十三夜

例（いつも）は威勢（いせい）よき黒（くろ）ぬり車（くるま）の、それ門（かど）に音（おと）が止（と）まつた娘（むすめ）ではないかと兩親（ふたおや）に出迎（でむか）はれつる物（もの）を、今宵（こよひ）は辻（つぢ）より飛（とび）のりの車（くるま）さへ歸（かへ）して悄然（しよんぼり）と格子戸（かうしど）の外（そと）に立（た）てば、家内（うち）には父親（ちゝはゝ）［＃ルビの「ちゝはゝ」はママ］が相（あひ）かはらずの高聲（たかごゑ）、いはゞ私（わし）も福人（ふくじん）の一人（ひとり）、いづれも柔順（おとな）しい子供（こども）を持（も）つて育（そだ）てるに手（て）は懸（かゝ）らず人（ひと）には褒（ほ）められる、分外（ぶんぐわい）の欲（よく）さへ渇（かわ）かねば此上（このうへ）に望（のぞ）みもなし、やれ／＼有難（ありがた）い事（こと）と物（もの）がたられる、あの相手（あいて）は定（さだ）めし母樣（はゝさん）、あゝ何（なに）も御存（ごぞん）じなしに彼（あ）のやうに喜（よろこ）んでお出遊（いであそ）ばす物（もの）を、何（ど）の顏（かほ）さげて離縁状（りゑんじよう）もらふて下（くだ）されと言（い）はれた物（もの）か、叱（し）かられるは必定（ひつぢよう）、太郎（たらう）と言（い）ふ子（こ）もある身（み）にて置（お）いて驅（か）け出（だ）して來（く）るまでには種々（いろ／＼）思案（しあん）もし盡（つく）しての後（のち）なれど、今更（いまさら）にお老人（としより）を驚（おどろ）かして是（こ）れまでの喜（よろこ）びを水（みづ）の泡（あわ）にさせまする事（こと）つらや、寧（いつ）そ話（はな）さずに戻（もど）ろうか、戻（もど）れば太郎（たらう）の母（はゝ）と言（い）はれて何時（いつ）／＼までも原田（はらだ）の奧樣（おくさま）、御兩親（ごりようしん）に奏任（そうにん）の聟（むこ）がある身（み）と自慢（じまん）させ、私（わたし）さへ身（み）を節儉（つめ）れば時（とき）たまはお口（くち）に合（あ）ふ物（もの）お小遣（こづか）ひも差（さし）あげられるに、思（おも）ふまゝを通（とほ）して離縁（りゑん）とならは太郎（たらう）には繼母（まゝはゝ）の憂（う）き目（め）を見（み）せ、御兩親（ごりようしん）には今（いま）までの自慢（じまん）の鼻（はな）にはかに低（ひく）くさせまして、人（ひと）の思（おも）はく、弟（おとゝ）の行末（ゆくすゑ）、あゝ此身（このみ）一つの心（こゝろ）から出世（しゆつせ）の眞（しん）も止（と）めずはならず、戻（もど）らうか、戻（もど）らうか、あの鬼（おに）のやうな我良人（わがつま）のもとに戻（もど）らうか、彼（あ）の鬼（おに）の、鬼（おに）の良人（つま）のもとへ、ゑゝ厭（い）や厭（い）やと身（み）をふるはす途端（とたん）、よろ／＼として思（おも）はず格子（かうし）にがたりと音（おと）さすれば、誰（だ）れだと大（おほ）きく父親（ちゝおや）の聲（こゑ）、道（みち）ゆく惡太郎（あくたらう）の惡戯（いたづら）とまがへてなるべし。

外（そと）なるはおほゝと笑（わら）ふて、お父樣（とつさん）私（わたし）で御座（ござ）んすといかにも可愛（かわゆ）き聲（こゑ）、や、誰（た）れだ、誰（た）れであつたと障子（しようじ）を引明（ひきあけ）て、ほうお關（せき）か、何（なん）だな其樣（そん）な處（ところ）に立（た）つて居（ゐ）て、何（ど）うして又（また）此（この）おそくに出（で）かけて來（き）た、車（くるま）もなし、女中（ぢよちう）も連（つ）れずか、やれ／＼ま早（はや）く中（なか）へ這入（はい）れ、さあ這入（はい）れ、何（ど）うも不意（ふい）に驚（おどろ）かされたやうでまご／＼するわな、格子（かうし）は閉（し）めずとも宜（よ）い私（わ）しが閉（し）める、兎（と）も角（かく）も奧（おく）が好（い）い、ずつとお月樣（つきさま）のさす方（はう）へ、さ、蒲團（ふとん）へ乘（の）れ、蒲團（ふとん）へ、何（ど）うも疊（たゝみ）が汚（きた）ないので大屋（おほや）に言（い）つては置（お）いたが職人（しよくにん）の都合（つがふ）があると言（い）ふてな、遠慮（ゑんりよ）も何（なに）も入（い）らない着物（きもの）がたまらぬから夫（そ）れを敷（し）ひて呉（く）れ、やれ／＼何（ど）うして此（この）遲（おそ）くに出（で）て來（き）たお宅（うち）では皆（みな）お變（かは）りもなしかと例（いつ）に替（かは）らずもてはやさるれば、針（はり）の席（むしろ）にのる樣（やう）にて奧（おく）さま扱（あつ）かひ情（なさけ）なくじつと涕（なみだ）を呑込（のみこん）で、はい誰（だ）れも時候（じかう）の障（さわ）りも御座（ござ）りませぬ、私（わたし）は申譯（まをしわけ）のない御無沙汰（ごぶさた）して居（を）りましたが貴君（あなた）もお母樣（つかさん）も御機嫌（ごきげん）よくいらつしやりますかと問（と）へば、いや最（も）う私（わし）は嚔（くさみ）一つせぬ位（くらゐ）、お袋（ふくろ）は時（とき）たま例（れい）の血（ち）の道（みち）と言（い）ふ奴（やつ）を始（はじ）めるがの、夫（そ）れも蒲團（ふとん）かぶつて半日（はんにち）も居（ゐ）ればけろ／＼とする病（やまひ）だから子細（しさい）はなしさと元氣（げんき）よく呵々（から／＼）と笑（わら）ふに、亥之（ゐの）さんが見（み）えませぬが今晩（こんばん）は何處（どちら）へか參（まゐ）りましたか、彼（あ）の子（こ）も替（かわ）らず勉強（べんきよう）で御座（ござ）んすかと問（と）へば、母親（はゝおや）はほた／＼として茶（ちや）を進（すゝ）めながら、亥之（ゐの）は今（いま）しがた夜學（やがく）に出（で）て行（ゆき）ました、あれもお前（まへ）お蔭（かげ）さまで此間（このあひだ）は昇給（しようきう）させて頂（いたゞ）いたし、課長樣（くわちやうさま）が可愛（かわゆ）がつて下（くだ）さるので何（ど）れ位（くらゐ）心丈夫（こゝろじようぶ）であらう、是（こ）れと言（い）ふも矢張（やつぱり）原田（はらだ）さんの縁引（ゑん）が有（あ）るからだとて宅（うち）では毎日（まいにち）いひ暮（くら）して居（ゐ）ます、お前（まへ）に如才（ぢよさい）は有（あ）るまいけれど此後（このご）とも原田（はらだ）さんの御機嫌（ごきげん）の好（い）いやうに、亥之（ゐの）は彼（あ）の通（とほ）り口（くち）の重（おも）い質（たち）だし何（いづ）れお目（め）に懸（かゝ）つてもあつけない御挨拶（ごあいさつ）よりほか出來（でき）まいと思（おも）はれるから、何分（なにぶん）ともお前（まへ）が中（なか）に立（た）つて私（わたし）どもの心（こゝろ）が通（つう）じるやう、亥之（ゐの）が行末（ゆくすゑ）をもお頼（たの）み申（まをし）て置（おい）てお呉（く）れ、ほんに替（かは）り目（め）で陽氣（ようき）が惡（わる）いけれど太郎（たろ）さんは何時（いつ）も惡戯（おいた）をして居（ゐ）ますか、何故（なぜ）に今夜（こんや）は連（つ）れてお出（いで）でない、お祖父（ぢい）さんも戀（こひ）しがつてお出（いで）なされた物（もの）をと言（い）はれて、又（また）今更（いまさら）にうら悲（かな）しく、連（つ）れて來（こ）やうと思（おも）ひましたけれど彼（あ）の子（こ）は宵（よひ）まどひで最（も）う疾（と）うに寐（ね）ましたから其（その）まゝ置（お）いて參（まゐ）りました、本當（ほんたう）に惡戯（いたづら）ばかりつのりまして聞（きゝ）わけとては少（すこ）しもなく、外（そと）へ出（で）れば跡（あと）を追（お）ひまするし、家内（うち）に居（ゐ）れば私（わたし）の傍（そば）ばつかり覗（ねら）ふて、ほんに／＼手（て）が懸（かゝ）つて成（なり）ませぬ、何故（なぜ）彼樣（あんな）で御座（ござ）りませうと言（い）ひかけて思（おも）ひ出（だ）しの涙（なみだ）むねの中（なか）に漲（みなぎ）るやうに、思（おも）ひ切（き）つて置（お）いては來（き）たれど今頃（いまごろ）は目（め）を覺（さま）して母（かゝ）さん母（かゝ）さんと婢女（をんな）どもを迷惑（めいわく）がらせ、煎餅（おせん）やおこしの（たら）しも利（き）かで、皆々（みな／＼）手（て）を引（ひ）いて鬼（おに）に喰（く）はすと威（おど）かしてゞも居（ゐ）やう、あゝ可愛（かあひ）さうな事（こと）をと聲（こゑ）たてゝも泣（な）きたきを、さしも兩親（ふたおや）の機嫌（きげん）よげなるに言（い）ひ出（いで）かねて、烟（けむり）にまぎらす烟草（たばこ）二三服（ぷく）、空咳（からせき）こん／＼として涙（なみだ）を襦袢（じゆばん）の袖（そで）にかくしぬ。

今宵（こよひ）は舊暦（きうれき）の十三夜（や）、舊弊（きうへい）なれどお月見（つきみ）の眞似事（まねごと）に團子（いし／＼）をこしらへてお月樣（つきさま）にお備（そな）へ申（まを）せし、これはお前（まへ）も好物（かうぶつ）なれば少々（せう／＼）なりとも亥之助（ゐのすけ）に持（も）たせて上（あげ）やうと思（おも）ふたれど、亥之助（ゐのすけ）も何（なに）か極（きま）りを惡（わ）るがつて其樣（そのやう）な物（もの）はお止（よし）なされと言（い）ふし、十五夜（や）にあげなんだから片月見（かたつきみ）に成（な）つても惡（わ）るし、喰（た）べさせたいと思（おも）ひながら思（おも）ふばかりで上（あげ）る事（こと）が出來（でき）なんだに、今夜（こんや）來（き）て呉（く）れるとは夢（ゆめ）の樣（やう）な、ほんに心（こゝろ）が屆（とゞ）いたのであらう、自宅（うち）で甘（うま）い物（もの）はいくらも喰（た）べやうけれど親（おや）のこしらいたは又（また）別物（べつもの）、奧樣氣（おくさまぎ）を取（とり）すてゝ今夜（こんや）は昔（むか）しのお關（せき）になつて、見得（みえ）を搆（かま）はず豆（まめ）なり栗（くり）なり氣（き）に入（い）つたを喰（た）べて見（み）せてお呉（く）れ、いつでも父樣（とゝさん）と噂（うわさ）すること、出世（しゆつせ）は出世（しゆつせ）に相違（さうゐ）なく、人（ひと）の見（み）る目（め）も立派（りつぱ）なほど、お位（くらゐ）の宜（い）い方々（かた／″＼）や御（ご）身分（みぶん）のある奧樣（おくさま）がたとの御交際（おつきあひ）もして、兎（と）も角（かく）も原田（はらだ）の妻（つま）と名告（なのつ）て通（とほ）るには氣骨（きぼね）の折（を）れる事（こと）もあらう、女子（をんな）どもの使（つか）ひやう出入（でい）りの者（もの）の行渡（ゆきわた）り、人（ひと）の上（うへ）に立（た）つものは夫（そ）れ丈（だけ）に苦勞（くらう）が多（おほ）く、里方（さとかた）が此樣（このやう）な身柄（みがら）では猶更（なほさら）のこと人（ひと）に侮（あなど）られぬやうの心懸（こゝろが）けもしなければ成（な）るまじ、夫（そ）れを種々（さま／″＼）に思（おも）ふて見（み）ると父（とゝ）さんだとて私（わたし）だとて孫（まご）なり子（こ）なりの顏（かほ）の見（み）たいは當然（あたりまへ）なれど、餘（あんま）りうるさく出入（でい）りをしてはと控（ひか）へられて、ほんに御門（ごもん）の前（まへ）を通（とほ）る事（こと）はありとも木綿着物（もめんきもの）に毛繻子（けじゆす）の洋傘（かふもり）さした時（とき）には見（み）す／＼お二階（かい）の簾（すだれ）を見（み）ながら、吁（あゝ）お關（せき）は何（なに）をして居（ゐ）る事（こと）かと思（おも）ひやるばかり行過（ゆきす）ぎて仕舞（しまひ）まする、實家（じつか）でも少（すこ）し何（なん）とか成（な）つて居（ゐ）たならばお前（まへ）の肩身（かたみ）も廣（ひろ）からうし、同（おな）じくでも少（すこ）しは息（いき）のつけやう物（もの）を、何（なに）を云（い）ふにも此通（このとほ）り、お月見（つきみ）の團子（いし／＼）をあげやうにも重箱（おぢう）からしてお恥（はづ）かしいでは無（な）からうか、ほんにお前（まへ）の心遣（こゝろづか）ひが思（おも）はれると嬉（うれ）しき中（なか）にも思（おも）ふまゝの通路（つうろ）が叶（かな）はねば、愚痴（ぐち）の一トつかみ賤（いや）しき身分（みぶん）を情（なさけ）なげに言（い）はれて、本當（ほんたう）に私（わたし）は親不孝（おやふかう）だと思（おも）ひまする、それは成程（なるほど）和（やは）らかひ衣類（きもの）きて手車（てぐるま）に乘（の）りあるく時（とき）は立派（りつぱ）らしくも見（み）えませうけれど、父（とゝ）さんや母（かゝ）さんに斯（か）うして上（あげ）やうと思（おも）ふ事（こと）も出來（でき）ず、いはゞ自分（じぶん）の皮一重（かはひとゑ）、寧（いつ）そ賃仕事（ちんしごと）してもお傍（そば）で暮（くら）した方（はう）が餘（よ）つぽど快（こゝろ）よう御座（ござ）いますと言（い）ひ出（だ）すに、馬鹿（ばか）、馬鹿（ばか）、其樣（そのやう）な事（こと）を假（かり）にも言（い）ふてはならぬ、嫁（よめ）に行（い）つた身（み）が實家（さと）の親（おや）の貢（みつぎ）をするなどゝ思（おも）ひも寄（よ）らぬこと、家（うち）に居（ゐ）る時（とき）は齋藤（さいとう）の娘（むすめ）、嫁入（よめい）つては原田（はらだ）の奧方（おくがた）ではないか、勇（いさむ）さんの氣（き）に入（い）る樣（やう）にして家（いへ）の内（うち）を納（おさ）めてさへ行（ゆ）けば何（なん）の子細（しさい）は無（な）い、骨（ほね）が折（を）れるからとて夫（そ）れ丈（だけ）の運（うん）のある身（み）ならば堪（た）へられぬ事（こと）は無（な）い筈（はづ）、女（をんな）などゝ言（い）ふ者（もの）は何（ど）うも愚痴（ぐち）で、お袋（ふくろ）などが詰（つま）らぬ事（こと）を言（い）ひ出（だ）すから困（こま）り切（き）る、いや何（ど）うも團子（だんご）を喰（た）べさせる事（こと）が出來（でき）ぬとて一日（いちにち）大立腹（おほりつぷく）であつた、大分（だいぶ）熱心（ねつしん）で調製（こしらへ）たものと見（み）えるから十分（ぶん）に喰（た）べて安心（あんしん）させて遣（や）つて呉（く）れ、餘程（よほど）甘（うま）からうぞと父親（てゝおや）の滑稽（おどけ）を入（い）れるに、再（ふたゝ）び言（い）ひそびれて御馳走（ごちそう）の栗（くり）枝豆（えだまめ）ありがたく頂戴（ちようだい）をなしぬ。嫁入（よめい）りてより七年（ねん）の間（あひだ）、いまだに夜（よ）に入（い）りて客（きやく）に來（き）しこともなく、土産（みやげ）もなしに一人（ひとり）歩行（あるき）して來（く）るなど悉皆（しつかい）ためしのなき事（こと）なるに、思（おも）ひなしか衣類（いるい）も例（いつも）ほど燦（きらびや）かならず、稀（まれ）に逢（あ）ひたる嬉（うれ）しさに左（さ）のみは心（こゝろ）も付かざりしが、聟（むこ）よりの言傳（ことづて）とて何（なに）一言（こと）の口上（こうじよう）もなく、無理（むり）に笑顏（ゑがほ）は作（つく）りながら底（そこ）に萎（しほ）れし處（ところ）のあるは何（なに）か子細（しさい）のなくては叶（かな）はず、父親（てゝおや）は机（つくえ）の上（うへ）の置時計（おきどけい）を眺（なが）めて、これやモウ程（ほど）なく十時（じ）になるが關（せき）は泊（とま）つて行（い）つて宜（よ）いのかの、歸（かへ）るならば最（も）も歸（かへ）らねば成（な）るまいぞと氣（き）を引（ひ）いて見（み）る親（おや）の顏（かほ）、娘（むすめ）は今更（いまさら）のやうに見上（みあ）げて御父樣（おとつさん）私（わたくし）は御願（おねが）［＃ルビの「おねが」は底本では「おねがひ」］ひがあつて出（で）たので御座（ござ）ります、何（ど）［＃ルビの「ど」は底本では「ほ」］うぞ御聞（おきゝ）遊（あそば）してと屹（きつ）となつて疊（たゝみ）に手（て）を突（つ）く時（とき）、はじめて一トしづく幾層（いくそ）の憂（う）きを洩（もら）しそめぬ。

父（ちゝ）は穩（おだや）かならぬ色（いろ）［＃ルビの「いろ」は底本では「いつ」］を動（うご）かして、改（あらた）まつて何（なに）かのと膝（ひざ）を進（すゝ）めれば、私（わたし）は今宵（こよひ）限（かぎ）り原田（はらだ）へ歸（かへ）らぬ决心（けつしん）で出（で）て參（まい）つたので御座（ござ）ります、勇（いさむ）が許（ゆる）しで參（まい）つたのではなく、彼（あ）の子（こ）を寐（ね）かして、太郎（たらう）を寐（ね）かしつけて、最早（もう）あの顏（かほ）を見（み）ぬ决心（けつしん）で出（で）て參（まい）りました、まだ私（わたし）の手（て）より外（ほか）誰（だ）れの守（も）りでも承諾（しようち）せぬほどの彼（あ）の子（こ）を、欺（だま）して寐（ね）かして夢（ゆめ）の中（うち）に、私（わたくし）は鬼（おに）に成（な）つて出（で）て參（まい）りました、御父樣（おとつさん）、御母樣（おつかさん）、察（さつ）して下（くだ）さりませ私（わたくし）は今日（けふ）まで遂（つ）ひに原田（はらだ）の身（み）に就（つ）いて御耳（おみゝ）に入（い）れました事（こと）もなく、勇（いさむ）と私（わたし）との中（なか）を人（ひと）に言（い）ふた事（こと）は御座（ござ）りませぬけれど、千度（ちたび）も百度（もゝたび）も考（かんが）へ直（なほ）して、二年（ねん）も三年（ねん）も泣盡（なきつく）して今日（けふ）といふ今日（けふ）どうでも離縁（りゑん）を貰（もら）ふて頂（いたゞ）かうと决心（けつしん）の臍（ほぞ）をかためました、何（ど）うぞ御願（おねが）ひで御座（ござ）ります離縁（りゑん）の状（じやう）を取（と）つて下（くだ）され、私（わたし）はこれから内職（ないしよく）なり何（なん）なりして亥之助（いのすけ）が片腕（かたうで）にもなられるやう心（こゝろ）がけますほどに、一生（いつしやう）一人（ひとり）で置（お）いて下（くだ）さりませとわつと聲（こゑ）たてるを噛（かみ）しめる襦袢（じゆばん）の袖（そで）、墨繪（すみゑ）の竹（たけ）も紫竹（しちく）の色（いろ）にや出（いづ）ると哀（あは）れなり。

夫（そ）れは何（ど）ういふ子細（しさい）でと父（ちゝ）も母（はゝ）も詰寄（つめよ）つて問（とひ）かゝるに今（いま）までは默（だま）つて居（ゐ）ましたれど私（わたし）の家（うち）の夫婦（めをと）さし向（むか）ひを半日（はんにち）見（み）て下（くだ）さつたら大底（たいてい）が御解（おわか）りに成（なり）ませう、物言（ものい）ふは用事（ようじ）のある時（とき）慳貪（けんどん）に申（まをし）つけられるばかり、朝起（あさおき）まして機嫌（きげん）をきけば不圖（ふと）脇（わき）を向（む）ひて庭（には）の草花（くさばな）を態（わざ）とらしき褒（ほ）め詞（ことば）、是にも腹（はら）はたてども良人（おつと）の遊（あそ）ばす事（こと）なればと我慢（がまん）して私（わたし）は何（なに）も言葉（ことば）あらそひした事（こと）も御座（ござ）んせぬけれど、朝飯（あさはん）あがる時（とき）から小言（こゞと）は絶（た）えず、召使（めしつかひ）の前（まへ）にて散々（さん／″＼）と私（わたし）が身（み）の不器用（ぶきよう）不作法（ぶさはう）を御並（おなら）へなされ、夫（そ）れはまだ／＼辛棒（しんぼう）もしませうけれど、二言（こと）目（め）には教育（けういく）のない身（み）、教育（けういく）のない身（み）と御蔑（おさげす）みなさる、それは素（もと）より華族（くわぞく）女學校（ぢよがくかう）の椅子（いす）にかゝつて育（そだ）つた物（もの）ではないに相違（さうゐ）なく、御同僚（ごどうりよう）の奧樣（おくさま）がたの樣（やう）にお花（はな）のお茶（ちや）の、歌（うた）の畫（ゑ）のと習（なら）ひ立（た）てた事（こと）もなければ其御話（そのおはな）しの御（お）相手（あいて）は出來（でき）ませぬけれど、出來（でき）ずは人知（ひとし）れず習（なら）はせて下（くだ）さつても濟（す）むべき筈（はづ）、何（なに）も表向（おもてむ）き實家（ぢつか）の惡（わ）るいを風聽（ふうちやう）なされて、召使（めしつか）ひの婢女（をんな）どもに顏（かほ）の見（み）られるやうな事（こと）なさらずとも宜（よ）かりさうなもの、嫁入（よめい）つて丁度（てうど）半年（はんとし）ばかりの間（あいだ）は關（せき）や關（せき）やと下（した）へも置（お）かぬやうにして下（くだ）さつたけれど、あの子（こ）が出來（でき）てからと言（い）ふ物（もの）は丸（まる）で御人（おひと）が變（かは）りまして、思（おも）ひ出（だ）しても恐（おそ）ろしう御座（ござ）ります、私（わたし）はくら暗（やみ）の谷（たに）へ突落（つきおと）されたやうに暖（あたゝ）かい日（ひ）の影（かげ）といふを見（み）た事（こと）が御座（ござ）りませぬ、はじめの中（うち）は何（なに）か串談（じようだん）に態（わざ）とらしく邪慳（じやけん）に遊（あそ）ばすのと思（おも）ふて居（を）りましたけれど、全（まつた）くは私（わたし）に御飽（おあ）きなされたので此樣（こう）もしたら出（で）てゆくか、彼樣（あゝ）もしたら離縁（りゑん）をと言（い）ひ出（だ）すかと苦（いぢ）めて苦（いぢ）めて苦（いぢ）め拔（ぬ）くので御座（ござ）りましよ、御父樣（おとつさん）も御母樣（おつかさん）も私（わたし）の性分（せうぶん）は御存（ごぞん）じ、よしや良人（おつと）が藝者狂（げいしやぐる）ひなさらうとも、圍（かこ）い者（もの）して御置（おお）きなさらうとも其樣（そん）な事（こと）に悋氣（りんき）する私（わたし）でもなく、侍婢（をんな）どもから其樣（そん）な噂（うわさ）も聞（きこ）えまするけれど彼（あ）れほど働（はたら）きのある御方（おかた）なり、男（をとこ）の身（み）のそれ位（くらゐ）はありうちと他處（よそ）行（ゆき）には衣類（めしもの）にも氣（き）をつけて氣（き）に逆（さか）らはぬやう心（こゝろ）がけて居（お）りまするに、唯（たゞ）もう私（わたし）の爲（す）る事（こと）とては一から十まで面白（おもしろ）くなく覺（おぼ）しめし、箸（はし）の上（あ）げ下（おろ）しに家（いへ）の内（うち）の樂（たの）しくないは妻（つま）が仕方（しかた）が惡（わ）るいからだと仰（おつ）しやる、夫（そ）れも何（ど）ういふ事（こと）が惡（わる）い、此處（こゝ）が面白（おもしろ）くないと言（い）ひ聞（き）かして下（くだ）さる樣（やう）ならば宜（よ）けれど、一筋（すぢ）に詰（つま）らぬくだらぬ、解（わか）らぬ奴（やつ）、とても相談（さうだん）の相手（あいて）にはならぬの、いはゞ太郎（たらう）の乳母（うば）として置（お）いて遣（つか）はすのと嘲（あざけ）つて仰（おつ）しやる斗（ばかり）、ほんに良人（おつと）といふではなく彼（あ）の御方（おかた）は鬼（おに）で御座（ござ）りまする、御自分（ごじぶん）の口（くち）から出（で）てゆけとは仰（おつ）しやりませぬけれど私（わたし）が此樣（このやう）な意久地（いくぢ）なしで太郎（たらう）の可愛（かわゆ）さに氣（き）が引（ひ）かれ、何（ど）うでも御詞（おことば）に異背（いはい）せず唯々（はい／＼）と御（お）小言（こごと）を聞（き）いて居（お）りますれば、張（はり）も意氣地（いきぢ）もない愚（ぐ）うたらの奴（やつ）、それからして氣（き）に入（い）らぬと仰（おつ）しやりまする、左（さ）うかと言（い）つて少（すこ）しなりとも私（わたし）の言條（いひでう）を立（た）てゝ負（ま）けぬ氣（き）に御返事（おへんじ）をしましたら夫（それ）を取（とつ）てに出（で）てゆけと言（い）はれるは必定（ひつぢやう）、私（わたし）は御母樣（おつかさん）出（で）て來（く）るのは何（なん）でも御座（ござ）んせぬ、名（な）のみ立派（りつぱ）の原田勇（はらだいさむ）に離縁（りゑん）されたからとて夢（ゆめ）さら殘（のこ）りをしいとは思（おも）ひませぬけれど、何（なん）にも知（し）らぬ彼（あ）の太郎（たらう）が、片親（かたおや）に成（な）るかと思（おも）ひますると意地（いぢ）もなく我慢（がまん）もなく、詫（わび）て機嫌（きげん）を取（と）つて、何（なん）でも無（な）い事（こと）に恐（おそ）れ入（い）つて、今日（けふ）までも物言（ものい）はず辛棒（しんぼう）して居（を）りました、御父樣（おとつさん）、御母樣（おつかさん）、私（わたし）は不運（ふうん）で御座（ござ）りますとて口惜（くや）しさ悲（かな）しさ打出（うちいだ）し、思（おも）ひも寄（よ）らぬ事（こと）を談（かた）れば兩親（ふたおや）は顏（かほ）を見合（みあは）せて、さては其樣（そのやう）の憂（う）き中（なか）かと呆（あき）れて暫時（しばし）いふ言（こと）もなし。

母親（はゝおや）は子（こ）に甘（あま）きならひ、聞（き）く毎々（こと／″＼）に身（み）にしみて口惜（くちを）しく、父樣（とゝさん）は何（なん）と思（おぼ）し召（め）すか知（し）らぬが元來（もと／＼）此方（こち）から貰（もら）ふて下（くだ）されと願（ねが）ふて遣（や）つた子（こ）ではなし、身分（みぶん）が惡（わる）いの學校（がくかう）が何（ど）うしたのと宜（よ）くも宜（よ）くも勝手（かつて）な事（こと）が言（い）はれた物（もの）、先方（さき）は忘（わす）れたかも知（し）らぬが此方（こちら）はたしかに日（ひ）まで覺（おぼ）えて居（ゐ）る、阿關（おせき）が十七の御正月（おしようがつ）、まだ門松（かどまつ）を取（とり）もせぬ七日（なのか）の朝（あさ）の事（こと）であつた、舊（もと）の猿樂町（さるがくてう）の彼（あ）の家（うち）の前（まへ）で御隣（おとなり）の小娘（ちいさいの）と追羽根（おひばね）して、彼（あ）の娘（こ）の突（つ）いた白（しろ）い羽根（はね）が通（とほ）り掛（かゝ）つた原田（はらだ）さんの車（くるま）の中（なか）へ落（おち）たとつて、夫（そ）れをば阿關（おせき）が貰（もら）ひに行（ゆ）きしに、其時（そのとき）はじめて見（み）たとか言（い）つて人橋（ひとばし）かけてやい／＼と貰（もら）ひたがる、御身分（おみぶん）がらにも釣合（つりあ）ひませぬし、此方（こちら）はまだ根（ね）つからの子供（こども）で何（なに）も稽古事（けいこごと）も仕込（しこ）んでは置（おき）ませず、支度（したく）とても唯今（たゞいま）の有樣（ありさま）で御座（ござ）いますからとて幾度（いくたび）斷（ことは）つたか知（し）れはせぬけれど、何（なに）も舅（しうと）姑（しうとめ）のやかましいが有（あ）るでは無（な）し、我（わし）が欲（ほ）しくて我（わし）が貰（もら）ふに身分（みぶん）も何（なに）も言（い）ふ事（こと）はない、稽古（けいこ）は引取（ひきと）つてからでも充分（じうぶん）させられるから其心配（そのしんぱい）も要（い）らぬ事（こと）、兎角（とかく）くれさへすれば大事（だいじ）にして置（お）かうからと夫（それ）は夫（それ）は火（ひ）のつく樣（やう）に催促（さいそく）して、此方（こちら）から強請（ねだつ）た譯（わけ）ではなけれど支度（したく）まで先方（さき）で調（とゝの）へて謂（い）はゞ御前（おまへ）は戀女房（こひによぼう）、私（わたし）や父樣（とゝさん）が遠慮（ゑんりよ）して左（さ）のみは出入（でい）りをせぬといふも勇（いさむ）さんの身分（みぶん）を恐（おそ）れてゞは無（な）い、これが妾（めかけ）手（て）かけに出（だ）したのではなし正當（しようたう）にも正當（しようとう）にも百（ひやく）まんだら頼（たの）みによこして貰（もら）つて［＃ルビの「もら」は底本では「よら」］行（い）つた嫁（よめ）の親（おや）、大威張（おほゐばり）に出這入（ではいり）しても差（さし）つかへは無（な）けれど、彼方（あちら）が立派（りつぱ）にやつて居（ゐ）るに、此方（こちら）が此通（このとほ）りつまらぬ活計（くらし）をして居（ゐ）れば、御前（おまへ）の縁（ゑん）にすがつて聟（むこ）の助力（たすけ）を受（う）けもするかと他人樣（ひとさま）の處思（おもはく）が口惜（くちを）しく、痩（や）せ我慢（がまん）では無（な）けれど交際（つきあひ）だけは御身分（ごみぶん）相應（さうおう）に盡（つく）して、平常（へいぜい）は逢（あ）いたい娘（むすめ）の顏（かほ）も見（み）ずに居（ゐ）まする、夫（そ）れをば何（なん）の馬鹿々々（ばか／＼）しい親（おや）なし子（ご）でも拾（ひろ）つて行（い）つたやうに大層（たいさう）らしい、物（もの）が出來（でき）るの出來（でき）ぬのと宜（よ）く其樣（そん）な口（くち）が利（き）けた物（もの）、默（だま）つて居（ゐ）ては際限（さいげん）もなく募（つの）つて夫（そ）れは夫（そ）れは癖（くせ）に成（な）つて仕舞（しま）ひます、第（だい）一は婢女（をんな）どもの手前（てまへ）奧樣（おくさま）の威光（ゐくわう）が削（そ）げて、末（すゑ）には御前（おまへ）の言（い）ふ事（こと）を聞（き）く者（もの）もなく、太郎（たらう）を仕立（したて）るにも母樣（はゝさん）を馬鹿（ばか）にする氣（き）になられたら何（なん）としまする、言（い）ふだけの事（こと）は屹度（きつと）言（い）ふて、それが惡（わ）るいと小言（こゞと）をいふたら何（なん）の私（わたし）にも家（うち）が有（あり）ますとて出（で）て來（く）るが宜（よ）からうでは無（な）いか、實（ほん）に馬鹿々々（ばか／＼）しいとつては夫（そ）れほどの事（こと）を今日（けふ）が日（ひ）まで默（だま）つて居（ゐ）るといふ事（こと）が有（あ）ります物（もの）か、餘（あんま）り御前（おまへ）が温順（おとな）し過（すぎ）るから我儘（がまん）がつのられたのであろ、聞（き）いた計（ばかり）でも腹（はら）が立（た）つ、もう／＼退（ひ）けて居（ゐ）るには及（およ）びません、身分（みぶん）が何（なん）であらうが父（ちゝ）もある母（はゝ）もある、年（とし）はゆかねど亥之助（いのすけ）といふ弟（おとゝ）もあればその樣（やう）な火（ひ）の中（なか）にじつとして居（ゐ）るには及（およ）ばぬこと、なあ父樣（とゝさん）一遍（ぺん）勇（いさむ）さんに逢（あ）ふて十分（ぶん）油（あぶら）を取（と）つたら宜（よ）う御座（ござ）りましよと母（はゝ）は猛（たけ）つて前後（ぜんご）もかへり見（み）ず。

父親（てゝおや）は先刻（さきほど）より腕（うで）ぐみして目（め）を閉（と）ぢて有（あり）けるが、あゝ御袋（おふくろ）、無茶（むちや）の事（こと）を言（い）ふてはならぬ、我（わ）しさへ始（はじ）めて聞（き）いて何（ど）うした物（もの）かと思案（しあん）にくれる、阿關（おせき）の事（こと）なれば並（なみ）大底（たいてい）で此樣（こん）な事（こと）を言（い）ひ出（だ）しさうにもなく、よく／＼愁（つ）らさに出（で）て來（き）たと見（み）えるが、して今夜（こんや）は聟（むこ）どのは不在（るす）か、何（なに）か改（あら）たまつての事件（じけん）でもあつてか、いよ／＼離縁（りゑん）するとでも言（い）はれて來（き）たのかと落（おち）ついて問（と）ふに、良人（おつと）は一昨日（おとゝひ）より家（うち）へとては歸（かへ）られませぬ、五日（か）六日（か）と家（うち）を明（あ）けるは平常（つね）の事（こと）、左（さ）のみ珍（めづ）らしいとは思（おも）ひませぬけれど出際（でぎは）に召物（めしもの）の揃（そろ）へかたが惡（わる）いとて如何（いか）ほど詫（わ）びても聞入（きゝい）れがなく、其品（それ）をば脱（ぬ）いで擲（たゝ）きつけて、御自身（ごじゝん）洋服（ようふく）にめしかへて、吁（あゝ）、私位（わしぐらゐ）不仕合（ふしあはせ）の人間（にんげん）はあるまい、御前（おまへ）のやうな妻（つま）を持（も）つたのはと言（い）ひ捨（ず）てに出（で）て御出（おい）で遊（あそば）しました、何（なん）といふ事（こと）で御座（ござ）りませう一年（ねん）三百六十五日（にち）物（もの）いふ事（こと）も無（な）く、稀々（たま／＼）言（い）はれるは此樣（このやう）な情（なさけ）ない詞（ことば）をかけられて、夫（そ）れでも原田（はらだ）の妻（つま）と言（い）はれたいか、太郎（たらう）の母（はゝ）で候（さふらふ）と顏（かほ）おし拭（ぬぐ）つて居（ゐ）る心（こゝろ）か、我身（わがみ）ながら我身（わがみ）の辛棒（しんぼう）がわかりませぬ、もう／＼もう私（わたし）は良人（つま）も子（こ）も御座（ござ）んせぬ嫁入（よめいり）せぬ昔（むか）しと思（おも）へば夫（そ）れまで、あの頑是（ぐわんぜ）ない太郎（たらう）の寢顏（ねがほ）を眺（なが）めながら置（お）いて來（く）るほどの心（こゝろ）になりましたからは、最（も）う何（ど）うでも勇（いさむ）の傍（そば）に居（ゐ）る事（こと）は出來（でき）ませぬ、親（おや）はなくとも子（こ）は育（そだ）つと言（い）ひまするし、私（わたし）の樣（やう）な不運（ふうん）の母（はゝ）の手（て）で育（そだ）つより繼母御（まゝはゝご）なり御手（おて）かけなり氣（き）に適（かな）ふた人（ひと）に育（そだ）てゝ貰（もら）ふたら、少（すこ）しは父御（てゝご）も可愛（かわゆ）がつて後々（のち／＼）あの子（こ）の爲（ため）にも成（なり）ませう、私（わたし）はもう今宵（こよひ）かぎり何（ど）うしても歸（かへ）る事（こと）は致（いた）しませぬとて、斷（た）つても斷（た）てぬ子（こ）の可憐（かわゆ）さに、奇麗（きれい）に言（い）へども詞（ことば）はふるへぬ。