しくないから、他國（たこく）に於（おい）ても一兩日（いちりようじつ）の行程内（こうていない）に火山（かざん）のない所（ところ）はあるまいなどと思（おも）はれるかも知（し）れないが、實際（じつさい）はさういふ風（ふう）になつてゐない。例（たと）へば現在（げんざい）活動中（かつどうちゆう）の火山（かざん）は南北（なんぼく）アメリカ洲（しゆう）では西（にし）の方（ほう）の太平洋沿岸（たいへいようえんがん）だけに一列（いちれつ）に竝（なら）んでをり、中部（ちゆうぶ）アメリカ地方（ちほう）では二條（にじよう）になつて右（みぎ）の南北線（なんぼくせん）につながつてゐる。大體（だいたい）太平洋沿岸地方（たいへいようえんがんちほう）は火山（かざん）の列（れつ）を以（もつ）て連絡（れんらく）を取（と）つてゐるので、わが國（くに）の火山列（かざんれつ）も、千島（ちしま）、アレウト群島（ぐんとう）を經（へ）てアメリカの火山列（かざんれつ）につながつてゐるのである。その他（た）歐洲（おうしゆう）にはイタリーに四箇（しこ）、ギリシヤに一箇（いつこ）有名（ゆうめい）な活火山（かつかざん）があり、その外（ほか）にはイスランドに數箇（すうこ）あるきりで、北米（ほくべい）の東部（とうぶ）、或（あるひ）は歐洲（おうしゆう）の北部（ほくぶ）にゐる人（ひと）には、火山現象（かざんげんしよう）を目撃（もくげき）することが容易（ようい）でない。太平洋（たいへいよう）の中央部（ちゆうおうぶ）、特（とく）にハワイ島（とう）にはキラウエアといふ有名（ゆうめい）な活火山（かつかざん）があるが、活火山（かつかざん）に最（もつと）も豐富（ほうふ）な場所（ばしよ）はジャワ島（とう）である。こゝには活火山（かつかざん）だけの數（すう）が四十箇（しじつこ）も數（かぞ）へられるといはれてゐる。わが國（くに）も活火山（かつかざん）には可（か）なり富（と）んでゐるけれども、ジャワには及（およ）ぶべくもない。

　試（こゝろ）みに世界（せかい）に於（おい）て名（な）ある活火山（かつかざん）を擧（あ）げてみるならば、南米（なんべい）エクワドル國（こく）に於（おけ）るコトパクシ（高（たか）さ五千九百四十三米（ごせんくひやくしじゆうさんめーとる））は、圓錐形（えんすいけい）の偉大（いだい）な山（やま）であるが、噴火（ふんか）の勢力（せいりよく）も亦（また）偉大（いだい）で、鎔岩（ようがん）の破片（はへん）を六里（ろくり）の遠距離（えんきより）に噴（ふ）き飛（と）ばしたといふ、この點（てん）に就（つい）ての記録保持者（きろくほじしや）である。又（また）その噴火（ふんか）の頻々（ひんぴん）な點（てん）に於（おい）ても有名（ゆうめい）である。

　西（にし）インドの小（しよう）アンチル群島中（ぐんとうちゆう）にあるマルチニック島（とう）の火山（かざん）プレー（高（たか）さ［＃「高（たか）さ」は底本では「高（たか）き」］千三百五十米（せんさんびやくごじゆうめーとる））は、その西暦（せいれき）千九百二年（せんくひやくにねん）五月八日（ごがつやうか）の噴火（ふんか）に於（おい）て、赤熱（せきねつ）した噴出物（ふんしゆつぶつ）を以（もつ）て山麓（さんろく）にある小都會（しようとかい）サンピール市（し）を襲（おそ）ひ、二萬六千（にまんろくせん）の人口中（じんこうちゆう）、地下室（ちかしつ）に監禁（かんきん）されてゐた一名（いちめい）の囚徒（しゆうと）を除（のぞ）く外（ほか）、擧（こぞ）つて死滅（しめつ）したことに於（おい）て有名（ゆうめい）である。ヴェスヴィオ噴火（ふんか）によるポムペイ全滅（ぜんめつ）の慘事（さんじ）に勝（まさ）るとも劣（おと）ることなきほどの出來事（できごと）であつた。この時（とき）噴火口内（ふんかこうない）に出現（しゆつげん）した高（たか）さ二百米（にひやくめーとる）の鎔岩塔（ようがんとう）も珍（めづら）しいものであつたが、それは噴火（ふんか）の末期（まつき）に於（おい）て次第（しだい）に崩壞（ほうかい）消失（しようしつ）してしまつた。

　ハワイのキラウエア火山（かざん）（高（たか）さ千二百三十五米（せんにひやくさんじゆうごめーとる））は、ハワイ島（とう）の主峯（しゆほう）マウナ・ロア火山（かざん）の側面（そくめん）に寄生（きせい）してゐるものであるが、通常（つうじよう）の場合（ばあひ）、その噴火口（ふんかこう）に鎔岩（ようがん）を充（み）たし、しかもこの鎔岩（ようがん）が流動（りゆうどう）して種々（しゆ／″＼）の奇觀（きかん）を呈（てい）するので、觀光客（かんこうきやく）を絶（た）えずひきつけてゐる。火山毛（かざんもう）はその産物（さんぶつ）として最（もつと）も有名（ゆうめい）である。山上（さんじよう）に有名（ゆうめい）な火山觀測所（かざんかんそくじよ）がある。又（また）觀光客（かんこうきやく）のために開（ひら）いた旅館（りよかん）もあり、ハワイ島（とう）の船着場（ふなつきば）ヒロからこゝまで四里（より）の間（あひだ）、自動車（じどうしや）にて面白（おもしろ）い旅行（りよこう）も出來（でき）る。

キラウヱア火山

　マウナ・ロアは四千百九十四米（しせんひやくくじゆうしめーとる）の高（たか）さを有（も）つてをり、わが國（くに）の富士山（ふじさん）よりも四百米以上（しひやくめーとるいじよう）高（たか）いから、讀者（どくしや）はその山容（さんよう）として富士形（ふじがた）の圓錐形（えんすいけい）を想像（そう／″＼）せられるであらうが、實（じつ）は左（さ）にあらず、寧（むし）ろ正月（しようがつ）の御備餅（おそなへもち）に近（ちか）い形（かたち）をしてゐる。或（あるひ）は饅頭形（まんじゆうがた）とでも名（な）づくべきであらうか。山側（さんそく）の傾斜（けいしや）は僅（わづか）に六度（ろくど）乃至（ないし）八度（はちど）に過（す）ぎない。これはその山體（さんたい）を作（つく）つてゐる岩石（がんせき）（玄武岩（げんぶがん））の性質（せいしつ）に因（よ）るものであつて、その鎔（と）けてゐる際（さい）は比較的（ひかくてき）に流動（りゆうどう）し易（やす）いからである。昭和二年（しようわにねん）、大噴火（だいふんか）をなしたときも噴火口（ふんかこう）から流（なが）れ出（で）る鎔岩（ようがん）が、恰（あだか）も溪水（たにみづ）の流（なが）れのように一瀉千里（いつしやせんり）の勢（いきほひ）を以（もつ）て駈（か）け下（くだ）つたのである。尤（もつと）も山麓（さんろく）に近（ちか）づくに從（したが）ひ、温度（おんど）も下（くだ）り遂（つひ）には暗黒（あんこく）な固體（こたい）となつて速（はや）さも鈍（にぶ）つたけれども。

火山毛（キラウヱア火山）

　スマトラとジャワとの間（あひだ）、スンダ海峽（かいきよう）にクラカトアといふ直徑（ちよつけい）二里程（にりほど）の小島（こじま）があつた。これが西暦（せいれき）千八百八十三年（せんはつぴやくはちじゆうさんねん）に大爆裂（だいばくれつ）をなして、島（しま）の大半（たいはん）を噴（ふ）き飛（と）ばし、跡（あと）には高（たか）さ僅（わづか）に八百十六米（はつぴやくじゆうろくめーとる）の小火山島（しようかざんとう）を殘（のこ）したのみである。この時（とき）に起（おこ）つた大氣（たいき）の波動（はどう）は世界（せかい）を三週半（さんしゆうはん）する迄（まで）追跡（ついせき）し得（え）られ、海水（かいすい）の動搖（どうよう）は津浪（つなみ）として全地球上（ぜんちきゆうじよう）殆（ほと）んど到（いた）る處（ところ）で觀測（かんそく）せられた。また大氣中（たいきちゆう）に混入（こんにゆう）した灰塵（かいじん）は太陽（たいよう）を赤色（せきしよく）に見（み）せること數週間（すうしゆうかん）に及（およ）んだ。實（じつ）に著者（ちよしや）の如（ごと）きも日本（につぽん）に於（おい）てこの現象（げんしよう）を目撃（もくげき）した一人（ひとり）である。

マウナ・ロア（ハワイ島）

　ジャワ島（とう）のパパンダヤング火山（かざん）は西暦（せいれき）千七百七十二年（せんしちひやくしちじゆうにねん）の噴火（ふんか）に於（おい）て、僅（わづか）に一夜（いちや）の間（あひだ）に二千七百米（にせんしちひやくめーとる）の高（たか）さから千五百米（せんごひやくめーとる）に減（げん）じ、噴（ふ）き飛（と）ばしたものによつて四十箇村（しじつかそん）を埋沒（まいぼつ）したといふ。恐（おそ）らくはこれが有史以來（ゆうしいらい）の最（もつと）も激烈（げきれつ）な噴火（ふんか）であつたらう。

　イタリーで最（もつと）も著名（ちよめい）な火山（かざん）はヴェスヴィオ（高（たか）さ千二百二十三米（せんにひやくにじゆうさんめーとる））であるが、これが世界的（せかいてき）にもまた著名（ちよめい）であるのは、西暦（せいれき）紀元七十九年（きげんしちじゆうくねん）の大噴火（だいふんか）に於（おい）て、ポムペイ市（し）を降灰（こうはい）にて埋沒（まいぼつ）したこと、有名（ゆうめい）な大都市（だいとし）ナポリに接近（せつきん）してゐるため見學（けんがく）に便利（べんり）なこと、凡（およ）そ三十年位（さんじゆうねんくらゐ）にて活動（かつどう）の一循環（いちじゆんかん）をなし、噴火現象（ふんかげんしよう）多種多樣（たしゆたよう）にて研究材料（けんきゆうざいりよう）豐富（ほうふ）なること、登山鐵道（とざんてつどう）、火山觀測所（かざんかんそくじよ）、旅館（りよかん）の設備（せつび）完全（かんぜん）せる等（とう）に因（よ）るものである。著者（ちよしや）が七年前（しちねんぜん）に見（み）たときは、つぎの大噴火（だいふんか）は、或（あるひ）は十年（じゆうねん）以内（いない）ならんかとの意見（いけん）が多（おほ）かつたが、この年（とし）の九月三十日（くがつさんじゆうにち）に見（み）たときは、大噴火（だいふんか）の時機（じき）切迫（せつぱく）してゐるように思（おも）はれた。或（あるひ）は數年内（すうねんない）に大爆發（だいばくはつ）をなすことがないとも限（かぎ）らぬ。

　イタリーの地形（ちけい）は長靴（ながぐつ）のようだとよくいはれてゐることであるが、その爪先（つまさき）に石（いし）ころのようにシシリー島（とう）が横（よこ）たはつてをり、爪先（つまさき）から砂（すな）を蹴飛（けと）ばしたようにリパリ火山群島（かざんぐんとう）がある。其中（そのうち）活火山（かつかざん）はストロムボリ（高（たか）さ九百二十六米（くひやくにじゆうろくめーとる））とヴルカーノ（高（たか）さ四百九十九米（しひやくくじゆうくめーとる））との二箇（にこ）であるが、前者（ぜんしや）は有史以來（ゆうしいらい）未（ま）だ一日（いちにち）も活動（かつどう）を休止（きゆうし）したことがないといふので有名（ゆうめい）であり、後者（こうしや）は前（まへ）にも記（しる）した通（とほ）り、火山（かざん）なる外國語（がいこくご）の起原（きげん）となつたくらゐである。この外（ほか）イタリーにはシシリー島（とう）にエトナ火山（かざん）（高（たか）さ三千二百七十四米（さんぜんにひやくしちじゆうしめーとる））があり、以上（いじよう）イタリーの四火山（しかざん）、いづれもわが日本郵船會社（につぽんゆうせんかいしや）の航路（こうろ）に當（あた）つてゐるので、甲板上（かんぱんじよう）から望見（ぼうけん）するには頗（すこぶ）る好都合（こうつごう）である。もし往航（おうこう）ならば先（ま）づ左舷（さげん）の彼方（かなた）にエトナが高（たか）く屹立（きつりつ）してゐるのを見（み）るべく、六七合目以上（ろくしちごうめいじよう）は無疵（むきづ）の圓錐形（えんすいけい）をしてゐるので富士（ふじ）を思（おも）ひ出（だ）すくらゐであるが、それ以下（いか）には二百以上（にひやくいじよう）の寄生火山（きせいかざん）が簇立（ぞくりつ）してゐるので鋸齒状（きよしじよう）の輪廊（りんかく）が［＃「輪廊（りんかく）が」はママ］見（み）られる。この山（やま）は平均（へいきん）十年毎（じゆうねんごと）に一回（いつかい）ぐらゐ爆發（ばくはつ）し、山側（さんそく）に生（しよう）ずる裂（さ）け目（め）の彼方此方（かなたこなた）を中心（ちゆうしん）として鎔岩（ようがん）を流（なが）し、或（あるひ）は噴出物（ふんしゆつぶつ）によつて小圓錐形（しようえんすいけい）の寄生火山（きせいかざん）を形作（かたちづく）るなどする、つぎに郵船（ゆうせん）がメシナ海峽（かいきよう）を通過（つうか）すると、遙（はる）か左舷（さげん）に鋸山式（のこぎりやましき）のヴルカーノが見（み）える。更（さら）に進（すゝ）むと航海者（こうかいしや）には地中海（ちちゆうかい）の燈臺（とうだい）と呼（よ）ばれ、漁獵者（ぎよりようしや）には島（しま）の晴雨計（せいうけい）と名（な）づけられてゐるストロムボリが見（み）える。この火山島（かざんとう）は直徑（ちよつけい）僅（わづか）に三粁（さんきろめーとる）の小圓錐（しようえんすい）であつて、その北側（きたがは）に人口（じんこう）二千五百（にせんごひやく）の町（まち）があり、北西（ほくせい）八合目（はちごうめ）に噴火口（ふんかこう）がある。火孔（かこう）は三箇（さんこ）竝立（へいりつ）して鎔岩（ようがん）を湛（たゝ）へ、數分間（すうふんかん）おきに之（これ）を噴（ふ）き飛（と）ばしてゐる。もしそこを通過（つうか）するのが夜（よる）であるならば、吹（ふ）き飛（と）ばされた赤熱鎔岩（せきねつようがん）が斜面（しやめん）を流（なが）れ下（くだ）つて、或（あるひ）は途中（とちゆう）で止（と）まり、或（あるひ）は海中（かいちゆう）まで進入（しんにゆう）するのが見（み）られるが、日中（につちゆう）ならば斜面（しやめん）を流下（りゆうか）する鎔岩（ようがん）が水蒸氣（すいじようき）の尾（を）を曳（ひ）くので、これによつてそれと氣（き）づかれるのみである。この火山（かざん）の噴出時（ふんしゆつじ）に於（お）ける閃光（せんこう）は遠（とほ）く百海里（ひやくかいり）を照（て）らすので、そこでストロムボリが地中海（ちちゆうかい）の燈臺（とうだい）と呼（よ）ばれる所以（ゆえん）である。かくてこれ等（ら）の展望（てんぼう）をほしいまゝにしたわが郵船（ゆうせん）はナポリ港（こう）に到着（とうちやく）し、ヴェスヴィオを十分（じゆうぶん）に見學（けんがく）し得（う）る機會（きかい）も捉（とら）へられるのである。先（ま）づ頂上（ちようじよう）から絶（た）えず噴（ふ）き出（だ）す蒸氣（じようき）や火山灰（かざんばひ）によつて直（す）ぐにそれがヴェスヴィオなることが氣（き）づかれるが、それと同時（どうじ）に今一（いまひと）つ左方（さほう）に竝立（へいりつ）して見（み）える尖（とが）つた山（やま）を見落（みおと）してはならぬ。山名（さんめい）はソムマといはれてゐるが、これがソムマ即（すなは）ち外輪山（がいりんざん）といふ外國語（がいこくご）の起（おこ）りである。地圖（ちず）で見（み）るソムマはヴェスヴィオを半（なか）ば抱擁（ほうよう）した形（かたち）をしてゐる。即（すなは）ち不完全（ふかんぜん）な外輪山（がいりんざん）であつて、もしそれが完全（かんぜん）ならば中央（ちゆうおう）にある圓錐状（えんすいじよう）の火山（かざん）を全部（ぜんぶ）抱擁（ほうよう）する形（かたち）になるのである。ヴェスヴィオは西暦（せいれき）七十九年（しちじゆうくねん）の大噴火前（だいふんかぜん）までは、このソムマの外側（そとがは）を引（ひ）き伸（のば）したほどの一箇（いつこ）の偉大（いだい）な圓錐状（えんすいじよう）の火山（かざん）であつたのが、あのをりの大噴火（だいふんか）のために東南側（とうなんがは）の大半（たいはん）を吹（ふ）き飛（と）ばし、その中央（ちゆうおう）に現在（げんざい）のヴェスヴィオを中央火口丘（ちゆうおうかこうきゆう）として殘（のこ）したものと想像（そう／″＼）されてゐる。ポムペイの遺跡（いせき）は山（やま）の中央（ちゆうおう）から南東（なんとう）九粁（くきろめーとる）の遠距離（えんきより）にあるが、これはその時（とき）降（ふ）りつづいた降灰（こうはひ）によつて全部（ぜんぶ）埋沒（まいぼつ）せられ、その後（ご）幾百年（いくひやくねん）の間（あひだ）その所在地（しよざいち）が見失（みうしな）はれてゐたが、西暦（せいれき）千七百四十八年（せんしちひやくしじゆうはちねん）一農夫（いちのうふ）の偶然（ぐうぜん）な發見（はつけん）により遂（つひ）に今日（こんにち）のように殆（ほと）んど全部（ぜんぶ）發掘（はつくつ）されることになつたのである。ポムペイの滅（ほろ）びた原因（げんいん）が降灰（こうはひ）にあることは、空中（くうちゆう）から見（み）た寫眞（しやしん）でもわかる通（とほ）り、各家屋（かくかおく）の屋根（やね）は全部（ぜんぶ）拔（ぬ）けてゐて、四壁（しへき）が完備（かんび）してゐることによつてもわかるが、西暦（せいれき）千九百六年（せんくひやくろくねん）の大噴火（だいふんか）のとき、僅（わづか）に三十分間（さんじつぷんかん）同方向（どうほうこう）に降（ふ）り續（つゞ）いた火山灰（かざんばひ）が、山（やま）の北東（ほくとう）にあるオッタヤーノの町（まち）に九十糎（くじゆうせんちめーとる）も積（つも）り、多（おほ）くの屋根（やね）を打（う）ち拔（ぬ）いて二百二十人（にひやくにじゆうにん）の死人（しにん）を生（しよう）じたことによつても、うなづかれるであらう。かういふ風（ふう）の家屋被害（かおくひがい）と、放射（ほうしや）された噴出物（ふんしゆつぶつ）によつて破壞（はかい）せられたサンピール市街（しがい）の零落（れいらく）とは著（いちじる）しい對象（たいしよう）である［＃「對象である」はママ］。もし昨日（きのふ）まで繁昌（はんじよう）したサンピールの舊市街（きゆうしがい）零落（れいらく）した跡（あと）を噴出物流動（ふんしゆつぶつりゆうどう）の方向（ほうこう）から眺（なが）むれば、殘（のこ）つた壁（かべ）が枯木林（かれきばやし）のように見（み）え、それに直角（ちよつかく）の方向（ほうこう）から見（み）ると壁（かべ）の正面整列（しようめんせいれつ）が見（み）られたといふ。

ヴェスヴィオ火山の遠景

ヴェスヴィオ火山平面圖

ポムペイ鳥瞰圖

　ヴェスヴィオに登山（とざん）した人（ひと）は、通常（つうじよう）火口内（かこうない）には暗黒（あんこく）に見（み）える鎔岩（ようがん）の平地（へいち）を見出（みいだ）すであらう。これは絶（た）えず蒸氣（じようき）、火山灰（かざんばひ）、鎔岩（ようがん）等（とう）を噴（ふ）き出（だ）す中央（ちゆうおう）の小丘（しようきゆう）から溢（あふ）れ出（で）たものであつて、かゝる平地（へいち）を火口原（かこうげん）と名（な）づけ、外輪山（がいりんざん）に對（たい）する中央（ちゆうおう）の火山（かざん）を中央火口丘（ちゆうおうかこうきゆう）と名（な）づける。わが富士山（ふじさん）の如（ごと）く外輪山（がいりんざん）を持（も）たない火山（かざん）は單式（たんしき）であるが、ヴェスヴィオの如（ごと）く外輪山（がいりんざん）を有（ゆう）するものは複式（ふくしき）である。

　われ／＼はこれまで海外（かいがい）の著名（ちよめい）な火山（かざん）を一巡（いちじゆん）して來（き）た。これから國内（こくない）にて有名（ゆうめい）な活火山（かつかざん）を一巡（いちじゆん）して見（み）たい。

　有史以前（ゆうしいぜん）には噴火（ふんか）した證跡（しようせき）を有（ゆう）しながら、有史以來（ゆうしいらい）一回（いつかい）も噴火（ふんか）したことのない火山（かざん）の數（かず）はなか／＼多（おほ）い。箱根山（はこねやま）の如（ごと）きがその一例（いちれい）である。われ／＼はこの種（しゆ）の火山（かざん）を死火山（しかざん）或（あるひ）は舊火山（きゆうかざん）と名（な）づけて、有史以來（ゆうしいらい）噴火（ふんか）した歴史（れきし）を有（も）つてゐる活火山（かつかざん）と區別（くべつ）してゐる。但（たゞ）しわれ／＼の歴史（れきし）は火山（かざん）の壽命（じゆみよう）に比較（ひかく）すれば極（きは）めて短（みじか）い時間（じかん）であるから、現在（げんざい）死火山（しかざん）と思（おも）はれてゐるものも、數百年（すうひやくねん）或（あるひ）は數千年（すうせんねん）の休息状態（きゆうそくじようたい）をつゞけた後（のち）、突然（とつぜん）活動（かつどう）を開始（かいし）するものがないとも限（かぎ）らぬ。これは文化（ぶんか）が開（ひら）けてから餘（あま）り多（おほ）くの年數（ねんすう）を經（へ）ない場所（ばしよ）、例（たと）へば北海道（ほつかいどう）などの死火山（しかざん）にはあり得（う）べきことである。

日本火山分布

　歴史年代（れきしねんだい）に噴火（ふんか）した實例（じつれい）を有（も）つてゐながら、現在（げんざい）噴火（ふんか）を休止（きゆうし）してゐるものと、活動中（かつどうちゆう）のものとあるが、前者（ぜんしや）を休火山（きゆうかざん）と名（な）づけて活火山（かつかざん）と區別（くべつ）してゐる人（ひと）もあるけれども、本篇（ほんぺん）に於（おい）ては全部（ぜんぶ）これを活火山（かつかざん）と名（な）づけて必要（ひつよう）のあつた場合（ばあひ）に休活（きゆうかつ）の區別（くべつ）をなすことにする。唯（たゞ）こゝに斷（ことわ）りを要（よう）することは噴火（ふんか）といふ言葉（ことば）の使（つか）ひ方（かた）である。文字（もんじ）からいへば火（ひ）を噴（ふ）くとなるけれども、これは燃（も）える火（ひ）を指（さ）すのではない。勿論（もちろん）極（きは）めて稀（まれ）な場合（ばあひ）には噴出（ふんしゆつ）せられた瓦斯（がす）が燃（も）えることがないでもないが、一般（いつぱん）に火（ひ）と思（おも）はれてゐるのは赤熱（せきねつ）した鎔岩（ようがん）である。但（たゞ）しこれが赤熱（せきねつ）してゐなくとも噴火（ふんか）たることに變（かは）りはない。例（たと）へば粉末（ふんまつ）となつた鎔岩（ようがん）、即（すなは）ち火山灰（かざんばひ）のみを噴（ふ）き出（だ）す時（とき）でもさうである。然（しか）しながら單（たん）に蒸氣（じようき）、瓦斯（がす）又（また）は硫氣（りゆうき）を噴出（ふんしゆつ）するだけでは噴火（ふんか）とはいはないで、蒸氣孔（じようきこう）又（また）は硫氣孔（りゆうきこう）の状態（じようたい）にありといつてゐる。箱根山（はこねやま）は形（かたち）からいへば複式火山（ふくしきかざん）、經歴（けいれき）からいへば死火山（しかざん）、外輪山（がいりんざん）は金時（きんとき）、明神（みようじん）、明星（みようじよう）、鞍掛（くらかけ）、三國（みくに）の諸山（しよざん）、中央火口丘（ちゆうおうかこうきゆう）は冠岳（かんむりだけ）、駒ヶ岳（こまがだけ）、二子山（ふたこやま）、神山（かみやま）等（とう）、さうして最後（さいご）の活動場所（かつどうばしよ）が大涌谷（おほわくだに）であつて、こゝには今（いま）なほ蒸氣孔（じようきこう）、硫氣孔（りゆうきこう）が殘（のこ）つてゐる。

　日本（につぽん）に於（お）ける活火山（かつかざん）の兩大關（りようおほぜき）、東（ひがし）の方（ほう）を淺間山（あさまやま）とすれば、西（にし）は阿蘇山（あそざん）である。中（なか）にも阿蘇（あそ）はその外輪山（がいりんざん）の雄大（ゆうだい）なことに於（おい）て世界第一（せかいだいゝち）といはれてゐる。即（すなは）ちその直徑（ちよつけい）は東西（とうざい）四里（より）南北（なんぼく）五里（ごり）に及（およ）び、こゝに阿蘇（あそ）一郡（いちぐん）四萬（しまん）の人（ひと）が住（す）まつてゐる。但（たゞ）し噴火（ふんか）はこの火口（かこう）全體（ぜんたい）から起（おこ）つたのではなく、周圍（しゆうい）の土地（とち）の陷沒（かんぼつ）によつて斯（か）く擴（ひろ）がつたものだといふ。この廣（ひろ）き外輪山（がいりんざん）の中（なか）に幾（いく）つかの中央火口丘（ちゆうおうかこうきゆう）があるが、それが所謂（いはゆる）阿蘇（あそ）の五岳（ごがく）である。これ等（ら）は重（おも）に東西線（とうざいせん）と南北線（なんぼくせん）とに竝列（へいれつ）してゐるが、中央（ちゆうおう）の交叉點（こうさてん）に當（あた）る場所（ばしよ）に現在（げんざい）の活火口（かつかこう）たる中岳（なかだけ）（高（たか）さ千六百四十米（せんろつぴやくしじゆうめーとる））がある。この中岳（なかたけ）の火口（かこう）は前（まへ）に記（しる）した通（とほ）り、南北（なんぼく）に連續（れんぞく）した數箇（すうこ）の池（いけ）から成立（なりた）ち、重（おも）なものとして、北中南（きたなかみなみ）の三（みつ）つを區別（くべつ）する。阿蘇（あそ）はこの百年（ひやくねん）ぐらゐの間（あひだ）、平均（へいきん）十一年目（じゆういちねんめ）に活動（かつどう）を繰返（くりかへ）してゐるが、それはその三（みつ）つの池（いけ）のいづれかゞ活氣（かつき）を呈（てい）するに因（よ）るものである。然（しか）しながら、稀（まれ）には外（ほか）の場所（ばしよ）から噴（ふ）き出（だ）すこともある。火口（かこう）の池（いけ）が休息（きゆうそく）の状態（じようたい）にある時（とき）は、大抵（たいてい）濁水（だくすい）を湛（たゝ）へてゐるが、これが硫黄（いおう）を含（ふく）むために乳白色（にゆうはくしよく）ともなれば、熱湯（ねつとう）となることもある。活動（かつどう）に先（さき）んじて池水（ちすい）涸渇（こかつ）するのが通常（つうじよう）であるけれども、突然（とつぜん）爆發（ばくはつ）して池水（ちすい）を氾濫（はんらん）せしめたこともある。このために阿蘇郡（あそぐん）の南半（なんぱん）たる南郷谷（なんごうだに）の水（みづ）を集（あつ）めて流（なが）れる白川（しろかは）が文字通（もじどほ）り乳白色（にゆうはくしよく）となり、魚介（ぎよかい）を死滅（しめつ）せしめることがある。北方（ほつぽう）阿蘇谷（あそだに）の水（みづ）は黒川（くろかは）に集（あつま）り、兩方（りようほう）相會（あひかい）する所（ところ）で外輪山（がいりんざん）を破（やぶ）り外方（がいほう）に流（なが）れ出（で）る。即（すなは）ちこの外輪山（がいりんざん）の破（やぶ）れ目（め）が火口瀬（かこうせ）である。箱根山（はこねやま）でこれに相當（そうとう）する場所（ばしよ）は湯本（ゆもと）の早川（はやかは）と須雲川（すぐもがは）の相會（あひかい）する所（ところ）である。阿蘇（あそ）の活動（かつどう）は右（みぎ）の外（ほか）、一般（いつぱん）に火山灰（かざんばひ）を飛（と）ばし、これが酸性（さんせい）を帶（お）びてゐるので、農作物（のうさくぶつ）を害（がい）し、これを食（しよく）する牛馬（ぎゆうば）をも傷（いた）めることがある。阿蘇（あそ）の火山灰（かざんばひ）はこの地方（ちほう）で『よな』と稱（とな）へられてゐるが、被害（ひがい）は單（たん）に阿蘇（あそ）のみに止（とゞ）まらずして、大分縣（おほいたけん）にまでも及（およ）ぶことがある。これは空氣（くうき）の上層（じようそう）には通常（つうじよう）西風（にしかぜ）があるので、下層（かそう）の風向（かざむ）きの如何（いかん）に拘（かゝは）らず、細（こま）かな火山灰（かざんばひ）は大抵（たいてい）大氣中（たいきちゆう）の上層（じようそう）に入（い）り、東方（とうほう）に運（はこ）ばれるに因（よ）るからである。

阿蘇火口の平面圖

　阿蘇（あそ）は日本（につぽん）の活火山中（かつかざんちゆう）、最（もつと）も登（のぼ）り易（やす）い山（やま）であらう。國有鐵道（こくゆうてつどう）宮地線（みやぢせん）の坊中驛（ぼうぢゆうえき）又（また）は宮地驛（みやぢえき）から緩勾配（かんこうばい）の斜面（しやめん）を登（のぼ）ること一里半（いちりはん）ぐらゐで山頂（さんちよう）へ達（たつ）することが出來（でき）る。頂上（ちようじよう）近（ちか）くに茶店（ちやみせ）、宿屋（やどや）數軒（すうけん）あり、冬季（とうき）でも登攀（とうはん）不可能（ふかのう）でない。但（たゞ）しある意味（いみ）に於（お）ける世界第一（せかいだいゝち）のこの火山（かざん）に於（おい）て一（ひと）の觀測所（かんそくじよ）をも有（ゆう）しないことは、外國（がいこく）の學者（がくしや）に對（たい）しても恥（はづ）かしく思（おも）つてゐたが、今（いま）は京都帝國大學（きようとていこくだいがく）の觀測所（かんそくじよ）がこゝに設立（せつりつ）されてゐる。

　つぎは東（ひがし）の大關（おほぜき）たる淺間山（あさまやま）（高（たか）さ二千五百四十二米（にせんごひやくしじゆうにめーとる）、單式火山（たんしきかざん））を覗（のぞ）いて見（み）ることにする。この山（やま）も阿蘇（あそ）同樣（どうよう）に噴火（ふんか）の記録（きろく）も古（ふる）く、回數（かいすう）も頗（すこぶ）る多（おほ）いが、阿蘇（あそ）の噴火（ふんか）のだら／＼として女性的（じよせいてき）なるに對（たい）し、これは男性的（だんせいてき）であるといつても然（しか）るべきである。休息（きゆうそく）の間隔（かんかく）は比較的（ひかくてき）に遠（とほ）いが、一度（いちど）活動（かつどう）を始（はじ）めるとなか／＼激（はげ）しいことをやる。現（げん）に明治四十一年頃（めいじしじゆういちねんごろ）から始（はじ）まつた活動（かつどう）に於（おい）ては鎔岩（ようがん）を西方（せいほう）數十町（すうじつちよう）の距離（きより）にまで吹（ふ）き飛（と）ばし、小諸（こもろ）からの登山口（とざんぐち）、七合目（しちごうめ）にある火山觀測所（かざんかんそくじよ）にまで達（たつ）したこともある。特（とく）に天明三年（てんめいさんねん）（西暦（せいれき）千七百八十三年（せんしちひやくはちじゆうさんねん））の噴火（ふんか）は激烈（げきれつ）であつて、現在（げんざい）鬼押出（おにおしだ）しと名（な）づけてゐる鎔岩流（ようがんりゆう）を出（だ）したのみならず、熱泥流（ねつでいりゆう）を火口壁（かこうへき）の最（もつと）も低（ひく）い場所（ばしよ）から一時（いちじ）に多量（たりよう）に溢（あふ）れさせ、北方（ほつぽう）上野（かうづけ）の國（くに）吾妻川（あづまがは）に沿（そ）うて百數十村（ひやくすうじつそん）を埋（うづ）め、千二百人（せんにひやくにん）の死者（ししや）を生（しよう）ぜしめた。最初（さいしよ）の活動（かつどう）に於（おい）ては火口内（かこうない）の鎔岩（ようがん）が、火口壁（かこうへき）の縁（へり）まで進（すゝ）み、一時（いちじ）流出（りゆうしゆつ）を氣遣（きづかは）れたけれども、つひにそのことなくして、鎔岩（ようがん）の水準（すいじゆん）が再（ふたゝ）び低下（ていか）してしまつたのである。

淺間の噴火（菜花煙）

　このついでに記（しる）して置（お）きたいのは、飛騨（ひだ）信濃（しなの）の國境（こつきよう）にある硫黄嶽（いおうだけ）、一名（いちめい）燒岳（やけだけ）（高（たか）さ二千四百五十八米（にせんしひやくごじゆうはちめーとる））である。この山（やま）は近時（きんじ）淺間山（あさまやま）と交代（こうたい）に活動（かつどう）する傾（かたむ）きを有（も）つてゐるが、降灰（こうはひ）のために時々（とき／″＼）災害（さいがい）を桑園（そうえん）に及（およ）ぼし、養蠶上（ようさんじよう）の損害（そんがい）を被（かうむ）らしめるので、土地（とち）の人（ひと）に迷惑（めいわく）がられてゐる。

　近頃（ちかごろ）の噴火（ふんか）で最（もつと）もよく記憶（きおく）せられてゐるのは櫻島（さくらじま）（高（たか）さ一千六十米（いつせんろくじゆうめーとる））であらう。その大正十二年（たいしようじゆうにねん）の噴火（ふんか）に於（おい）ては、山（やま）の東側（ひがしがは）と西側（にしがは）とに東西（とうざい）に走（はし）る二條（にじよう）の裂目（さけめ）を生（しよう）じ、各線上（かくせんじよう）五六（ごろく）の點（てん）から鎔岩（ようがん）を流出（りゆうしゆつ）した。この状態（じようたい）はエトナ式（しき）と稱（しよう）すべきである。但（たゞ）し櫻島（さくらじま）はかういふ大噴火（だいふんか）を百年（ひやくねん）或（あるひ）は二三百年（にさんびやくねん）の間隔（かんかく）を以（もつ）て繰返（くりかへ）すので、隨（したが）つて鎔岩（ようがん）の流出量（りゆうしゆつりよう）も多（おほ）く、前回（ぜんかい）の場合（ばあひ）は一（いち）・六（ろく）立方粁（りつぽうきろめーとる）と計算（けいさん）せられてゐるが、エトナは西暦（せいれき）千八百九年（せんはつぴやくくねん）乃至（ないし）千九百十一年（せんくひやくじゆういちねん）の十回（じつかい）に於（おい）て合計（ごうけい）〇・六一立方粁（りつぽうきろめーとる）しか出（だ）してゐない。かくて櫻島（さくらじま）は毎回（まいかい）多量（たりよう）の鎔岩（ようがん）を出（だ）すので島（しま）の大（おほ）きさも次第（しだい）に増（ま）して行（ゆ）くが、今回（こんかい）は東側（ひがしがは）に出（で）た鎔岩（ようがん）が遂（つひ）に瀬戸海峽（せとかいきよう）を埋（うづ）め、櫻島（さくらじま）をして大隅（おほすみ）の一半島（いちはんとう）たらしめるに至（いた）つた。かうして鎔岩（ようがん）に荒（あら）された損害（そんがい）も大（おほ）きいが、それよりも火山灰（かざんばひ）のために荒廢（こうはい）した土地（とち）の損害（そんがい）、地盤沈下（じばんちんか）によつて失（うしな）はれた附近（ふきん）の水田（すいでん）或（あるひ）は鹽田（えんでん）の損害（そんがい）はそれ以上（いじよう）であつて、鹿兒島縣下（かごしまけんか）に於（お）ける全被害（ぜんひがい）千六百萬圓（せんろつぴやくまんえん）と計上（けいじよう）せられた。