十和田湖

「さて何（ど）うも一方（かた）ならぬ御厚情（ごこうじやう）に預（あづか）り、少（すくな）からぬ御苦労（ごくらう）を掛（か）けました。道中（だうちう）にも旅店（はたご）にも、我儘（わがまゝ）ばかり申（まを）して、今更（いまさら）お恥（はづか）しう存（ぞん）じます、しかし俥（くるま）、駕籠（かご）······また夏座敷（なつざしき）だと申（まを）すのに、火鉢（ひばち）に火（ひ）をかんかん······で、鉄瓶（てつびん）の湯（ゆ）を噴立（ふきた）たせるなど、私（わたし）としましては、心（こゝろ）ならずも止（や）むことを得（え）ませんので、決（けつ）して我意（がい）を募（つの）らせた不届（ふとゞき）な次第（しだい）ではありません。||これは幾重（いくへ）にも御諒察（ごりやうさつ）を願（ねが）はしう存（ぞん）じます。

　||古間木（こまき）（東北本線（とうほくほんせん））へお出迎（でむか）ひ下（くだ）すつた以来（いらい）、子（ね）の口（くち）、休屋（やすみや）に掛（かけ）て、三泊（とま）り。今（いま）また雑（ざつ）と一日（にち）、五日（か）ばかり、私（わたし）ども一行（かう）に対（たい）し······申尽（まをしつ）くせませんまで、種々（しゆ／″＼）お心（こゝろ）づかひを下（くだ）さいましたのも、たゞ御礼（おれい）を申上（まをしあ）げるだけでは済（す）みません。御懇情（ごこんじやう）はもとよりでございますが、あなたは保勝会（ほしようくわい）を代表（だいへう）なすつて、湖（みづうみ）の景勝（けいしよう）顕揚（けんよう）のために、御尽力（ごじんりよく）をなすつたので、私（わたし）が、日日社（にちにちしや）より旅費（りよひ）を頂戴（ちやうだい）に及（およ）んで、遥々（はる／″＼）と出向（でむ）きましたのも、又（また）そのために外（ほか）なりませんのでございますから、見聞（みきゝ）のまゝを、やがて、と存（ぞん）じます。けれども、果（はた）して御期待（ごきたい）にかなひますか、如何（どう）か、その辺（へん）の処（ところ）は御寛容（ごくわんよう）を願（ねが）ひたう存（ぞん）じます。たゞしかし、湖畔（こはん）五里余（りあま）り、沿道（えんだう）十四里（り）の間（あひだ）、路傍（ろばう）の花（はな）を損（そこ）なはず、樹（き）の枝（えだ）を折（を）らず、霊地（れいち）に入（い）りました節（せつ）は、巻莨（まきたばこ）の吸殻（すいがら）は取（と）つて懐紙（くわいし）へ||マツチの燃（も）えさしは吹（ふ）き消（け）して、もとの箱（はこ）へ納（をさ）めましたことを憚（はゞか）りながら申（まを）し出（い）でます。何（なに）は行届（ゆきとゞ）きませんでも、こればかりは、御地（おんち）に対（たい）する礼儀（れいぎ）と真情（まごゝろ）でございます。」

「はあ||」

　······はあ、とそつ気（け）はないが、日焼（ひや）けのした毛（け）だらけの胸（むね）へ、ドンと打撞（ぶつか）りさうに受（う）け容（い）れらるる、保勝会（ほしようくわい）の小笠原氏（をがさはらし）の||八月（ぐわつ）四日（か）午後（ごご）三時（じ）、古間木（こまき）で会（あ）うてより、自動車（じどうしや）に揺（ゆ）られ、舟（ふね）に揉（も）まれ、大降（おほぶり）小降（こぶり）幾度（いくど）か雨（あめ）に濡（ぬ）れ、おまけに地震（ぢしん）にあつた、裾短（すそみじか）な白絣（しろがすり）の赤（あか）くなるまで、苦労（くらう）によれ／＼の形（かたち）で、黒（くろ）の信玄袋（しんげんぶくろ）を緊乎（しつかり）と、柄（え）の巌丈（がんぢやう）な蝙蝠傘（かうもりがさ）。麦稈帽（むぎわらぼう）を鷲掴（わしづか）みに持添（もちそ）へて、膝（ひざ）までの靴足袋（くつたび）に、革紐（かはひも）を堅（かた）くかゞつて、赤靴（あかぐつ）で、少々（せう／＼）抜衣紋（ぬきえもん）に背筋（せすぢ）を膨（ふく）らまして||別（わか）れとなればお互（たがひ）に、峠（たふげ）の岐路（えだみち）に悄乎（しよんぼり）と立（た）つたのには||汽車（きしや）から溢（こぼ）れて、風（かぜ）に吹（ふ）かれて来（き）た、木（こ）の葉（は）のやうな旅人（たびびと）も、おのづから哀（あは）れを催（もよほ）し、挨拶（あいさつ）を申（まを）すうちに、つい其（その）誘（さそ）はれて。······図（づ）に乗（の）つたのでは決（けつ）してない。······

「十和田（わだ）の神（かみ）も照覧（せうらん）あれ。」

と言（い）はうとして、ふと己（おのれ）を顧（かへり）みて呆（あき）れ返（かへ）つた。這個（この）髯斑（ひげまだら）に眼（まなこ）円（つぶら）にして面（おも）赤（あか）き辺塞（へんさい）の驍将（げうしやう）に対（たい）して、爾（しか）き言（こと）を出（だ）さむには、当時（たうじ）流行（りうかう）の剣劇（けんげき）の朱鞘（しゆざや）で不可（いけず）、講談（かうだん）ものゝ鉄扇（てつせん）でも不可（いけな）い。せめては狩衣（かりぎぬ）か、相成（あひな）るべくは、緋縅（ひをどし）の鎧（よろひ）······と気（き）がつくと、暑中伺（しよちううかゞ）ひに到来（たうらい）の染浴衣（そめゆかた）に、羽織（はおり）も着（き）ず、貝（かひ）の口（くち）も横（よこ）つちよに駕籠（かご）すれして、もの欲（ほ）しさうに白足袋（しろたび）を穿（は）いた奴（やつ）が、道中（だうちう）つかひ古（ふる）しの蟹目（かにめ）のゆるんだ扇子（あふぎ）では峠下（たふげした）の木戸（きど）へ踞（しやが）んで、秋田口（あきたぐち）の観光客（くわんくわうきやく）を||入（い）らはい、と口上（こうじやう）を言（い）ひさうで、照覧（せうらん）あれは事（こと）をかしい。

「はあ。······」

「えゝ、しかし何（なに）は御不足（ごふそく）でも医学博士（いがくはかせ）、三角康正（みすみかうせい）さんが、この一行（かう）にお加（くは）はり下（くだ）すつて、篤志（とくし）とまでも恩（おん）に着（き）せず、少（すくな）い徳本（とくごう）の膝栗毛漫遊（ひざくりげまんいう）の趣（おもむき）で、村々（むら／＼）で御診察（ごしんさつ）をなすつたのは、御地（おんち）に取（と）つて、何（なに）よりの事（こと）と存（ぞん）じます。」

「はあ、勿論（もちろん）であります。」

「それに、洋画家（やうぐわか）の梶原（かぢはら）さんが、雨（あめ）を凌（しの）ぎ、波（なみ）を浴（あ）びて、船（ふね）でも、巌（いは）でも、名勝（めいしよう）の実写（じつしや）をなすつたのも、御双方（ごそうはう）、御会心（ごくわいしん）の事（こと）と存（ぞん）じます。尚（な）ほ、社（しや）の写真班（しやしんはん）の英雄（えいゆう）、三浦（うら）さんが、自籠巌（じこもりいは）を駆（か）け上（のぼ）り、御占場（おうらなひば）の鉄階子（てつはしご）を飛下（とびお）り、到（いた）る処（ところ）、手練（しゆれん）のシヤターを絞（しぼ）つたのも、保勝会（ほしようくわい）の皆様（みなさま）はじめ、······十和田（わだ）の神（かみ）······」

と言（い）ひかけて、ぐつとつまると、白（しろ）のづぼん、おなじ胴衣（どうぎ）、身（み）のたけ此（これ）にかなつて風采（ふうさい）の揚（あ）がつた、社（しや）を代表（だいへう）の高信（たかのぶ）さん、傍（かたはら）より進（すゝ）み出（い）でゝ、

「では此（これ）で、······おわかれをいたします。」

　小笠原氏（をがさはらし）は、くるり向直（むきなほ）つて、挙手（きよしゆ）をしさうな勢（いきほ）ひで、

「はあ。」

　これは、八月（ぐわつ）七日（か）の午後（ごご）、秋田県（あきたけん）鹿角郡（かつのぐん）、生出（おひで）を駕籠（かご）で上（のぼ）つて······これから三瀧街道（たきかいだう）を大湯温泉（おほゆをんせん）まで、自動車（じどうしや）で一気（き）に衝（つ）かうとする、発荷峠（はつかたふげ）、見返茶屋（みかへりちやや）を、······なごりの湖（うみ）から、向（むか）つて右（みぎ）に見（み）た、三岐（みつまた）の一場面（ばめん）である。

　時（とき）に画工（ぐわこう）||画家（ぐわか）、画伯（ぐわはく）には違（ちが）ひないが、何（ど）うも、画工（ゑかき）さんの方（はう）が、分（わ）けて旅（たび）には親味（したしみ）がある（以下（いか）、時（とき）に諸氏（しよし）に敬語（けいご）を略（りやく）する事（こと）を恕（ゆる）されたし。）貫（くわん）五さんは、この峠（たふげ）を、もとへ二町（ちやう）ばかり、樹（き）ぶり、枝（えだ）ぶり山毛欅（ぶな）の老樹（らうじゆ）の、水（みづ）を空（そら）にして、湖（みづうみ）の雲（くも）に浮（う）いた、断崖（きりぎし）の景色（けしき）がある。「いゝなあ、この山毛欅（ぶな）一本（ぽん）が、こゝで湖（みづうみ）を支（さゝ）へる柱（はしら）だ。」そこへ画架（ぐわか）を立（た）てた||その時（とき）、この峠（たふげ）を導（みちび）いて、羽織袴（はおりはかま）で、阪（さか）へ掛（か）かると股立（もゝだち）を取（と）つた観湖楼（くわんころう）、和井内（わゐない）ホテルの御主人（ごしゆじん）が、「あ、然（さ）やうで。樹木（じゆもく）は一枝（えだ）も大切（たいせつ）にいたさなければ成（な）りませんな。素人目（しろうとめ）にも、この上（のぼ）り十五町（ちやう）、五十六曲（まが）り十六景（けい）と申（まを）して岩端（いはばな）、山口（やまぐち）の処々（ところ／″＼）、いづれも交（かは）る／″＼、湖（みづうみ）の景色（けしき）が変（かは）りますうちにも、こゝは一段（だん）と存（ぞん）じました。さいはひ峠上（たふげうへ）の茶屋（ちやや）が、こゝへ新築（しんちく）をいたすのでございます。」背後（はいご）の山懐（やまふところ）に、小屋（こや）を掛（か）けて材木（ざいもく）を組（く）み、手斧（てうな）が聞（き）こえる。画工（ゑかき）さんは立処（たちどころ）にコバルトの絵（ゑ）の具（ぐ）を溶（と）いたし、博士（はかせ）は紫（むらさき）の蝶（てふ）を追（お）つて、小屋（こや）うらの間道（かんだう）を裏（うら）の林（はやし）に入（はい）つたので。||あと四人（にん）は本道（ほんだう）を休茶屋（やすみちやや）へ着（つ）くと、和井内（わゐない）の主人（しゆじん）は股立（もゝだち）を解（と）いて、別（わか）れを告（つ）げたのであつた。（註（ちう）。観湖楼（くわんころう）の羽織袴（はおりはかま）は、特（とく）に私（わたし）たちの為（ため）ではない、折（をり）から地方（ちはう）の顕官（けんくわん）の巡遊（じゆんいう）があつた、その送迎（そうげい）の次手（ついで）である。）

　写真班（しやしんはん）の英雄（えいゆう）は、乃（すなは）ちこの三岐（みつまた）で一度（ど）自動車（じどうしや）を飛下（とびお）りて、林間（りんかん）の蝶（てふ）に逍遥（せうえう）する博士（はかせ）を迎（むか）ふるために、馳（は）せて後戻（あともど）りをした処（ところ）である。||

　方々（かた／″＼）の様子（やうす）は皆（みな）略（ほゞ）分（わか）つた、いづれも、それ／″＼お役者（やくしや）である。が、白足袋（しろたび）だつたり、浴衣（ゆたか）でしよたれたり、貝（かひ）の口（くち）が横（よこ）つちよだつたり、口上（こうじやう）を述損（のべそこな）つたり······一体（たい）それは何（なに）ものだい。あゝそつと／＼私（わたし）······です、拙者（せつしや）、拙者（せつしや）。

　英雄（えいゆう）三浦（うら）の洋装（やうさう）の、横肥（よこぶとり）にがツしりしたのが、見（み）よ、眉（まゆ）の上（うへ）の山（やま）の端（は）に顕（あら）はれた。三岐（みつまた）を目（め）の下（した）にして、例（れい）の間道（かんだう）らしいのを抜（ぬ）けたと思（おも）ふが、横状（よこざま）に無理（むり）な崖（がけ）をするりと辷（すべ）つて、自動車（じどうしや）の屋根（やね）を踏跨（ふみまた）ぐか、とドシンと下（お）りた。汗（あせ）ひとつかいて居（ゐ）ない。尤（もつと）も、つい此（こ）の頃（ごろ）、飛行機（ひかうき）で、八景（けい）の中（うち）の上高地（かみかうち）の空（そら）を飛（と）んだと言（い）ふから、船（ふね）に乗（の）つても、羽（はね）が生（は）えて、ひら／＼と、周囲（しうゐ）十五里（り）の湖（みづうみ）の上（うへ）を高（たか）く飛（と）びさうでならなかつた。闊歩横行（くわつぽわうかう）、登攀（とうはん）、跋渉（ばつせふ）、そんな事（こと）はお茶（ちや）の子（こ）で。||

　思（おも）へば昨日（きのふ）の暮前（くれまへ）であつた。休屋（やすみや）の山（やま）に一座（ざ）且（かつ）聳（そび）えて巌山（いはやま）に鎮座（ちんざ）する十和田（わだ）神社（じんじや）に詣（まう）で、裏岨（うらそば）になほ累（かさな）り累（かさな）る嶮（けは）しい巌（いは）を爪立（つまだ）つて上（のぼ）つた時（とき）などは······同行（どうかう）した画工（ゑかき）さんが、信（しん）の槍（やり）も、越（えつ）の剣（つるぎ）も、此（これ）を延長（えんちやう）したものだと思（おも）へ、といつたほどであるから、お恥（はづ）かしいが、私（わたし）にしては生（うま）れてはじめての冒険（ぼうけん）で、足（あし）萎（な）え、肝（きも）消（き）えて、中途（ちうと）で思（おも）はず、||絶頂（ぜつちやう）の石（いし）の祠（ほこら）は八幡宮（まんぐう）にてましますのに、||不動明王（ふどうみやうわう）、と念（ねん）ずると、やあ、といふ掛声（かけごゑ）とゝもに、制迦（せいたか）の如（ごと）く顕（あら）はれて、写真機（しやしんき）と附属品（ふぞくひん）を、三鈷（こ）と金剛杵（こんがうしよ）の如（ごと）く片手（かたて）にしながら、片手（かたて）で、帯（おび）を掴（つか）んで、短躯小身（たんくせうしん）の見物（けんぶつ）を宙（ちう）に釣（つ）つて泳（およ）がして引上（ひきあ）げた英雄（えいゆう）である。岩魚（いはな）の大（だい）を三匹（びき）食（く）つて咽喉（のど）を渇（かは）かすやうな尋常（じんじやう）なのではない。和井内（わゐない）自慢（じまん）のカバチエツポの肥（ふと）つた処（ところ）を、二尾（ふたつ）塩焼（しほや）きでぺろりと平（たひら）げて、あとをお茶漬（ちやづけ）さら／＼で小楊子（こようじ）を使（つか）ふ。······

　いや爰（こゝ）でこそ、呑気（のんき）らしい事（こと）をいふものゝ、磊々（らい／＼）たる巉巌（ざんがん）の尖頂（せんちやう）へ攀（よ）ぢて、大菩薩（だいぼさつ）の小（ちひ）さな祠（ほこら）の、たゞ掌（てのひら）に乗（の）るばかり······といつた処（ところ）で、人間（にんげん）のではない、毘沙門天（びしやもんてん）の掌（てのひら）に据（す）ゑ給（たま）ふ。宝塔（ほうたふ）の如（ごと）きに接（せつ）した時（とき）は、邪気（じやき）ある凡夫（ぼんぷ）は、手足（てあし）もすくんでそのまゝに踞（しやが）んだ石猿（いしざる）に化（な）らうかとした。······巌（いはほ）の層（そう）は一枚（まい）づゝ、厳（おごそ）かなる、神将（しんしやう）の鎧（よろひ）であつた、謹（つゝし）んで思（おも）ふに、色気（いろけ）ある女人（によにん）にして、悪（わる）く絹手巾（きぬはんかち）でも捻（ねぢ）らうものなら、たゞ飜々（ほん／＼）と木（き）の葉（は）に化（け）して飛（と）ぶであらう。それから跣足（はだし）になつて、抱（かゝ）へられるやうにして下（くだ）つて、また、老樹（らうじゆ）の根（ね）、大巌（おほいは）の挟間（さま）を左（ひだり）に五段（だん）、白樺（しらかば）の巨木（きよぼく）の下（した）に南祖坊（なんそばう）の堂（だう）があつた。右（みぎ）に三段（だん）、白樺（しらかば）の巨木（きよぼく）の下（した）に、一龍神（りうじん）の祠（ほこら）があつた。······扉（とびら）浅（あさ）うして、然（しか）も暗（くら）き奥（おく）に、一個（こ）人面蛇体（にんめんじやたい）の神（かみ）の、躯（からだ）を三畝（うね）り、尾（を）と共（とも）に一口（ふり）の剣（つるぎ）を絡（まと）うたのが陰影（いんえい）に立（た）つて、面（おもて）は剣（つるぎ）とゝもに真青（まつあを）なのを見（み）た時（とき）よ。

　この祠（ほこら）を頂（いたゞ）く、鬱樹（うつじゆ）の梢（こずゑ）さがりに、瀧窟（たきむろ）に似（に）た径（こみち）が通（とほ）つて、断崖（きりぎし）の中腹（ちうふく）に石溜（いしだま）りの巌（いはほ）僅（わづか）に拓（ひら）け、直（たゞ）ちに、鉄（くろがね）の階子（はしご）が架（かゝ）る、陰々（いん／＼）たる汀（みぎは）こそ御占場（おうらなひば）と称（しよう）するので||（小船（こぶね）は通（とほ）るさうである）||画工（ゑかき）さんと英雄（えいゆう）とは、そこへ||おのおの······畠山（はたけやま）の馬（うま）ではない、······猪（しゝ）を抱（いだ）き、鹿（しか）をかつぐが如（ごと）き大荷（おほに）のまゝ、ずる／＼と梢（こずゑ）を沈（しづ）んだ。高信（たかのぶ）さんは、南祖坊（なんそばう）の壇（だん）の端（はし）に一息（いき）して向（むか）うむきに煙草（たばこ）を吸（す）つた。私（わたし）は、龍神（りうじん）に謝（しや）しつゝも、大白樺（おほしらかば）の幹（みき）に縋（すが）つて、東（ひがし）が恋（こひ）しい、東（ひがし）に湖（みづうみ）を差覗（さしのぞ）いた。

　場所（ばしよ）は、立出（たちい）でた休屋（やすみや）の宿（やど）を、さながら谷（たに）の小屋（こいへ）にした、中山半島（なかやまはんたう）||此（こ）の半島（はんたう）は、恰（あたか）も龍（りう）の、頭（かうべ）を大空（おほぞら）に反（そ）らした形（かたち）で、居（ゐ）る処（ところ）は其（そ）の腮（あぎと）である。立（た）てる絶壁（ぜつぺき）の下（した）には、御占場（おうらなひば）の崖（がけ）に添（そ）つて業平岩（なりひらいは）、小町岩（こまちいは）、千鶴（ちづる）ヶ崎（さき）、蝋燭岩（らふそくいは）、鼓（つゞみ）ヶ浦（うら）と詠続（よみつゞ）いて中山崎（なかやまさき）の尖端（とつさき）が牙（きば）である。

　相対向（あひたちむか）ふものは、御倉半島（おくらはんたう）。また其（そ）の岬（みさき）を大蛇灘（おろちなだ）が巻（ま）いて、めぐつて、八雲崎（くもさき）、日暮崎（くれのさき）、鴨崎（かもさき）、御室（みむろ）、烏帽子岩（えぼしいは）、屏風岩（べうぶいは）、剣岩（つるぎいは）、一つ一つ、神（かみ）が斧（おの）を打（う）ち、鬼（おに）が、鉞（まさかり）を下（おろ）した如（ごと）く、やがては、巨匠（きよしやう）、名工（めいこう）の、鑿鏨（のみたがね）の手（て）の冴（さえ）に、波（なみ）の珠玉（しゆぎよく）を鏤（ちりば）め、白銀（しろがね）の雲（くも）の浮彫（うきぼり）を装（よそほ）ひ、緑金（りよくきん）の象嵌（ぞうがん）に好木奇樹（かうぼくきじゆ）の姿（すがた）を凝（こ）らして、粧壁彩巌（しやうへきさいがん）を刻（きざ）んだのが、一目（め）である。

　折（をり）から雨（あめ）のあとの面（おもて）打沈（うちしづ）める蒼々漫々（さう／＼まん／＼）たる湖（みづうみ）は、水底（みなそこ）に月（つき）の影（かげ）を吸（す）はうとして、薄（うす）く輝（かゞや）き渡（わた）つて、沖（おき）の大蛇灘（おろちなだ）を夕日影（ゆふひかげ）が馳（はし）つた。

　再（ふたゝ）び云（い）ふ、東向（ひがしむか）うに、其（その）八雲（くも）、日暮崎（くれのさき）、御室（みむろ）の勝（しよう）に並（なら）んで半島（はんたう）の真中（まんなか）一処（ところ）、雲（くも）より辷（すべ）つて湖（みづうみ）に浸（ひた）る巌壁（がんぺき）一千丈（ぢやう）、頂（いたゞき）の松（まつ）は紅日（こうじつ）を染（そ）め、夏霧（なつぎり）を籠（こ）めて紫（むらさき）に、半（なか）ば山肌（やまはだ）の土（つち）赭（あか）く、汀（みぎは）は密樹緑林（みつじゆりよくりん）の影（かげ）濃（こまや）かに、此（こ）の色（いろ）三つを重（かさ）ねて、ひた／＼と映（うつ）つて、藍（あゐ）を浮（うか）べ、緑（みどり）を潜（ひそ）め、紅（くれなゐ）を溶（と）かして、寄（よ）る波（なみ）や、返（かへ）す風（かぜ）に、紅紫（こうし）千輪（りん）の花（はな）忽（たちま）ち敷（し）き、藍碧万顆（らんぺきばんくわ）の星（ほし）（たちま）ち開（ひら）いて、颯（さつ）と流（なが）るゝ七彩（さい）の虹（にじ）の末（すゑ）を湖心（こしん）最（もつと）も深（ふか）き処（ところ）、水深（すゐしん）一千二百尺（しやく）の青龍（せいりう）の偉（おほい）なる暗（くら）き口（くち）に呑（の）む。

　それが、それが、目（め）の下（した）にちら／＼と、揺（ゆ）れに、揺（ゆ）れる。······夜（よる）の帳（とばり）はやゝ迫（せま）る。······あゝ、美（うつく）しさに気味（きみ）が悪（わる）い。

　そこに、白鳥（はくてう）の抜羽（ぬけは）一枚（ひら）、白帆（しらほ）の船（ふね）ありとせよ。蝸牛（まい／＼つぶろ）の角（つの）を出（だ）して、櫓（ろ）を操（あやつ）るものありとせよ、青螽（あをいなご）の流（なが）るゝ如（ごと）き発動汽艇（はつどうきてい）の泳（およ）ぐとせよ。

　私（わたし）は何（なん）となく慄然（ぞつ）とした。

　湖（みづうみ）ばかり、わればかり、船（ふね）は一艘（そう）の影（かげ）もなかつた。またいつも影（かげ）の形（かたち）に添（そ）ふやうな小笠原氏（をがさはらし）のゐなかつたのは、土地（とち）の名物（めいぶつ）とて、蕎麦切（そばきり）を夕餉（ゆふげ）の振舞（ふるまひ）に、その用意（ようい）に出向（でむ）いたので、今頃（いまごろ）は、手（て）を貸（か）して麺棒（めんぼう）に腕（うで）まくりをしてゐやうも知（し）れない。三角（すみ）さんは、休屋（やすみや）の浜（はま）ぞひに、恵比寿島（ゑびすじま）、弁天島（べんてんじま）、兜島（かぶとじま）を、自籠（じごもり）の岩（いは）||（御占場（おうらなひば）の真（ま）うしろに当（あ）たる）||掛（かけ）て、ひとりで舟（ふね）を漕（こ）ぎ出（だ）した。その間（あひだ）に、千年（ねん）の杉（すぎ）の並木（なみき）を深（ふか）く、私（わたし）たちは参詣（さんけい）したので。······

　乃（すなは）ち山（やま）の背面（はいめん）には、岸（きし）に沿（そ）ふ三角（すみ）さんの小船（こぶね）がある。たゞその人（ひと）が頼（たよ）りであつた。少々（せう／＼）怪我（けが）ぐらゐはする覚悟（かくご）で、幻覚（げんかく）、錯視（さくし）かと自（みづか）ら怪（あや）しむ、その水（みづ）の彩（いろど）りに、一段（だん）と、枝（えだ）にのびて乗出（のりだ）すと、余（あま）り奇麗（きれい）さに、目（め）が眩（くら）んだのであらう。此（こ）の、中（なか）の湖（みづうみ）の一面（めん）が雨（あめ）を呼（よ）ぶやうに半（なかば）スツと薄暗（うすぐら）い。

　ために黒（くろ）さに艶（つや）を増（ま）した烏帽子岩（えぼしいは）を頭（あたま）に、尾（を）を、いまの其（そ）の色（いろ）の波（なみ）にして、一筋（すぢ）。御占場（おうらなひば）の方（はう）を尾（を）に、烏帽子岩（えぼしいは）に向（むか）つて、一筋（すぢ）。うね／＼と薄（うす）く光（ひか）る水（みづ）二条（すぢ）、影（かげ）も見（み）えない船脚（ふなあし）の波（なみ）に引残（ひきのこ）されたやうなのが、頭（あたま）丸（まる）く尖（とが）り胴（どう）長（なが）くうねり、脚（あし）二つに分（わか）れて、たとへば（号（これ））が横（よこ）の（八（はち））の字（じ）に向合（むかひあ）つて、湖（みづうみ）の半（なかば）を領（りやう）して浮（うか）び出（で）た、ものゝ形（かたち）を見（み）よ。||前日（ぜんじつ）、子（ね）の口（くち）の朝（あさ）の汀（みぎは）に打（う）ち群（む）るゝ飴色（あめいろ）の小蝦（こえび）の下（した）を、ちよろ／＼と走（はし）つた||真黒（まつくろ）な蠑（ゐもり）に似（に）て双（ふたつ）ながら、こゝに其（そ）の丈（たけ）十丈（ぢやう）に余（あま）んぬる。

　見（み）る／＼、其（そ）の尾（を）震（ふる）ひ、脚（あし）蠢（うごめ）き、頭（あたま）動（うご）く。······驚破（すはや）、相噛（あひか）まば、戦（たゝか）はゞ、此波（このなみ）湧（わ）き、此巌（このいは）崩（くづ）れ、われ怪（け）し飛（と）ぶ、と声（こゑ）を揚（あ）げて「康正（かうせい）さーん。」博士（はかせ）たすけよ、と呼（よ）ばむとする時（とき）、何（なん）と、······頸（うなじ）寄（よ）り、頬（ほゝ）重（おも）り、脚（あし）抱（いだ）くと視（み）るや、尾（を）を閃（ひら）めかして接吻（キツス）をした。風（かぜ）とゝもに黒（くろ）い漣（さゞなみ）が立蔽（たちおほ）つた。

「||占（うらなひ）は······占（うらなひ）は||」

　谺（こだま）に曳（ひ）いて、崖下（がけした）の樹（き）の中（なか）、深（ふか）く、画工（ゑかき）さんの呼（よ）ぶのが聞（き）こえて、

「······凄（すご）いぞう。」

と、穴（あな）に籠（こも）つたやうな英雄（えいゆう）の声（こゑ）が暗（くら）い水（みづ）に響（ひゞ）いた。

「やあ、これは。」

　高信（たかのぶ）さんが、そこへ、ひよつくり顕（あら）はれた、神職（かんぬし）らしいのに挨拶（あいさつ）すると、附添（つきそ）つて来（き）た宿屋（やどや）の番頭（ばんとう）らしいのが、づうと出（で）て、

「今（いま）これへ、おいでの皆様（みなさま）は博士（はかせ）の方々（かた／″＼）でおいでなさりまするぞ。」

　十四五人（にん）、仙台（せんだい）の学校（がくかう）からと聞（き）く、洋服（やうふく）の紳士（しんし）が、ぞろ／＼と続（つゞ）いて見（み）えた。······

　||のであつた。||

　時（とき）に英雄（えいゆう）が発荷峠（はつかたふげ）で······

「博士（はかせ）は、一車（くるま）あとへ残（のこ）らるゝさうです。紅立羽（あかたては）、烏羽揚羽（からすはあげは）、黄（き）と白（しろ）の名（な）からして、おつにん蝶（てふ）、就中（なかんづく）、（小紫（こむらさき））などといふのが周囲（まはり）についてゐますから、一寸（ちよつと）山（やま）から出（で）さうにもありませんな。」

　||この言（ことば）は讖（しん）をなした。翌々夜（よく／＼や）の秋田市（あきたし）では、博士（はかせ）を蝶（てふ）の取巻（とりま）くこと、大略（おほよそ）斯（かく）の通（とほ）りであつた。もとより後（のち）の話（はなし）である。

　私（わたし）はいつた。

「蝶々（てふ／＼）の診断（しんだん）をしてゐるんだ。大湯（おほゆ）で落合（おちあ）ひましやうよ、一足（あし）さきへ······」

　······実（じつ）は三日（か）余（あま）り、仙境霊地（せんきやうれいち）に心身共（しんしんとも）に澄切（すみき）つて、澄切（すみき）つた胸（むな）さきへ凡俗（ぼんぞく）の気（き）が見透（みえす）くばかり。そんなその、紅立羽（あかたては）だの、小紫（こむらさき）だの、高原（かうげん）の佳人（かじん）、お安（やす）くないのにはおよばない、西洋化粧（せいやうけしやう）の化紫（ばけむらさき）、ござんなれ、白粉（おしろい）の花（はな）ありがたい······早（はや）く下界（げかい）へ遁（に）げたいから、真先（まつさき）に自動車（じどうしや）へ。

　駕籠（かご）を一挺（ちやう）、駕籠屋（かごや）が四人（にん）、峠（たふげ）の茶屋（ちやや）で休（やす）んだのが、てく／＼と帰（かへ）つて来（き）た。

「いや、取紛（とりまぎ）れて失念（しつねん）をしようとした。ほんの寸志（すんし）だよ。」

　高信（たかのぶ）さんが、銀貨（ぎんくわ）を若干（なにがし）、先棒（さきばう）の掌（てのひら）へポンと握（にぎ）らせると、にこりと額（ひたい）をうつむけた処（ところ）を、

「いくら貰（もら）うたかい。」

　小笠原氏（をがさはらし）が、真顔（まがほ）で、胡麻髯（ごまひげ）の頬（ほゝ）を寄（よ）せた。

「へい。」と巌丈（がんぢやう）に引握（ひんにぎ）つた大（おほ）きな掌（てのひら）をもつさりと開（あ）ける、と光（ひか）る。

「多（おほ）からうが。多（おほ）いぞ。お返（かへ）し申（まを）せ。||折角（せつかく）ですが、かやうな事（こと）は癖（くせ）になりますで、以来（いらい）悪例（あくれい）になりますでな。」

　お律義（りちぎ）お律義（りちぎ）、いつもその思召（おぼしめし）で願（ねが）ひたい、と何（ど）の道（みち）此処（ここ）は自腹（じばら）でないから、私（わたし）は一人（ひとり）で褒（ほ）めてゐる。

「いや／＼、それはそれ、これはこれ、たゞ些少（ほん）の志（こゝろざし）ですから。······さあ／＼若（わか）い衆（しう）、軽（かる）く納（をさ）めて。」

　馴（な）れて如才（じよさい）ない扱（あつか）ひに、苦（にが）つた顔（かほ）してうなづいて、

「戴（いたゞ）いて置（お）け。礼（れい）を言（い）へい。」

「それ、急（いそ）げ。」

　英雄（えいゆう）は、面倒（めんだう）くさい座席（ざせき）になど片（かた）づくのでない。自動車（じどうしや）も免許取（めんきよとり）だから、運転手台（うんてんしゆだい）へ、ポイと飛（と）び上（あが）ると、「急（いそ）げ。」||背中（せなか）を一つ引撲（ひつぱた）く勢（いきほ）ひだから、いや、運転手（うんてんしゆ）の飛（と）ばした事（こと）。峠（たふげ）から下（おろ）す風（かぜ）は、此（こ）の俗客（ぞくきやく）を吹（ふ）きまくつた。

「や、お精（せい）が出（で）ますなあ。」

　坂（さか）の見霽（みはらし）で、駕籠（かご）が返（かへ）る、と思（おも）ひながら、傍目（わきめ）も触（ふ）らなかつた梶原（かぢはら）さんは、||その声（こゑ）に振返（ふりかへ）ると、小笠原氏（をがさはらし）が、諸肌（もろはだ）ぬぎになつて、肥腹（ふとつぱら）の毛（け）をそよがせ、腰（こし）に離（はな）さなかつた古手拭（ふるてぬぐひ）を頸（くび）に巻（ま）いた。が、一役（やく）済（す）まして、ほつと寛（くつろ）いだ状（さま）だつたさうである。「さすがに日当（ひあた）りは暑（あつ）いですわい。」「これから何方（どちら）までお帰（かへ）りです。」法奥沢村（はふおくさはむら）の名望家（めいばうか）が、「船（ふね）さ出（で）れば乗（の）るのですがな、都合（つがふ）さ悪（わる）ければ休屋（やすみや）まで歩行（ある）きますかな。月（つき）がありますで、或（あるひ）は陸路（りくろ）を子（ね）の口（くち）へ帰（かへ）るですわい。」合（あ）はせて六里余（りよ）、あの磽（げうかく）たる樵路（きこりぢ）を、連（つれ）もなく、と思（おも）ふと、三角（すみ）先生（せんせい）に宜（よろ）しく、と挨拶（あいさつ）して、ひとり煢然（けいぜん）として峠（たふげ）を下（くだ）る後態（うしろつき）の、湖（みづうみ）は広大（くわうだい）、山毛欅（ぶな）は高（たか）し、遠見（とほみ）の魯智深（ろちしん）に似（に）たのが、且（かつ）軍（いくさ）敗（やぶ）れて、鎧（よろひ）を棄（す）て、雑兵（ざうひやう）に紛（まぎ）れて落（お）ちて行（ゆ）く宗任（むねたふ）のあはれがあつた。······とその夜（よ）、大湯（おほゆ）の温泉（をんせん）で、おしろひの花（はな）にも似（に）ない菜葉（なつぱ）のやうなのに酌（しやく）をされつゝ、画家（ゑかき）さんが私（わたし）たちに話（はな）したのであつた。

　||却説（さて）前段（ぜんだん）に言（い）つた。||海岸線（かいがんせん）まはりの急行列車（きふかうれつしや）が古間木（こまき）へ（此（こ）の駅（えき）へは十和田（わだ）繁昌（はんじやう）のために今年（ことし）から急行（きふかう）がはじめて停車（ていしや）するのださうで。）||着（つ）いた時（とき）、旅行（たび）に経験（けいけん）の少（すくな）い内気（うちき）ものゝあはれさは、手近（てぢか）な所（ところ）を引較（ひきくら）べる······一寸（ちよつと）伊豆（いづ）の大仁（おほひと）と言（い）つた気（き）がしたのである。が、菜（な）の花（はな）や薄（すゝき）の上（うへ）をすらすらと、すぐに修善寺（しゆぜんじ）へついて、菖蒲湯（あやめのゆ）に抱（だ）かれるやうな、優（やさ）しいのではない。駅（えき）を右（みぎ）に出（で）ると、もう心細（こゝろぼそ）いほど、原野（げんや）荒漠（こうばく）として、何（なん）とも見馴（みな）れない、断（ちぎ）れ雲（ぐも）が、大円（だいゑん）の空（そら）を飛（と）ぶ。八方（ぱう）草（くさ）ばかりで、遮（さへぎ）るものはないから、自動車（じどうしや）は波（なみ）を立（た）てゝ砂（すな）に馳（は）しり、小砂利（こじやり）は面（おもて）を打（う）つ凄（すさま）じさで、帽子（ぼうし）などは被（かぶ）つて居（を）られぬ。何（なに）、脱（ぬ）げば可（よ）さゝうなものだけれど、屋根（やね）一つ遠（とほ）くに見（み）えず、枝（えだ）さす立樹（たちき）もなし、あの大空（おほぞら）から、遮（さへぎ）るものは唯（たゞ）麦藁（むぎわら）一重（へ）で、赫（かつ）と照（て）つては急（きふ）に曇（くも）る······何（ど）うも雲脚（くもあし）が気（き）に入（い）らない。初見（しよけん）の土地（とち）へ対（たい）しても、すつとこ被（かぶ）りもなるまいし······コツツンと音（おと）のするまで、帽子（ぼうし）の頂辺（てつぺん）を敲（たゝ）いて、嵌（は）めて、「天気模様（てんきもやう）は如何（いかゞ）でせうな。」「さあ||」「降（ふ）るのは構（かま）ひませんがね、その雷様（かみなりさま）は||」小笠原氏（をがさはらし）は、幌（ほろ）なしの車（くるま）に、横（よこ）ざまに背筋（せすぢ）を捻（ね）ぢて、窓（まど）に腰（こし）を掛（か）けたやうな形（かたち）で飛（と）び飛（と）び、「昨日（きのふ）一昨日（おとゝひ）と三日（か）続（つゞ）けて鳴（な）つたですで、まんづ、今日（けふ）は大丈夫（だいぢやうぶ）でがせうかな。」一行（かう）五人（にん）と、運転手（うんてんしゆ）、助手（じよしゆ）を合（あ）はせて八人（にん）犇（ひし）と揉（も）んで乗（の）つた、真中（まんなか）に小（ちひ）さくなつた、それがしの顔色（がんしよく）少（すくな）からず憂鬱（いううつ）になつたと見（み）えて、博士（はかせ）が、肩（かた）へ軽（かる）く手（て）を掛（か）けるやうにして、「大丈夫（だいぢやうぶ）ですよ、ついて居（ゐ）ますよ。」熟々（つら／＼）案（あん）ずれば、狂言（きやうげん）ではあるまいし、如何（いか）に名医（めいい）といつても、雷神（らいじん）を何（ど）うしようがあるものではない。が、面食（めんくら）つて居（ゐ）るから、この声（こゑ）に、ほつとして、少（すこ）しばかり心（こゝろ）が落着（おちつ）いた。